DB320 - DB320

Tumba tebana  TT320
Lugar de enterramiento de Pinedjem II y un alijo real
Eje de tumba de caché TT320
Eje de tumba de caché TT320
TT320 se encuentra en Egipto
TT320
TT320
Coordenadas 25 ° 44′12.48 ″ N 32 ° 36′18.13 ″ E / 25.7368000 ° N 32.6050361 ° E / 25,7368000; 32.6050361 Coordenadas: 25 ° 44′12.48 ″ N 32 ° 36′18.13 ″ E / 25.7368000 ° N 32.6050361 ° E / 25,7368000; 32.6050361
Localización Deir el-Bahari , necrópolis tebana
Descubierto 1881 (oficialmente)
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TT321

La tumba TT320 (anteriormente conocida como DB320 ), también conocida como Royal Cache , es una tumba del Antiguo Egipto ubicada junto a Deir el-Bahri , en la Necrópolis Tebana , frente a la moderna ciudad de Luxor . Contiene el último lugar de descanso del Sumo Sacerdote de Amun Pinedjem II , su esposa Nesikhons y otros familiares cercanos, además de una extraordinaria colección de restos momificados y equipo funerario de más de 50 reyes, reinas y otros miembros del Nuevo Reino de la realeza , ya que más tarde se utilizó como escondite para las momias reales durante la XXI Dinastía .

Uso

Se cree que la tumba fue inicialmente el último lugar de descanso del Sumo Sacerdote de Amun Pinedjem II, su esposa Nesikhons y otros familiares cercanos. Pinudjem II murió alrededor del 969 a. C. , en una época de decadencia del reino egipcio, durante la cual las momias de las antiguas dinastías eran vulnerables al robo de tumbas. Durante el reinado de Ramsés IX , tuvo equipos que salieron e inspeccionaron las tumbas de los faraones. Si se descubría que se necesitaban reparaciones en la tumba o la momia, se harían los arreglos necesarios para hacer las reparaciones necesarias. Las tumbas que fueron inspeccionadas se encontraron intactas en ese momento.

Durante el reinado de Herihor , sin embargo, se descubrió que algunas tumbas y momias necesitaban lo que llamaron "renovar los lugares de enterramiento". Las tumbas de Ramsés I , Seti I y Ramsés II debían "renovarse" después del pillaje, y esto llevó a que las momias reales fueran trasladadas a esta tumba para protegerlas, con cada ataúd con expedientes que indicaban cuándo se trasladaron y dónde se volvieron a enterrar. ; algunas de las momias se habían movido varias veces antes de ser colocadas aquí.

Inicialmente se creyó que esta tumba originalmente pertenecía a una reina de la dinastía XVIII que fue encontrada enterrada aquí. Sin embargo, las momias se almacenaron aquí en la dinastía XXI y se encontró a la reina de la dinastía XVIII en o cerca de la entrada de la tumba, lo que sugiere que fue colocada en último lugar, lo que indicaría que esta no era su tumba. Si esta fuera su tumba, la habrían colocado al final o al final de la tumba. Cuando se colocaron las últimas momias en TT320, parecía que la abertura estaba cubierta de forma natural con arena y posiblemente otros escombros como rocas, lo que dificultaba su localización.

Lista de momias

Dinastía Imagen Nombre Título Comentarios
17 Tetisheri (?) Gran esposa real Ahora disputado.
17 Seqenenre Tao faraón
17 Ahmose-Inhapi reina
17 Ahmose-Henutemipet princesa
17 Ahmose-Henuttamehu Gran esposa real
17 Ahmose-Meritamon Gran esposa real
17 Ahmose-Sipair Príncipe Ahora disputado.
17 Ahmose-Sitkamose Gran esposa real
18 Ahmose I faraón
18 Ahmose-Nefertari Gran esposa real Ahora disputado.
18 Rai Enfermera real Enfermera de Ahmose-Nefertari
18 Siamun Príncipe
18 Ahmose-Sitamun princesa
18 Amenhotep I faraón
18 Thutmosis I faraón
18 Baket (?) princesa posiblemente Baketamun (?)
18 Thutmosis II faraón
18 Lo puse Gran esposa real Esposa de Thutmosis II , madre de Thutmosis III
18 Thutmosis III faraón
18 Hombre desconocido C Posiblemente Senenmut
19 Ramsés I faraón
19 Seti I faraón
19 Die Gartenlaube (1886) b 831.jpg Ramsés II faraón
Vigésimo Ramsés III faraón
Vigésimo Ramsés IX faraón
21 Nodjmet reina Esposa de Herihor
21 Pinedjem I Sumo sacerdote de Amón
21 Duathathor-Henutmire Esposa de Pinedjem I
21 Maatkare La esposa de Dios de Amón Hija de Pinedjem I
21 Masaharta Sumo sacerdote de Amón Hijo de Pinedjem I
21 Tayuheret Cantante de Amón Posible esposa de Masaharta
21 Pinedjem II Sumo sacerdote de Amón
21 Isetemkheb D Jefe del harén de Amun-Re Esposa de Pinedjem II
21 Momia Neskhons Smith 02.JPG Neskhons Primera Cantora de Amón; Hijo de Kush del rey Esposa de Pinedjem II
21 Djedptahiufankh Cuarto Profeta de Amón
21 Nesitanebetashru Esposa de Djedptahiufankh
? Hombre desconocido E ha sido estudiado por Bob Brier, quien piensa que la momia en cuestión, podría ser Pentawer , uno de los descendientes de Ramsés III
? Otras 8 momias no identificadas; restos funerarios de Hatshepsut

Descubrimiento y liquidación

La ubicación de la tumba sobre el templo mortuorio de Hatshepsut en Deir el-Bahari

En 1881, la ubicación de TT320 se hizo pública. Una investigación posterior, realizada por Gaston Maspero , declaró que los miembros de la familia local Abd el-Rassul descubrieron TT320 ya en 1871, porque artículos como frascos canopicos y papiros funerarios de esta tumba aparecieron en el mercado de antigüedades en Luxor ya en 1874. Por ejemplo, el Libro de los muertos de Pinudjem II se compró en 1876 por 400 libras esterlinas. La historia que contó Ahmed Abd el-Rassul fue que una de sus cabras se cayó por un pozo y cuando bajó por el pozo para recuperar la cabra, tropezó con esta tumba. Mientras miraba a su alrededor, descubrió que esta no era una tumba ordinaria. Vio que las momias sepultadas en TT 320 eran reales. Esto fue indicado por el tocado de cobra real en algunos de los ataúdes. Las autoridades locales esperaban encontrar varias tumbas pertenecientes a la familia de Herihor. Cuando comenzaron a aparecer artículos en el mercado de antigüedades con sus nombres, las autoridades locales comenzaron a investigar los artículos y pudieron rastrearlos hasta la familia Abd el-Rassul. Las autoridades interrogaron y torturaron a los dos hermanos hasta que uno de los hermanos finalmente reveló la ubicación de la tumba de donde fueron saqueados los artículos. Las autoridades fueron enviadas a TT320 inmediatamente para asegurarlo.

El 6 de julio de 1881, las autoridades llegaron a TT320 sin el jefe del Servicio Egipcio de Antigüedades, porque estaba de vacaciones. En cambio, el único otro miembro europeo del equipo, Emil Brugsch, fue enviado con uno de los primeros egiptólogos egipcios, Ahmed Kamal, para explorar y examinar TT320. En lugar de simplemente explorar, Brugsch hizo que se retiraran todos los contenidos, incluidas las momias, de esta tumba dentro de las 48 horas posteriores a su entrada. Ni Brugsch ni Kamal documentaron la tumba antes de retirar su contenido, lo que dificultó el estudio futuro de esta tumba. No se documentaron las ubicaciones de los ataúdes ni se catalogaron los artículos. Brugsch regresó más tarde para documentar la tumba, pero el problema con esto es que cuando regresó, no pudo recordar todos los detalles de la tumba. Su recuerdo de la tumba es cuestionable ya que no documentó los detalles inmediatamente después de ingresar a la tumba. La eliminación de los elementos de TT320 presentó problemas tan rápidamente que el equipo de eliminación en ese momento no tuvo en cuenta.

La eliminación apresurada de los elementos en TT320 no se realizó con cuidado. Cuando se recibieron los artículos en El Cairo, se descubrió que algunos ataúdes tenían daños que habrían ocurrido si hubieran sido golpeados durante la remoción o el transporte. La evidencia sugiere que el daño a los ataúdes ocurrió durante el retiro de TT320. Brugsch documentó la altura de las diferentes partes de la tumba y la medida de la abertura era lo suficientemente grande como para arrastrar los ataúdes. Además de esto, se encontraron fragmentos de ataúdes reales y otros elementos en el metro inferior de escombros en TT320. Sin embargo, se encontraron aproximadamente diez ataúdes sin los extremos de los pies. Se cree que esto sucedió antes de que fueran colocados en TT320 porque Brugsch no mencionó que se encontraran las puntas de los pies enteras, en pedazos o en fragmentos. Un equipo de investigación ingresó a TT320 en 1998 para la investigación y ese equipo tampoco encontró ninguna evidencia de extremos de los pies.

Una vez que los ataúdes / momias y artículos regresaron a El Cairo, fueron examinados. Quedó claro que algunas de las momias se encontraron en los ataúdes equivocados y que se encontraban en diferentes etapas de conservación. Por ejemplo, las vendas alrededor de algunos de los cuerpos habían sido rasgadas en épocas anteriores para quitar cualquier adorno precioso, como amuletos que se colocaban en los cuerpos para su protección.

Teniendo en cuenta las inconsistencias de algunas de las momias mencionadas anteriormente, una momia en particular plantea muchas preguntas debido a las inconsistencias en dos de sus papiros. El primer papiro, Libro de los muertos de Djed Ptah Uefankh A, se leyó incorrectamente. La persona que lo leyó pensó que uno de los títulos de Djed Ptah Uefankh A formaba parte de su nombre. En el segundo papiro, El papiro Amduat, el primer título de Djed Ptah Uefa Ankh A fue "el tercer profeta de Amón". Sin embargo, se le llama "el segundo profeta de Amón" en su ataúd. Se cree que esto se debe a que los elementos que tenía "el tercer profeta de Amón" se prepararon antes de que él alcanzara la posición de "el segundo profeta de Amón". Se creía que Djed Ptah Uefa Ankh era real porque en el papiro de Amduat su "título sacerdotal" es seguido inmediatamente por "el hijo del rey" y éste es seguido por "de Ramsés". Se encuentra un texto similar en el papiro del Libro de los Muertos con una excepción, "el hijo del rey" es seguido por "del señor de las dos tierras". Este título es lo que dio la impresión de que era real, pero ese título no significa que fuera real. De hecho, se cree que no era miembro de la realeza. Cynthia Sheikholeslami dice que "Está claro que el título real [de Djedptahiuefankh] debe entenderse como 'hijo del rey de Ramsés' más que como una indicación de pertenencia a la familia real". Hay otras ocho personas conocidas por tener este mismo título. Se argumenta que este título se le otorgó a alguien de una determinada región, más concretamente a un pueblo del Delta llamado Ramsés.

A la cámara se accede por una chimenea casi vertical, que se dejó abierta en 1881, y desde entonces se ha llenado de rocas y otros escombros (de hecho, todos los objetos que quedaron en la tumba ahora han sido dañados de alguna manera). Se volvió a investigar en 1938. Desde 1998, un equipo ruso-alemán liderado por Erhart Graefe ha estado trabajando para volver a investigar y preservar la tumba.

Los equipos de investigación han ingresado a TT320 varias veces desde su descubrimiento, pero el equipo de investigación más exitoso ingresó a TT320 en 1998. Limpiaron los pasillos de escombros caídos como piedras y paredes caídas. Pudieron encontrar fragmentos de ataúdes y otros artículos pequeños. Pudieron ver algunas pinturas después de limpiar los escombros de las paredes. Estas pinturas, junto con los fragmentos arqueológicos y los ataúdes, llevaron a este equipo de investigación a concluir que esta tumba fue originalmente propiedad de una familia de la dinastía XXI como tumba familiar.

Ver también

Referencias

Bibliografía

  • G. Belova (2009), El "tesoro real" y las circunstancias de un entierro enigmático. Moscú (en ruso e inglés)
  • Sheikholeslami, Cynthia, mayo de 2008. Un papiro perdido y el alijo real en TT 320 antes de 1881. En Hawass, Zahi A., Khaled A. Daoud y Sawsan Abd El-Fattah (eds). El reino de los faraones: ensayos en honor de Tohfa Handoussa 1, 377–400. Kairo: Organización general de imprentas gubernamentales.
  • Wilkinson, Richard H. y Nicholas Reeves 2004.
  • Graefe, Erhart. El alijo real y los robos de tumbas. En: Nigel Strudwick y John H. Taylor (eds.). La necrópolis tebana: pasado, presente y futuro. Londres: British Museum Press, 2003. págs. 75–82

enlaces externos

Video externo
icono de video Viaje al caché real DB320 / TT320 - YouTube (2012, 4:06 min)