Dūdas - Dūdas
 Un sello dūdas emitido en 2014 por Letonia Post (artista Lilija Dinere).
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| viento | |
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| Otros nombres | Somas stabules |
| Clasificación | Amplificador del sonido |
| Clasificación de Hornbostel-Sachs | 422.22-62 |
| Inventor (es) | Instrumento folklórico |
| Instrumentos relacionados | |
| torupill , dūdmaišis | |
| Músicos | |
| Auļi , Kaspars Bārbals, Dūdinieki, Mārtiņš Tiltnieks, Dainis Stalts, Pēteris Šeflers, Valdis Muktupāvels, Māris Muktupāvels, Suitu dūdenieki, Māris Jansons | |
| Constructores | |
| Māris Jansons, Eduards Klints, Mārtiņs Tiltnieks, Uldis Austriņš | |
Dūdas o somas stabules es un tipo de gaita originaria de Letonia , popular entre los siglos XVI y XVIII.
Historia
Se cree que el instrumento apareció por primera vez en Livonia en el siglo XV, con la primera evidencia documental de tal aparición en el siglo XVI. La publicación de 1550 Cosmographia del científico Sebastian Münster de Basilea muestra imágenes de una bruja y demonios bailando acompañados por un gaitero, un laudista y un músico de lira . Sin embargo, no está claro si el instrumento en el dibujo está destinado a representar un instrumento utilizado en Livonia o instrumentos, o si se toma del estilo general de representar a los músicos en las obras de arte europeas.
Como prueba más directa, Balthasar Russow , en su Crónica de Livonia, dio la siguiente descripción de los campesinos de Livonia: "Ya el sábado, los granjeros venían de una gran distancia con sus esposas, hijas y sirvientes, e inmediatamente recurrieron a la bebida. Dūdas fue audible casi un a una milla de distancia, tal hilaridad se prolongó durante toda la noche hasta la mañana.Los campesinos vinieron borrachos a adorar a Dios, hablaron tan alto que el pastor casi perdió el conocimiento por el ruido. bebiendo, bailando, cantando y saltando, uno podía salir del gran ruido, el canto de las mujeres y el sonido de muchos dūdas ".
Tocar los dūdas fue prohibido a partir de 1753, pero el mayor trabajo de destrucción de la tradición dūdas fue realizado por el movimiento de la Iglesia Morava : en las áreas de Vidzeme , donde las congregaciones de la Iglesia Morava eran las más activas, casi todos los instrumentos fueron recolectados y destruidos. como resultado, se sabe poco sobre las tradiciones musicales más antiguas de las clases bajas.
A finales del siglo XIX, tales instrumentos musicales habían desaparecido en la mayor parte de Letonia, y solo en Alsunga todavía estaban presentes los gaiteros a principios del siglo XX. El más conocido de ellos fue el gaitero Pēteris Šeflers (1861-1945), que grabó un disco en la década de 1930 y también se le puede ver tocando en la primera película sonora letona Dzimtene sauc ( The Motherland Calls ).
Construcción
A Dudas está hecha de una bolsa de cuero, y no menos de tres tubos de diferente tamaño: las iemutnis ( " pezón '), stabule ( chanter ) y Baga o Burdon (' zumbido ").
La bolsa se hace tradicionalmente con la piel entera de una oveja, cabra, perro o ternero o (en versiones más modernas) se cose con piel. La piel se cose en primer lugar con el interior de la piel y con solamente un solo mínimo (puntada doble) de la costura . Luego se cose una banda de cuero adicional sobre la puntada doble para crear un sello hermético en la bolsa. Se hacen tres agujeros: uno se deja abierto en el cuello y dos en la parte superior.
El iemutnis es un pequeño tubo de arce que se estrecha gradualmente hacia la parte superior. Se utiliza para soplar aire dentro de la bolsa. Se inserta por la pata delantera derecha o por el orificio de la parte superior de la bolsa y se sella la piel atándola con fuerza con una cuerda fina. Iemutnis también tiene una válvula fabricada en piel o pieza de goma.
Los otros dos (o más) tubos son para reproducir música. El más pequeño, el stabule , se usa para tocar la melodía y tradicionalmente se insertaba en la pata delantera izquierda de la piel. El stabule se hace tradicionalmente con un palo quemado en toda su longitud con una varilla de metal. Luego se queman de seis a ocho hoyos de juego a través del costado. Los orificios se colocan a la misma distancia entre sí pero tienen diferentes diámetros. En el diseño de ocho orificios, el séptimo orificio está en el reverso de la tubería y el octavo orificio está en la parte inferior de la tubería en el costado. Una pluma de ganso partida o una caña de caña, mēlīte o spiedze , se inserta en un extremo del establo , que se inserta en la bolsa y se cierra herméticamente con una cuerda delgada. El otro extremo del establo está unido a un cuerno curvo ( trapos ) con una abertura que se ensancha hecha de cuerno de vaca. Tradicionalmente, las dūdas (gaitas) de Letonia se afinan en G o D.
Finalmente, el bāga o burdons (pipa de drone) estaba hecho de una gran vara de arce, también con un spiedze o mēlīte , pero sin agujeros. Produce un solo tono base, llamado boordon . Tradicionalmente, tanto el stabule como el bāga no solo estaban hechos del mismo tipo de madera, sino también del mismo árbol para que suenen afinados. Es posible que estén conectados dos tubos de drones.
Usos modernos
La interpretación de dūdas renació en las décadas de 1970 y 1980. Dainis Stalts, Valdis y Māris Muktupāvels, y Māris Jansons son considerados los primeros jugadores de los dūdas revividos. Los instrumentos fueron reconstruidos utilizando ejemplos encontrados en los archivos del museo de historia e imágenes del instrumento. En la década de 1990 hubo un intento de unir a todos los músicos en una banda llamada Dūdinieki . En 2000, la compañía discográfica "Upe" publicó una colección de grabaciones de dūdas en el álbum Dūdas Latvijā .
Ver también
Referencias
enlaces externos
- Imagen en Blogspot de World Folk and Rarities