Cruzando el umbral de la esperanza -Crossing the Threshold of Hope
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| Autor | Juan Pablo II |
|---|---|
| País | Ciudad del Vaticano |
| Idioma | Originalmente italiano, traducido a otros 53 |
| Editor | Alfred A. Knopf |
Fecha de publicación |
1994 |
| Tipo de medio | Tapa blanda y tapa dura |
| Paginas | 229 |
| ISBN | 0-679-76561-1 |
Cruzando el umbral de la esperanza fue escrito en 1994 por el Papa Juan Pablo II . Fue publicado originalmente en italiano por Arnoldo Mondadori Editore y en inglés por Alfred A. Knopf, Inc. Es distribuido por Random House, Inc. , Nueva York. En 1998, el libro había vendido varios millones de copias y se publicó en cuarenta idiomas. Solo en Italia se vendieron más de un millón de copias.
Origen
Los contenidos presentados en Crossing the Threshold of Hope originalmente estaban destinados a ser transmitidos como una entrevista televisiva en vivo con Vittorio Messori , un periodista y escritor italiano. La entrevista fue para celebrar los quince años de su papado . Cuando Juan Pablo II tuvo que cancelar la entrevista en el último minuto, todavía quería responder a las preguntas de Messori y le dijo: “Me has hecho preguntas, por lo tanto, tienes derecho a recibir respuestas. ... estoy trabajando en ellos. Te dejaré tenerlos. Luego haz con ellos lo que te parezca oportuno ”.
A finales de abril de 1994, Messori recibió un paquete del Vaticano : El Papa había respondido todas las preguntas. Juan Pablo II expresó su confianza en Messori permitiéndole hacer lo que le pareciera conveniente con el contenido de la carpeta. Solo escribió “Cruzando el umbral de la esperanza” en el interior de la portada de la carpeta como sugerencia de un posible título.
Cuando Messori comenzó a compilar las preguntas, vio que las preguntas adicionales como seguimiento serían útiles. Se redactaron y enviaron preguntas adicionales. Cuando las preguntas de seguimiento regresaron del Vaticano, Messori descubrió que el Papa había respondido nuevamente a todas las preguntas.
Contenido
El texto del libro se presenta exactamente como lo escribió Juan Pablo II. Los puntos que el Papa subrayó en su manuscrito original están en cursiva en el texto publicado. Los saltos de párrafo siguen siendo coherentes con la escritura de Juan Pablo II.
Messori no hace preguntas privadas, pero las preguntas que hace permiten al lector ver la vida personal del Papa. Por ejemplo, la primera pregunta en Cruzando el umbral de la esperanza pregunta si el Papa alguna vez duda de su relación con Dios , especialmente dada la importancia de su papel en la Iglesia Católica. La respuesta del Papa se basa en las Escrituras: "¡No temas!" (Lucas 1:30). Estas palabras resonaron en el papado de Juan Pablo II y continúan resonando en este escrito.
Messori continúa haciendo preguntas a lo largo del libro que personas de todo el mundo se han preguntado: "¿Cómo rezas?" "¿Dios realmente existe?" "¿Hay realmente esperanza en los jóvenes?" "¿Existe la vida eterna?" "¿Qué significa ser salvo?" El Papa no responde a preguntas que solo pertenecen al catolicismo . Messori hace preguntas sobre el Islam , el budismo , el judaísmo , el hinduismo y las religiones monoteístas en general. Las respuestas de Juan Pablo II a estas preguntas reflejan su gran amor por todas las personas y su conocimiento de estas religiones: habla varias veces de personas que ha conocido que pertenecen a estas religiones, a veces llamándolas por su nombre. También dice con vehemencia que “la Iglesia católica no rechaza nada de verdadero y santo en estas religiones”. Cita que el Concilio Vaticano II menciona una "raíz soteriológica común presente en todas las religiones", aunque parece contradecirlo al afirmar que "la tradición budista y los métodos que se derivan de ella tienen una soteriología casi exclusivamente negativa". y las continuas "doctrinas de la salvación en el budismo y el cristianismo se oponen". Esto ha sido juzgado por los budistas como un malentendido del budismo.
Las preguntas de Messori en la última parte del libro se refieren a varios principios de la fe católica , incluso si la Iglesia Católica realmente tiene la plenitud de la verdad y si el cielo existe o no . Mucha gente hace estas preguntas, y las respuestas del Papa a estas preguntas se pueden encontrar aquí.
Algunos lectores pueden encontrar a Messori frustrante en ocasiones, ya que su escritura puede ser efusiva y formal. Dice cosas como: “Perdóneme, Su Santidad, pero mi papel (que me da un gran honor pero también una cierta responsabilidad) es también el de un respetuoso“ provocador ”con respecto a las preguntas ...”.
Los temas del libro incluyen: "El Papa: un escándalo y un misterio", "¿Cómo reza el Papa?" "¿Dios realmente existe?" "Prueba: ¿sigue siendo válida?" "Si Dios existe, ¿por qué se esconde?" "¿Es Jesús el Hijo de Dios?" "¿Por qué hay tanta maldad en el mundo?" "¿Qué significa ahorrar?" "¿Por qué tantas religiones?" "¿Buda?" "¿Mahoma?" "¿Judaísmo?" "¿Qué es la Nueva Evangelización?" "¿Hay realmente esperanza en los jóvenes?" "¿Estuvo Dios obrando en la caída del comunismo?" "¿Sólo Roma tiene razón?" "En busca de la unidad perdida", "Una renovación cualitativa", "La reacción del mundo", "¿Existe la vida eterna?" "Derechos humanos", "La Madre de Dios" y "No temas".
El Papa responde a las preguntas directamente y también proporciona un contexto y una historia como trasfondo. Reflexiona sobre la filosofía de Descartes de “pienso, luego existo”, al tiempo que hace referencia a Kant , Hegel , Husserl , Heidegger , Aristóteles y Platón al definir la historia del pensamiento europeo.
Aunque el Papa escribe para una audiencia mundial, también habla específicamente de la fe católica, incluyendo referencias no solo a las Sagradas Escrituras, sino también a muchos santos: la Ciudad de Dios de Agustín , Juan de la Cruz y su Ascensión al Monte Carmelo , Tomás de Aquino. y la Summa Theologica , y muchos más.
Felicitar
La acogida de esta obra de Juan Pablo II va desde “Con la humildad y generosidad de espíritu por la que es bien conocido, Juan Pablo habla con franqueza a todo el mundo” hasta “el Papa emerge como el maestro de la afirmación llana, la certeza suave. La metáfora, las anécdotas, el humor, la imaginación rara vez perturban su estilo; prefiere el largo y pedante paso por Aristóteles y Platón, San Pablo, Agustín, Santo Tomás de Aquino, Descartes, Pascal, Kant, Hegel, Husserl y Heidegger ”
Crítica
La representación negativa del budismo por parte del Papa recibió críticas generalizadas dentro de las diversas ramas del budismo en todo el mundo.
En respuesta a recibir varias cartas de Polonia, de particulares y de una editorial, pidiéndole que comentara sobre ellas, Thinley Norbu Rinpoche (uno de los maestros clave en el linaje Nyingma del budismo tibetano) escribió el libro Flores de bienvenida de todo el mundo purificado. Umbral de esperanza: una respuesta a las críticas del Papa al budismo para abordar las "tergiversaciones serias y gratuitas de la doctrina budista que parecían estar basadas en malentendidos" contenidas en Cruzando el umbral de la esperanza .
La publicación del libro en Sri Lanka en vísperas de la visita del Papa a este país en enero provocó oleadas de indignación en la comunidad budista que se extendieron hasta el Vaticano. Los prelados budistas anunciaron que no asistirían a una reunión interreligiosa solicitada por el Papa a menos que se retractara formalmente de sus comentarios desfavorables sobre el budismo. Aunque a su llegada el Papa trató de apaciguar los sentimientos de los líderes budistas declarando su estima por su religión, incluso citando el Dhammapada, no llegó a ofrecer una disculpa completa, y esto no satisfizo a los ancianos de la Sangha.
The New York Times citó críticas de los budistas de Sri Lanka, diciendo:
- En su libro, el Papa usa un lenguaje que los budistas dicen que encuentran ofensivo, en particular su referencia al nirvana como un estado de "indiferencia con respecto al mundo" y su afirmación de que la doctrina budista de la salvación a través del nirvana es "casi exclusivamente negativa". "
Ven. Bhikkhu Bodhi , un respetado erudito del budismo Theravada y ex presidente de la Sociedad de Publicaciones Budistas, publicó un ensayo "destinado a corregir brevemente la degradante caracterización del budismo por parte del Papa" titulado Hacia un umbral de comprensión .
La revista satírica inglesa Private Eye atacó el libro; "Unas pocas páginas revelan, sin embargo, que esta no es una entrevista en absoluto, sino que está construida sobre el antiguo modelo católico del Catecismo, en el que al postulante humillado no solo se le dan todas las respuestas para que las memorice, sino que se le dictan todas las preguntas. Él también."
Citas
Crossing the Threshold of Hope ha sido citado por muchos, incluidos Scott Hahn ( Lord, Have Mercy: The Healing Power of Confession ), Eugene Mario DeRobertis ( Phenomenological Psychology: A Text for Beginners ), Harold C Raley ( A Watch Over Mortality: The Historia filosófica de Julian Marias ), R Baschetti ( Evolución, orígenes biológicos de la mortalidad: implicaciones para la investigación con células madre embrionarias humanas ), Anthony Scioli ( Esperanza en la era de la ansiedad ), John Berkman ( El consumo de animales y la tradición católica ) y Christopher Jamison ( Finding Sanctuary: Monastic Steps for Everyday Life ) y más.