Concilio de Vienne - Council of Vienne

Concilio de Vienne
La vida militar y religiosa en la Edad Media y en el período del Renacimiento (1870) (14781914891) .jpg
Fecha 1311-1312
Aceptado por Iglesia Católica
Consejo anterior
Segundo Concilio de Lyon
Próximo consejo
Concilio de Constanza
Convocado por Papa Clemente V
presidente Papa Clemente V
Asistencia 20 cardenales , 122 obispos , 38 abades (varios más fueron prohibidos por Felipe IV de Francia )
Temas Caballeros templarios
Documentos y declaraciones
Caballeros Templarios disueltos, rey Felipe absuelto de acciones contra el Papa Bonifacio VIII , cruzada declarada (pero nunca llevada a cabo)
Lista cronológica de concilios ecuménicos

El Concilio de Vienne fue el decimoquinto concilio ecuménico de la Iglesia Católica que se reunió entre 1311 y 1312 en Vienne , Francia. Doctrinalmente, definió el alma humana como esencialmente y por sí misma la forma del cuerpo humano, en línea con la metafísica aristotélica , que había cobrado prominencia en la Europa católica del siglo XIII con los comentarios de frailes dominicos como Alberto Magno y Tomás de Aquino . Uno de sus otros actos principales fue retirar el apoyo papal a los Caballeros Templarios por instigación de Felipe IV de Francia , después de que el monarca francés atacara Roma y matara al Papa Bonifacio VIII ( Ataque a Agnani ).

Fondo

Los Caballeros Templarios se fundaron después de la Primera Cruzada de 1096 para garantizar la seguridad de los peregrinos europeos a Jerusalén. En los siglos siguientes, la orden creció en poder y riqueza. A principios del siglo XIV, Felipe IV de Francia necesitaba dinero con urgencia para continuar su guerra con Inglaterra y por eso acusó al Gran Maestre de los Templarios, Jacques De Molay , de corrupción y herejía. En 1307 Felipe hizo arrestar a muchos templarios franceses, acusados ​​de herejías y torturados por las autoridades francesas hasta que supuestamente confesaron. Esta acción liberó a Felipe de su obligación de reembolsar los préstamos de los templarios y le permitió confiscar los bienes de los templarios en Francia.

El Papa Clemente V estaba bajo el control de Felipe. Uno de los predecesores del Papa, Bonifacio VIII , había reclamado la supremacía sobre Felipe y había intentado excomulgarlo cuando Felipe no estuvo de acuerdo. Sin embargo, Bonifacio fue capturado en Anagni por un grupo de jinetes al mando de los hombres de Felipe. Aunque más tarde fue liberado, el anciano Bonifacio murió poco después. El sucesor de Bonifacio, el Papa Benedicto XI , duró menos de un año antes de que él también muriera, posiblemente envenenado por el agente de Felipe, Guillaume de Nogaret . A partir de entonces, el papa francés Clemente fue fuertemente presionado para que siguiera las instrucciones de Felipe.

Convocatoria del Consejo

El Papa Clemente V hizo que el Concilio se reuniera con la emisión de las bulas Faciens misericordiam y Regnans in coelis en agosto de 1308. La ciudad elegida fue Vienne , que se encuentra en el río Ródano en el sur de la Francia moderna y en ese momento estaba fuera del control directo de Felipe IV. El escenario neutral estaba destinado a dar la impresión de acción independiente.

El tema principal de la agenda del Concilio no solo citaba la Orden de los Caballeros Templarios en sí, sino también "sus tierras", lo que indicaba que se proponían nuevas incautaciones de propiedad. Sin embargo, la agenda también invitó a los arzobispos y prelados a presentar propuestas para mejorar la vida de la Iglesia.

Se envió un aviso especial a los Templarios indicándoles que enviaran defensores (defensores) adecuados al Consejo. El Gran Maestre Jacques de Molay y otros también habían recibido la orden de comparecer personalmente. Sin embargo, Molay ya estaba encarcelado en París y los juicios de otros templarios ya estaban en curso. Esto retrasó la apertura del Concilio, que finalmente se reunió el 16 de octubre de 1311. Los asistentes fueron veinte cardenales, cuatro patriarcas, alrededor de cien arzobispos y obispos, además de varios abades y priores.

Las decisiones tomadas

Catedral de Vienne

Los actos del Concilio han desaparecido, salvo un fragmento de un manuscrito de la Biblioteca Nacional de París, y de los documentos económicos de los Templarios que fueron requisados. El trabajo del Concilio no se realizó en sesión plenaria, pero se nombró una comisión para examinar estos registros oficiales sobre la orden, con un comité más pequeño de arzobispos y obispos presidido por el Arzobispo de Aquileia , que debía examinar exhaustivamente los registros oficiales. y los resúmenes. El Papa y los cardenales negociaron con los miembros de esta comisión el respeto al asunto. También se nombró una comisión de cardenales para investigar los agravios y las propuestas presentadas sobre el tema de la reforma de la iglesia.

La mayoría de los cardenales y casi todos los miembros de la comisión opinaban que la Orden de los Caballeros Templarios debía tener derecho a defenderse, y que ninguna prueba reunida hasta entonces era suficiente para condenar la orden de la herejía de que fue acusado por el ministerio de Felipe, sin forzar la ley canónica . La discusión sobre los Caballeros Templarios quedó luego en suspenso. El tema cambió a la necesidad de una expedición a Tierra Santa y sobre la reforma de la moral eclesiástica. Los delegados del Rey de Aragón querían que se atacara la ciudad de Granada, que se atacara a los musulmanes por el flanco; otros solo querían una cruzada hacia el este.

En febrero de 1312, los enviados de Felipe IV negociaron con el Papa sin consultar al Concilio, y Felipe celebró una asamblea en Lyon para presionar aún más al Papa y al Concilio. Felipe IV fue a Vienne el 20 de marzo. Clemente se vio obligado a adoptar el expediente de suprimir la Orden de los Caballeros Templarios, no por un método legal ( de jure ), sino por motivos del bienestar general de la Iglesia y por ordenanza apostólica ( per modum provisionis seu ordinationis apostolicae ). El Papa entregó a la comisión de cardenales para su aprobación la bula para reprimir a los templarios en Vox in excelso ( Una voz de lo alto ), de fecha 22 de marzo de 1312. Esta bula fue aprobada por el Concilio el 3 de abril de 1312 y el Papa anunció un futuro cruzada.

Las bulas Ad providam del 2 de mayo y Nuper in concilio del 16 de mayo confiscaron bienes templarios. El destino de los propios templarios lo decidió la bula Considerantes del 6 de mayo. En las bulas Licet dudum (18 de diciembre de 1312), Dudum in generali concilio (31 de diciembre de 1312) y Licet pridem (13 de enero de 1313), Clemente V se ocupó de otros aspectos de la propiedad de los templarios.

A cambio, Felipe IV retiró las amenazas de herejía contra el difunto Papa Bonifacio VIII. Sin embargo, se renovó un decreto anterior, por el cual el rey de Francia fue absuelto de toda responsabilidad por lo que hubiera hecho contra Bonifacio, aunque la notoria "Indignación" en Anagni nunca se mencionó en realidad.

En la tercera y última sesión formal, celebrada el 6 de mayo, se leyó en voz alta una carta del rey de Francia, en la que prometía tomar la cruz, junto con sus hijos y gran número de la nobleza, y comenzar una cruzada en el interior. seis años. Si muriera antes de esta hora, su hijo mayor emprendería la expedición. Felipe IV murió al año siguiente. La reacción habitual a tal declaración era poner un diezmo de la iglesia : el impuesto se recaudó en toda la cristiandad durante seis años con este propósito, pero en Francia los ingresos extraídos de los seis años del diezmo fueron retenidos por el rey, que de hecho utilizó el fondos para hacer la guerra contra Flandes . La cruzada nunca tuvo lugar.

Las sugerencias escritas para la discusión del Concilio en cuanto a la reforma de la Iglesia no tenían como objetivo mejorar la moral, sino que intentaban especificar qué constituía "pobreza" para el clero y proteger la independencia de acción de la Iglesia (una cuestión urgente, en el circunstancias). Estos asuntos también fueron tratados en la tercera sesión del Consejo mediante la aprobación de un número indeterminado de proyectos de constitución. Estos fueron revisados ​​y se agregaron nuevas constituciones después de que terminó el Concilio, pero no se finalizaron hasta después de la muerte del Papa Clemente en 1314. Fueron publicadas en 1317 por el sucesor de Clemente, el Papa Juan XXII, como la colección de derecho canónico llamada Constitutiones Clementinae . Giovanni Villani discutió el Concilio de Vienne en sus Crónicas , IX, XXII.

En 1311, el Consejo ordenó la disolución del movimiento Beguine . Las Beguinas eran un grupo de mujeres de todo el norte de Europa, que eventualmente se extendieron a los Países Bajos (Francia y Alemania). Fueron perseguidos y finalmente considerados herejes y se disolvieron. Según el Concilio, los miembros de este movimiento eran considerados herejes por su postura sobre la perfectibilidad de la persona humana en esta vida, y los privilegios concedidos a tales personas permanente y absolutamente perfeccionadas (como permanecer sentados ante la Eucaristía consagrada).

Cátedras universitarias

El Consejo también decretó la creación de cátedras (cátedras) de griego , hebreo , arameo y árabe en las universidades de Aviñón , París , Oxford , Bolonia y Salamanca , aunque las cátedras de árabe no se crearon realmente.

Referencias

enlaces externos