Guardia de Córcega - Corsican Guard
| Guardia Corsa | |
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 Soldado, oficial y alto oficial de la Guardia de Córcega en 1656, según "La Corse militaire", del Marqués Paul D'Ornano (1904)
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| Activo | 1603-1662 |
| País |
 Estados Pontificios
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| Escribe | Infantería |
| Papel |
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| Tamaño | 600–700 |
| Guarnición / HQ | Roma |
| Comandantes | |
Comandantes notables |
Mario Chigi |
La Guardia Corsa ( italiana y corsa : Guardia Corsa ) era una unidad militar de los Estados Pontificios compuesta exclusivamente por mercenarios corsos de servicio en Roma , que tenía las funciones de milicia urbana y guardia del Papa .
Precedida por varias milicias compuestas por corsos desde el siglo XV, la Guardia de Córcega se fundó formalmente en 1603 bajo el Papa Clemente VIII . La unidad se disolvió en 1662 a petición del rey francés Luis XIV , tras un incidente entre soldados corsos y franceses cerca de la embajada francesa en Roma en Palazzo Farnese .
Historia
Origen y formación de la Guardia Corsa
La presencia de expatriados corsos en las cercanías de Roma está atestiguada desde al menos el siglo IX, cuando existía una pequeña colonia corsa en Oporto cerca de Fiumicino durante el pontificado del Papa León IV (r. 847-55); de la misma época se conoce la existencia de un convento de monjas corso a lo largo de la Vía Apia . En tiempos más recientes, la emigración corsa a Roma comenzó lentamente después del final del papado de Aviñón durante el siglo XV, momento en el que la ciudad volvió a ofrecer oportunidades de trabajo a los inmigrantes. Anteriormente, las zonas tradicionales de emigración de los corsos, empujados a abandonar su país por la pobreza y la anarquía reinante en Córcega durante la Edad Media, habían sido Liguria y Pisa , pero durante el siglo XV los corsos comenzaron a asentarse en Siena y Latial Maremma , y desde allí en Roma. Inicialmente, vivían dispersos en los rioni de la ciudad . Sin embargo, a principios del siglo XVI, se concentraron en la isla Tiberina y en la parte de Trastevere situada entre el puerto de Ripa Grande y la iglesia de San Crisogono . El centro de su comunidad era la ahora desaparecida Piazza dell'Olmo ("Plaza del Olmo"). San Crisogono se convirtió en la iglesia nacional y el cementerio basílica de la nación corsa en Roma, y durante siglos fue utilizado como lugar de enterramiento de varios oficiales militares corsos. Originalmente, los corsos solo podían encontrar trabajos humildes en la ciudad y sus alrededores, principalmente en las áreas de cría de ovejas y comercio de vino (los vinos de la isla eran muy buscados durante ese período). Las únicas excepciones a los oficios antes mencionados incluían convertirse en sacerdote, sirviente en los palacios del Vaticano o soldado al servicio del Papa o del baroni romano ; en consecuencia, no se integraron bien en la sociedad romana.
Esta situación, junto con su carácter feroz, empujó a muchos inmigrantes corsos a la delincuencia; muchos corsos se desempeñaban como ladrones y asaltantes, tanto en la ciudad como en la Campagna romana . Aunque los corsos ciertamente no eran el grupo de inmigrantes más turbulento de la ciudad, la reputación que ganaron de esta manera fue tan mala que el papado emitió numerosas leyes en su contra, entre ellas el decreto emitido en 1475 por el papa Sixto IV (r. 1471) . –84) que prohibía a los corsos establecerse en la ciudad a menos que pudieran pagar una fianza de doscientas ducati cada uno y prometieran explícitamente por adelantado no portar armas, o la emitida en 1500 bajo el Papa Alejandro VI (r. 1493-1503) , que ordenó la expulsión de todos los corsos de Roma y los Estados Pontificios .
En la práctica, sin embargo, todos estos decretos no se aplicaron y su único efecto fue mejorar la moral del grupo de los corsos en Roma, que comenzaron a integrarse con éxito en la sociedad romana del siglo XVI. En la Italia del Renacimiento , los corsos tenían la reputación de ser hombres valientes; En la Galería de Mapas del Vaticano , pintada entre 1580 y 1583, el cartógrafo italiano Ignazio Danti escribió en el cartucho sobre el mapa de la isla: "Córcega ha recibido cuatro grandes dones de la naturaleza: sus caballos, sus perros, sus orgullosos y valientes. hombres y sus vinos, generosos, que los príncipes tienen en la más alta estima! ". En consecuencia, no fue difícil para los corsos encontrar un empleo como soldados al servicio de los papas, a menudo alcanzando el rango de oficial y un alto estatus social. Estos mercenarios formaron el núcleo de una milicia corsa que precedió al establecimiento en 1506 de la Guardia Suiza más conocida y aún existente . Entre 1468 y 1471, el Papa inscribió cuatro compañías de caballería pesada compuestas por caballeros corsos. Durante los reinados de los papas Alejandro VI y Julio II (r. 1503-13), estas empresas se reforzaron. En 1528, tras la derrota del mariscal Lautrec en Nápoles , los restos del ejército francés se trasladaron al norte a través de los Estados Pontificios. Entre ellos se encontraban bandas de Córcega al servicio de Francia, que ascendían a 3.000 hombres. Seiscientos de ellos se detuvieron en Roma, y allí tomaron servicio bajo Clemente VII (r. 1523-1534). Entre estas tropas se encontraban las compagnie di ventura (bandas mercenarias) de Condottieri Sampiero Corso y Raffaello Corso.
En 1543 los miembros de la milicia corsa que vivían en Trastevere solicitaron al Papa permiso para establecer la Arciconfraternita della Madonna del Carmine , con sede en San Crisogono. Con el tiempo, esta cofradía se convirtió en una de las más importantes de Roma; aún existente hasta el día de hoy, es responsable de una de las fiestas romanas más tradicionales, la Festa della Madonna de noantri ("Fiesta de nuestra Virgen María" en Romanesco ), que tiene lugar cada año en julio en Trastevere.
En 1603, el papa Clemente VIII (r. 1592-1605) reclutó en Córcega a seiscientos soldados de infantería. Este acto marca el inicio oficial de la Guardia de Córcega. Los soldados estaban alojados en el rione Regola , entre la iglesia de la Santissima Trinità dei Pellegrini y la de San Paolino , no lejos de Ponte Sisto , y en el rione Ponte , en Vicolo dei Soldati ("Calle de los soldados"), que obtuvo su nombre de otro cuartel ocupado por soldados corsos. Otro lugar frecuentado por los soldados era Vicolo dell'Armata ("Army Lane"), también en Regola, un corto carril lateral que conecta Via Giulia con la orilla del Tíber , donde existía una posada, la Osteria dell'Armata ("Army Inn "), así llamado porque fue atendido por soldados corsos pertenecientes a la guardia del Papa.
Según el diplomático contemporáneo Fulvio Testi , la Guardia de Córcega se reforzó en 1637 cuando, debido al aumento de la criminalidad en la ciudad, el papa Urbano VIII (r. 1623-1644) reclutó a cuatrocientos soldados corsos. Sin embargo, según Testi, su llegada no mejoró la situación.
Los corsos eran conocidos en Roma por su tendencia a participar en peleas y riñas, y los soldados de la guardia no fueron una excepción. Bajo el reinado de Urbano VIII, el 21 de abril de 1642, lunes de Pascua , estalló una pelea entre los soldados corsos y las Corazze ("corazas"), otro cuerpo papal compuesto casi exclusivamente por hombres de Bolonia , que estaban acuartelados en la ladera de S. Onofrio en el cerro Gianicolo . Murieron dos corsos, y solo la intervención del cardenal-sobrino Francesco Barberini , que se acercó desde la cercana Basílica de San Pedro , puso fin a la pelea. Los corsos no se dieron por vencidos y durante los días siguientes estallaron las luchas en Via della Lungara , Tor di Nona y Castel Sant'Angelo . Los comerciantes y tenderos de Via dei Coronari y las calles circundantes de rione Ponte se vieron obligados a atrincherarse por temor al saqueo de sus casas y tiendas. Al final, solo otra intervención del cardenal Barberini y muchos soldados el 2 de mayo puso fin a las luchas. Al día siguiente se instaló una horca cerca del hospital de Santo Spirito, en Borgo , y se ahorcó a siete soldados corsos. Otro, que había matado a un corazza herido mientras un fraile de Sant'Agostino lo confesaba, fue ejecutado golpeándose la cabeza con un mazo .
Fin de la Guardia Corsa
El fin de la Guardia Corsa, provocado por un incidente ocurrido en Roma el 20 de agosto de 1662, da una idea de la evolución de la situación geopolítica en Europa y de la creciente influencia francesa en Italia. Hacia mediados del siglo XVII, la presencia en Roma de numerosas misiones diplomáticas de los estados europeos acabó creando una situación paradójica en la que las grandes potencias -a través de la sobreextensión del concepto de extraterritorialidad , la llamada "libertad de barrios" "- en algunos casos había dotado a sus embajadas de verdaderas guarniciones militares (cuyos soldados eran libres de portar armas por toda la ciudad), lo que llevó a la transformación de áreas enteras del centro de la ciudad en zonas francas, donde criminales y asesinos podían encontrar refugio, intocables por la ley.
El Papa Alejandro VII Chigi (r. 1655-1667) trató de limitar estos excesos y pronto quedó satisfecho con las acciones tanto de España como del Sacro Imperio Romano Germánico . Por el contrario, Luis XIV de Francia (r. 1643-1715), que era hostil al Papa, envió a Roma a su primo Carlos III, duque de Créqui , como embajador extraordinario junto con una escolta militar reforzada, con el fin de antagonizar a los romanos. corte y la familia del Papa. Aparentemente, la tarea del embajador era sabotear el esfuerzo del Papa por crear una alianza anti- otomana . En cuanto a la cuestión de la libertad de alojamiento, Créqui exigió al Papa que la extendiera mucho más allá del límite del Palazzo Farnese, incluida la vía Giulia , que formaba parte del camino por el que los soldados corsos tenían que caminar todos los días para llegar al Carceri Nuove ( la prisión estatal) desde su cuartel en Trinità dei Pellegrini. El comandante de la Guardia, Don Mario Chigi, reaccionó ordenando a 150 soldados que patrullaran las calles de Roma.
El 20 de agosto de 1662, estalló una seria pelea en el Ponte Sisto entre los soldados corsos que controlaban el puente y los franceses pertenecientes al séquito del embajador francés. La afrenta debe haber sido particularmente grave (se informa de muchos más incidentes de este tipo desde 1661, pero sin consecuencias graves), porque incluso los soldados en reposo en el cuartel de la Guardia en la Trinità dei Pellegrini cerca del Palazzo Spada llegaron a sitiar el cercano Palazzo Farnese. , residencia del embajador francés, exigiendo la entrega de los franceses responsables del enfrentamiento. Siguió un tiroteo, provocado por el regreso casual al Palazzo Farnese, bajo una fuerte escolta militar francesa, de la esposa del embajador. Un paje de Lady Créqui resultó herido de muerte, y Luis XIV aprovechó el incidente para intensificar el enfrentamiento con la Santa Sede , ya iniciado bajo el gobierno del cardenal Mazarino .
El Papa y el gobernador de Roma, el cardenal Lorenzo Imperiali , reconocieron inmediatamente la gravedad del incidente y destituyeron inmediatamente a los corsos, nombrando una comisión para decidir el monto de la indemnización a Francia. Sin embargo, el duque rechazó cualquier acomodación y el 1 de septiembre salió de Roma rumbo a Toscana , acompañado de los cardenales de la facción francesa.
La reacción del rey de Francia y los reclamos que hizo contra el Papa dan una indicación de su poder, pero también de su personalidad y de los métodos que estaba dispuesto a utilizar. Después de la retirada de su embajador de Roma, expulsó al nuncio papal en Francia, procedió a anexar los territorios papales franceses de Aviñón con el Comtat Venaissin y amenazó con invadir Roma si Alejandro VII no se disculpaba ni se inclinaba ante sus deseos.
Estos incluyeron la disolución inmediata de la Guardia de Córcega, la expedición de un anatema contra Córcega, el ahorcamiento en represalia de varios soldados y la condena al servicio en galeras como remeros para muchos otros, la destitución del cardenal Imperiali de su cargo de gobernador de Roma, el destierro del comandante de la Guardia Corsa, Mario Chigi, hermano del Papa, y la erección cerca del cuartel de la Guardia por la Santissima Trinità dei Pellegrini de una "pirámide de la infamia " que maldeciría para siempre a los corsos que habían se atrevió a desafiar la autoridad francesa.
El Papa al principio se opuso a los términos y trató de evadir, pero la amenaza de un descenso del ejército francés a Roma lo persuadió gradualmente de acceder a la voluntad del rey. Con el humillante Tratado de Pisa firmado el 12 de febrero de 1664, la Guardia de Córcega fue disuelta para siempre y algunos soldados colgados, se erigió la pirámide de la infamia y Mario Chigi fue exiliado de Roma. A cambio, se devolvieron los territorios papales incautados, pero en julio, en Fontainebleau , el cardenal-sobrino e hijo de Mario, Flavio Chigi , se vio obligado a humillarse y presentar las disculpas de Roma al rey de Francia, quien cuatro años después dio permiso para demoler el monumento a la infamia.
Durante las negociaciones, Luis XIV había aprovechado la oportunidad para expandir su influencia en Italia, presentándose como el protector de los principios italianos. Por eso, obligó al Papa, siempre en el contexto de las reparaciones por el asunto de la Guardia de Córcega, a devolver a Castro y Ronciglione al duque de Parma y a indemnizar a Francesco II d'Este , duque de Módena, por sus derechos sobre Comacchio .
Ver también
- Guardias suizos
- Ejército Papal
- Militar de la Ciudad del Vaticano
- Guardia noble (Vaticano)
- Guardia palatino
- Guardia Suiza Pontificia
- Zuavos papales
- Cuerpo de Gendarmería de la Ciudad del Vaticano
Referencias
Fuentes
- Ceccarelli, Giuseppe (Ceccarius) (1940). Strada Giulia (en italiano). Roma: Danesi.
- Delli, Sergio (1975). Le strade di Roma (en italiano). Roma: Newton Compton.
- Esposito, Anna (1986). "La presenza dei corsi nella Roma del Quattrocento. Prime indagini nei Protocolli notarili" . Mélanges de l'École française de Rome . Moyen-Age, Temps modernes (en italiano). Roma. 98 (98–2): 607–621 . Consultado el 15 de enero de 2015 .
- "Guardia Corsa" . guardia-corsa.adecec.net (en francés) . Consultado el 16 de enero de 2015 .
- Paita, Almo (1998). La vita quotidiana a Roma ai tempi di Gian Lorenzo Bernini (en italiano). Milán: Rizzoli. ISBN 8817172308.
- Rosa, Mario (1960). "Papa Alessandro VII" (en italiano). Dizionario Biografico degli Italiani . Consultado el 17 de enero de 2015 .
- Stumpo, Enrico (1986). "Flavio Chigi" . www.treccani.it (en italiano). Dizionario Biografico degli Italiani . Consultado el 17 de enero de 2015 .
- Von Pastor, Ludwig (1940). "Historia de los Papas" . archive.org . Hertford: Kegan Paul, Trench, Trubner . Consultado el 29 de enero de 2015 .