Convento de Santo Domingo, Cartagena - Convento de Santo Domingo, Cartagena
El Convento de Santo Domingo es un convento establecido desde el siglo XVI en la ciudad de Cartagena de Indias , en Colombia . Su nombre canónico era "Convento de San Daniel". Hasta el siglo XIX mantuvo una comunidad de frailes de la Orden Dominicana . Posteriormente, el edificio fue expropiado y entregado a la diócesis de Cartagena, sirviendo como seminario , colegio y luego instituto de bellas artes. Recientemente fue restaurado. Es uno de los sitios turísticos más importantes de la ciudad.
Origen del convento
En 1531, dos años después de la primera llegada de los frailes dominicos a las costas del llamado " Reino Nuevo de Granada " y siguiendo el método utilizado de evangelización adscrito a la Conquista , un pequeño grupo de ellos acompañó al conquistador Pedro de Heredia. en su tarea de exploración de la región de Calamarí .
En junio de 1533 se funda la ciudad de Cartagena de Indias , pensada desde un principio como una ciudad-puerto de gran relevancia para la tarea colonizadora. Por eso, tres meses después, se organizó la creación de una diócesis en este lugar, el segundo de estas tierras, después de Santa Marta . Como primer obispo, el dominico Salamancan P. Tomás de Toro y Cabero fue elegido el 24 de abril de 1534. Su gobierno fue breve, pues murió dos años después, tras afrontar serias luchas con los encomenderos , al frente del propio Pedro de Heredia , por sus excesos con los indígenas.
Desde el mismo origen de la ciudad, los frailes se dedicaron a la enseñanza de la doctrina cristiana a los indígenas encomendados, en pueblos y aldeas de la comarca. A medida que la nueva población prosperaba, se pensó en la creación de un convento, que serviría de base para las tareas de evangelización y contribuiría a la formación y observancia intelectual. Así, mientras se emitían las bulas para el segundo obispo de la diócesis, el también dominico P. Jerónimo de Loaisa , se envió la orden de organizar un convento regular en la ciudad, que comenzó a construirse ese año, bajo la advocación de "San José", aunque todos lo conocían como "Sant Dominic" por ser el santo fundador de la orden religiosa de los dominicos. Su primer prior fue el P. Juan de Ávila.
La primera sede del convento estaba ubicada en la plaza "Plaza de la Yerba" (Plaza de los Coches) y no era más que un cobertizo temporal de paja y barro, que no era muy fuerte. Y aunque existía la esencial vida comunitaria, el edificio aún se demoraba en ser erigido.
Después de un agitado cruce de cartas, informes, peticiones y certificados, hacia 1549, gracias a la iniciativa del P. José de Robles , se inició la construcción de la sede del Convento. En febrero de 1552 un incendio arrasó la ciudad y hubo que buscar un lugar mejor para el convento de los dominicos, en un lote donado por Francisco Lípari. Como es habitual, el trabajo estuvo totalmente a cargo de los indígenas de las encomiendas , quienes también tuvieron que entregar parte de su propiedad. La contribución de los encomenderos españoles en un principio fue mínima. Por eso, la construcción inicial no fue gran cosa: una casa rústica de paja y barro, con capilla, en la que, por su fragilidad, "no se podía tener el Santísimo Sacramento, sobre todo por el peligro de incendios". según los documentos.
Luego vinieron los años de estancamiento, donde, a pesar de los esfuerzos de los frailes , los españoles de la ciudad se mostraron reacios a colaborar en la construcción de la sede conventual. Mientras tanto, por sus puertas entraban y salían numerosas misiones dominicanas procedentes de España , con destino a diversas regiones del Nuevo Mundo .
Por fin, hacia 1565, el prior p. Pedro Mártir Palomino , al ver la casa amenazada de ruina, encomendado a la doctrina de los frailes, aprovechar la predicación de la Cuaresma "para ver si podían hacer algún fruto con sus sermones y conseguir alguna limosna para iniciar la suntuosa edificación de nuestra iglesia y convento."
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Y aunque hubo un esfuerzo por construir, los fondos aparecieron muy lentamente, por lo que el proceso de construcción tomó aproximadamente 150 años. Así, a la hora de construir, fue necesario reparar lo que ya estaba construido y se deterioraba rápidamente en el cálido ambiente de Cartagena. Las obras no se iniciaron hasta 1578. Dos años después, el nuevo convento sólo contaba con las bases y los oficios religiosos continuaron celebrándose en lugares temporales; Mientras tanto, los numerosos frailes lograron vivir en solo siete celdas de mesa. Y aunque en 1596 el Rey ordenó una ayuda de 5.000 pesos para el convento de Santo Domingo y el de San Agustín, en 1623 el techo de la iglesia conventual apenas cubría la mitad del recinto. Finalmente, en 1630 se terminó el templo, pero a finales del siglo XVII quedó inacabado el primer claustro del convento, y todavía encontramos en 1730 referencias a donaciones hechas por el Rey para la construcción y reparación del Convento.
La gran inversión y el largo trabajo produjeron un edificio poco atractivo por fuera, como el cronista fray Alonso de Zamora , quien lo describió a principios del siglo XVIII como un convento de "fachada amarilla; esas ventanas enrejadas en forma de rejilla , esa iglesia maciza, cuyos techos redondeados se asemejan a una tortuga gigantesca, esa cúpula arrugada, ese campanario cuadrangular tosco, esa torre inacabada cuyas paredes derruidas y derruidas están cubiertas de vegetales y refugio de búhos, Todo eso provoca una profunda tristeza, "nada que ver con la grandiosidad exterior del otro gran convento dominico de la Nueva Granada, el " convento de Santo Domingo , de Santa Fe de Bogotá . Sin embargo, prosigue el cronista", todo eso cambia de admiración cuando se cruza el umbral y se contempla el gran cuadrilátero de los claustros, de diez metros de alto y proporcionalmente ancho, en dos plantas "; Un edificio amplio y aireado, sencillo, amplio, elocuente. A decir de propios y extraños, el convento de Santo Domingo w como la construcción más hermosa que existió en la ciudad.
Centro de evangelización en doctrinas
El Convento de Santo Domingo, levantado curiosamente sobre un antiguo centro indígena, nació y tuvo su puesta en lugar de formación de frailes misioneros y centro de difusión doctrinal en las regiones limítrofes. Por tal motivo, muchos de los dominicos adscritos a este convento trabajaron, especialmente durante los siglos XVI, XVII y XVIII en doctrinas de indígenas, volviendo periódicamente a hacer vida regular. Fue importante la labor que durante el siglo XVI, varios de ellos realizaron en defensa de los indígenas, contra la explotación de la que fueron objeto de los encomenderos. Para 1763 el Convento seguía a cargo de las doctrinas de San Andrés, Morroa, Piojo, Malambo, Ciénega , Gaira, Sitionuevo y Simaña.
Lugar de formación y estudio
Este lugar también se convirtió en centro de estudios de los frailes. Tenía su propio noviciado e impartía la formación filosófico-teológica requerida por las constituciones de la Orden. Su estudio conventual fue erigido canónicamente y fue el tercero en importancia, después de los de Santa Fe de Bogotá y Tunja . Asimismo, el convento de Santo Domingo, o "San José" de Cartagena, tenía derecho a enviar anualmente a dos frailes destacados para realizar estudios de doctorado en la Universidad Santo Tomás de Santa Fe de Bogotá . Incluso pasó a enseñar teología, de asistencia obligatoria, a sacerdotes seculares y clérigos de órdenes superiores que residían en la ciudad.
Centro economico
Cartagena era una ciudad portuaria y mercantil por naturaleza y el convento de los dominicos no podía escapar a este ambiente empresarial. Por eso, la comunidad pronto adquirió muchos bienes muebles e inmuebles y se convirtió en un importante prestamista, gracias al sistema de censos , capellanes y obras piadosas , favoreciendo la llamada de los historiadores de "economía de la salvación".
Colaborador del tribunal de la Inquisición
Se sabe que en 1610 se inauguró la Inquisición en Cartagena de Indias , y aunque los dominicanos no estuvieron frente a la corte (salvo en una oportunidad), sí colaboraron, como las demás comunidades religiosas de la ciudad, en el rol de calificadores, encargados del estudio teológico de las proposiciones consideradas heréticas, y de buscar el arrepentimiento del acusado. Por otro lado, en este convento cartagenense se celebraron al menos dos auto de fés , en 1648 y 1654.
Cementerio
El Convento de los Dominicos de Cartagena, como era habitual en los sitios sagrados en esa época, era un lugar muy apetecible para que las personalidades de la ciudad enterraran a sus muertos, hechos que se volvieron masivos en tiempos de epidemias. Durante las excavaciones realizadas para el proceso de restauración del Convento, se encontraron un número importante de tumbas de niños en patios y pasillos del Convento, lo que da pistas para un estudio de la mortalidad infantil durante el período.
Bibliografía
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Referencias
enlaces externos