Congreso de Ems - Congress of Ems

El Congreso de Ems fue una reunión organizada por los cuatro príncipes-arzobispos del Sacro Imperio Romano Germánico y se celebró en agosto de 1786 en Bad Ems en el Electorado de Trier . Su objeto era protestar contra la injerencia papal en el ejercicio de los poderes episcopales y fijar las futuras relaciones entre los arzobispos participantes y el Papa. Participaron representantes de los tres arzobispos electores: Friedrich Karl von Erthal de Mainz, Maximilian Franz de Colonia, Clemens Wenceslaus de Trier, así como el príncipe-arzobispo Hieronymus von Colloredo de Salzburgo.

Antecedentes

En 1763, Johann Nicolaus von Hontheim , obispo auxiliar de Trier, bajo el seudónimo de Justino Febronio , escribió sobre el galicanismo en De statu ecclesiae et legitima potestate Romani Pontificis . Las ideas de Von Hontheim se conocieron como febronianismo . Sus ideas fueron compartidas por algunos arzobispos influyentes de Alemania, quienes fueron alentados y apoyados por José II, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , quien se arrogó a sí mismo la jurisdicción temporal y espiritual. Ya en 1769, representantes de von Erthal, Maximilian Franz y Clemens Wenceslaus se reunieron en Koblenz y escribieron una lista de treinta y un artículos, en su mayoría dirigidos contra la Curia romana .

En febrero de 1785, el Papa Pío VI erigió la Nunciatura Apostólica en Baviera en Munich para representar a la Santa Sede en los territorios de Charles Theodore, Elector de Baviera , que entonces comprendía el Electorado de Baviera , el Rin-Palatinado , el Ducado de Jülich y el Ducado. de Berg . El arzobispo Giulio Cesare Zoglio fue nombrado nuncio con jurisdicción en esos territorios.

Pío VI erigió esta nunciatura a petición de Carlos Teodoro, que se resistía a tener partes de su territorio bajo la jurisdicción espiritual de obispos que, siendo electores como él, eran iguales a él que a sus subordinados. Anteriormente había sugerido a los Electores-Arzobispos de Mainz, Colonia y Trier nombrar vicarios generales especiales para sus distritos en su territorio. Ante su negativa, pidió a Pío VI que erigiera diócesis separadas para su territorio, pero en deferencia a los deseos de los tres electores-arzobispos, el Papa también se negó. Finalmente, el elector de Baviera solicitó la nunciatura mencionada y, a pesar de las protestas de los arzobispos, su deseo fue concedido.

Mientras tanto, el cardenal Carlo Bellisomi , nuncio apostólico en Colonia , fue trasladado a Lisboa , y el arzobispo Bartolomeo Pacca fue designado para suceder a Bellisomi como nuncio. El arzobispo Maximilian Franz, hermano de José II, se negó a ver a Pacca, y ninguno de los tres electores-arzobispos honró las credenciales de Pacca. A pesar de las protestas, tanto Pacca como Zoglio comenzaron a ejercer sus poderes como nuncios.

La puntuación de Ems

Confiando en el apoyo que José II había prometido, los tres electores-arzobispos y el arzobispo de Salzburgo planearon una acción concertada contra Roma y enviaron a sus representantes a Ems para celebrar un congreso. Von Erthal, estuvo representado por su obispo auxiliar, Johann Valentin Heimes  [ de ] ; Franz, por su consejero privado Heinrich von Tautphäus; Clemens Wenceslaus, por su consejero privado y representante oficial en asuntos temporales, Joseph Ludwig Beck ; Colloredo, a cargo de su consejero consistorial , Johann Michael Bönicke . El 25 de agosto de 1786, estos representantes firmaron la Puntuación de Ems , que constaba de veintitrés artículos que pretendían hacer a los arzobispos del Sacro Imperio Romano Germánico prácticamente independientes de la Santa Sede.

La Puntuacion sostiene que todas las prerrogativas y reservas que no estuvieron realmente relacionadas con el primado durante los primeros tres siglos deben su origen a las Decretales pseudoisidorianas , universalmente reconocidas como falsas y, por lo tanto, que los obispos deben considerar toda interferencia de la Curia romana con el ejercicio de sus funciones episcopales en sus propias diócesis como usurpaciones de sus derechos. Sobre estos principios, los cuatro arzobispos solicitaron que:

• los llamamientos directos a Roma deben interrumpirse
• Los monasterios exentos deben convertirse en súbditos de los obispos en cuya diócesis se encuentran dichos monasterios.
• Los monasterios en el Sacro Imperio Romano deben tener generales, provinciales u otros superiores que residan en el Sacro Imperio Romano.
• Los obispos diocesanos no necesitan facultades quinquenales delegadas otorgadas por la Santa Sede, porque en virtud de su oficio pueden prescindir de la abstinencia, de los impedimentos matrimoniales, incluido el segundo grado de consanguinidad y el segundo y primer grado de afinidad, de los votos religiosos solemnes y las obligaciones resultantes de los santos órdenes
• Las bulas papales y las ordenanzas de la Curia Romana son obligatorias en cada diócesis sólo después del consentimiento del obispo diocesano respectivo.
• todas las nunciaturas apostólicas deben ser abolidas
• la forma de conferir los beneficios y el procedimiento en los juicios eclesiásticos debe favorecer a los obispos
• el juramento episcopal no debe parecer un juramento de vasallo

Los artículos abogaban por la independencia de los arzobispos del Papa; los cuatro arzobispos ratificaron los artículos y se los enviaron a José II para su apoyo.

Secuelas

José II estaba satisfecho con los artículos pero, siguiendo el consejo de su consejo y especialmente de Wenzel Anton, príncipe de Kaunitz-Rietberg , no apoyó incondicionalmente los artículos por razones políticas. En noviembre de 1786, José II hizo depender su apoyo de la condición de que los arzobispos obtuvieran el consentimiento de sus obispos sufragáneos , los superiores de los monasterios exentos y los estados imperiales en cuyos territorios se extiende su jurisdicción espiritual. Los obispos sufragáneos, especialmente los príncipes-obispos August Philip de Limburg Stirum de Speyer y Franz Ludwig von Erthal de Würzburg-Bamberg (hermano de Friedrich Karl von Erthal), protestaron contra los artículos y vieron el procedimiento antipapal de los cuatro arzobispos como un intento de aumentar su propio poder. El elector de Baviera igualmente siguió siendo un defensor del Papa y su nuncio en Munich, e incluso el rey protestante Federico II de Prusia se opuso a la Puntuacion y favoreció a Pacca.

Aún así, los cuatro arzobispos insistieron en sus demandas. Cuando Pacca concedió una dispensa matrimonial del segundo grado de consanguinidad al Príncipe von Hohenlohe-Bartenstein y la Condesa Blankenheim, Maximilian Franz prohibió a Pacca ejercer cualquier jurisdicción en la Arquidiócesis de Colonia. Los mismos arzobispos empezaron a conceder dispensas de los grados de relación que no estaban contenidos en sus facultades quinquenales ordinarias, como si la Puntuacion estuviera en plena vigencia.

Cuando Pacca, por orden del Papa, informó a los pastores que todos los matrimonios contraídos sin dispensaciones de la Santa Sede eran inválidos, los cuatro arzobispos ordenaron a sus pastores devolver la circular al nuncio y obtener todas las dispensaciones futuras directamente de sus ordinarios, los arzobispos. La Iglesia en Alemania estaba ahora cerca de un cisma. En ese momento, von Erthal de Mainz necesitaba los servicios de Roma. Deseaba a Karl Theodor von Dalberg como coadjutor y, para obtener el consentimiento de Roma, se retiró, al menos aparentemente, de la Punctation y obtuvo una renovación de sus facultades quinquenales de Roma el 9 de agosto de 1787. De manera similar, el arzobispo de Trier pidió facultades quinquenales como obispo de Augsburgo, pero no como arzobispo de Trier.

La sumisión de Von Erthal a Roma fue sólo fingida. Continuó su oposición y el 2 de junio de 1788, pidió a José II, en su nombre y en el de los otros tres arzobispos, que llevara el asunto de ambos nuncios ante una Dieta . Los arzobispos descubrieron que todos los dominios imperiales se oponían a la Puntuacion y que una dieta preferiría retardar que acelerar el cumplimiento de sus deseos. Por eso escribieron a la Santa Sede, en diciembre de 1788, pidiendo al Papa que retirara las facultades de ambos nuncios y enviara legados a las fincas imperiales con autorización para negociar un acuerdo con los arzobispos.

Pío VI respondió a la Puntuación en 1789. Pío VI refutó todos los argumentos de los arzobispos contra las nunciaturas papales, argumentó que estaba mal que los arzobispos se rebelaran contra la autoridad papal, explicó que el Papa no puede enviar representantes a estados que no tienen derecho a pasar juicio sobre los asuntos eclesiásticos, y amonestó a los arzobispos a que abandonaran su posición insostenible ante la Santa Sede.

Clemens Wenceslao, que deseaba una solución amistosa del asunto, se retiró públicamente del Punctation el 20 de febrero de 1790 y exhortó a sus colegas a seguir su ejemplo. Ellos, sin embargo, continuaron su oposición y con motivo de la capitulación imperial del emperador Leopoldo II (1790) y la del emperador Francisco II (1792) obtuvieron la promesa de que sus quejas relativas a las nunciaturas serían atendidas lo antes posible mediante un decreto. de la Dieta. El avance amenazador de la Revolución Francesa finalmente cambió la actitud de los arzobispos de Colonia y Salzburgo, pero el arzobispo de Mainz se aferró al Punctation hasta que el victorioso ejército francés invadió su electorado, y fue privado de todas sus posesiones al oeste del Rin. en la Paz de Campo Formio , en 1797.

Notas

Referencias