Adoración común -Common Worship

Tres libros de liturgia de Adoración común . De izquierda a derecha son la oración diaria (rojo), los servicios pastorales (verde) y el volumen principal (negro).

Adoración común es el nombre que se le da a la serie de servicios autorizados por el Sínodo General de la Iglesia de Inglaterra y lanzados el primer domingo de Adviento en 2000. Representa la etapa más reciente de desarrollo del Movimiento Litúrgico dentro de la Iglesia y es el sucesor del Libro de Servicio Alternativo (ASB) de 1980. Como el ASB, es una alternativa al Libro de Oración Común (BCP) de 1662, que sigue siendo oficialmente la liturgia normativa de la Iglesia de Inglaterra.

Se ha publicado como una serie de libros, en lugar de un solo volumen, ofreciendo una variedad más amplia de formas de culto que cualquiera de sus predecesores. Fue redactado por la Comisión Litúrgica de la Iglesia de Inglaterra ; el material fue entonces autorizado por el Sínodo General (a veces con enmiendas), o simplemente recomendado para su uso por la Cámara de Obispos .

Serie

El libro principal de Common Worship se llama Common Worship: Services and Prayers for the Church of England . Se publicó en 2000 junto con Common Worship: President's Edition . Estos volúmenes contienen el material para los servicios dominicales pero, a diferencia del ASB, no contienen lecturas.

El tercer libro que se publicará (también en 2000), Common Worship: Pastoral Services , ofrece por primera vez una gama de servicios de curación, así como una disposición revisada para bodas y funerales. El primero tiene un prefacio completamente reescrito que ya no describe los tres propósitos del matrimonio y tiene un tono mucho más secular. Incluye, por primera vez, una respuesta congregacional a las declaraciones de los novios y una larga bendición nupcial. Las disposiciones del funeral incluyen material para antes y después del servicio, todo completamente reescrito. El funeral ahora incluye una sección penitencial opcional, ya no tiene un salmo obligatorio e incluye intercesiones establecidas. También permite un elogio de uno de los dolientes, una nueva partida, al comienzo del servicio.

En 2005 se publicó el cuarto libro, Common Worship: Daily Prayer . La forma y el estilo de la oración diaria de la mañana y de la tarde ya no muestra la influencia del BCP sino el trabajo de la comunidad franciscana inglesa y su libro Celebrating Common Prayer . Las oficinas no son diferentes a las de la Iglesia Católica Romana. La penitencia se vuelve opcional, al igual que el Credo; el Te Deum desaparece casi por completo, y un cántico evangélico —el Benedictus por la mañana y el Magnificat por la noche— sigue a la lectura o lecturas; hay una amplia gama de intercesiones; se proporcionan colectas para festivales menores (a diferencia del libro principal); y hay un salterio . Tanto el libro como el nuevo leccionario diario se probaron en las parroquias antes de su publicación final.

En 2006, se publicaron tres volúmenes más, Adoración en común: Iniciación cristiana , Adoración en común: Servicios de ordenación y Adoración en común: Tiempos y estaciones . En el primero, se prevé el bautismo, la confirmación y los ritos relacionados (incluida la reconciliación). En el segundo, hay ritos para la ordenación de diáconos, sacerdotes y obispos. En el tercero, hay disposiciones para todas las estaciones del año de la iglesia, incluidas las secciones sobre el año agrícola y Embertide .

El libro final, Common Worship: Festivals , se publicó en 2008 y proporciona información adecuada para todos los festivales y festivales menores del calendario de la Iglesia de Inglaterra .

Varios otros libros, aunque no forman parte de la serie principal, forman parte de la serie Common Worship . Algunos reproducen partes del culto común en una forma diferente o más concisa, como la Primera Orden de la Sagrada Comunión , Colectas Adicionales , Funerales , Matrimonios , Ritos en el Camino , Ministerio a los Enfermos , La Reconciliación de un Penitente Forma Uno , Semana Santa y Pascua. (incluye lecturas) y Tiempo para rezar (que contiene la oración durante el día y la oración nocturna). Aquellos que contienen material que no se encuentra en el resto de las series de Adoración Común incluyen libros de lecturas (por ejemplo, el Leccionario Eucarístico Diario ), el leccionario anual (solo con referencias) y Proclamando la Pasión: Las narrativas de la Pasión en forma dramatizada . Aunque no es parte del culto común , New Patterns for Worship es parte de la misma fase litúrgica en la Iglesia de Inglaterra.

Contenido y estilo

La Adoración común representa un cambio radical en la distribución de la liturgia y la producción de materiales de adoración dentro de la Iglesia de Inglaterra. Se publica tanto en formato electrónico como en papel, con la intención de que las congregaciones puedan armar sus propias órdenes de servicio utilizando los formularios que prefieran para cada sección del servicio y, si lo desean, extenderlos con oraciones y lecturas. También ofrece una variedad más amplia de formas para cada sección de la liturgia que cualquier liturgia anterior. Muchas iglesias han producido libros separados para cada uno de los diferentes tipos de servicio (comunión parroquial, servicio para todas las edades, diferentes temporadas de la iglesia, etc.) según sus propias especificaciones. Un paquete de software ( Visual Liturgy , solo para Microsoft Windows ) está diseñado para facilitar la producción de material completo para cada domingo, incluidos los himnos .

Al igual que el ASB , Common Worship está principalmente en lenguaje moderno (aunque conserva versiones de la Eucaristía y otro material en el idioma y usando la estructura del Libro de Oración Común ). El texto de la Eucaristía en lenguaje moderno es esencialmente idéntico al Rito A de la ASB y se deriva del trabajo de la Comisión Internacional sobre el Inglés en la Liturgia . La redacción del ordinario de la misa fue, por tanto, muy similar a la de la primera versión en inglés del Misal Romano posterior al Vaticano II (utilizado hasta 2011). A diferencia del ASB, no consta de un libro sino de varios. El libro principal incluye los servicios dominicales de la oración de la mañana y la oración de la tarde , el bautismo (aunque no la confirmación ) y varias formas de la Sagrada Comunión , incluidas ocho oraciones eucarísticas , no todas las cuales se adhieren a la forma de Hippolytan , y todas están diseñadas para ser interpretado en un sentido ampliamente reformado , evitando, por ejemplo, el lenguaje explícitamente epiclético con respecto a los elementos mismos. Un libro separado, titulado Servicios pastorales, contiene los formularios de integridad y sanación, matrimonio , bautismo de emergencia, acción de gracias por el regalo de un niño y funerales . El libro Daily Prayer se publicó en 2005 (aunque una "edición preliminar" circuló antes de eso) y el libro de temporada, Times and Seasons en 2006. Este último tiene la intención de hacer una disposición revisada para el período de invierno, incluido el Adviento y la Epifanía hasta Candelaria - reemplazando así el libro La Promesa de su Gloria - y en reemplazo del libro Cuaresma, Semana Santa y Pascua .

El nuevo leccionario autorizado al mismo tiempo deriva del Leccionario Común Católico Romano de 1969 , que fue revisado en 1983 con aportes ecuménicos como el Leccionario Común Revisado y adoptado por muchas denominaciones en todo el mundo. El leccionario de Adoración Común difiere del Leccionario Común Revisado en ciertas épocas del año. Esto se ejecuta en un ciclo de tres años, A, B y C, con, respectivamente, Mateo , Marcos y Lucas reciben las lecturas del Evangelio en uno de los tres años. El intento de proporcionar temas se ha abandonado deliberadamente en favor de que los escritores tengan su propia voz en una secuencia de lecturas, ya sea del libro completo o, cuando los libros son largos, partes del mismo. Una de las razones de esto fue fomentar la predicación expositiva consecutiva. Sin embargo, hay alguna disposición para los temas, en el sentido de que la lectura del Antiguo Testamento puede elegirse para que se ejecute continuamente o para ser elegida porque se relaciona con el Evangelio . No se hace tal provisión para la lectura del Nuevo Testamento . El material del evangelio de San Juan se introduce en varios momentos, especialmente en los Festivales y en el verano del Año B.

Los libros brindan una serie de alternativas, en lugar de una única forma, extendiendo el proceso iniciado con el Libro de servicios alternativos , pero con la clara intención de que se trate como un libro de recursos en lugar de usarse para la adoración. La expectativa (contenida en la versión electrónica) es que las parroquias impriman (o proyecten en pantallas) textos para cada semana. El Servicio de la Palabra, autorizado anteriormente pero ahora incorporado al Culto Común , se parece un poco al Directorio para el Culto Público elaborado durante el Commonwealth , que contiene instrucciones sobre la estructura en lugar de una liturgia completa. Lo "común" de la Adoración Común está en el marco y la estructura de cada servicio, pero luego permite utilizar una variedad de oraciones y recursos dentro de esas estructuras comunes. En ese sentido, se aparta del principio de uniformidad de Cranmer : "de ahora en adelante, todo el Reino tendrá un solo uso".

El deseo de diversidad y variación ha sido criticado por algunos estudiosos, como Mark Dalby ( The Renewal of Common Prayer ed Perham (CHP 1993)), por hacer a la ligera el principio de adoración como "oración común". Common Worship tiene más que una semejanza pasajera con la iglesia anterior a la Reforma, de la que Cranmer comentó que "muchas veces había más negocios en averiguar lo que debería leerse que leerlo cuando se descubrió". Otros, sin embargo, han desafiado este punto de vista. Common Worship Today (Mark Earey y Gilly Myers, eds.) Señala que la adoración siempre ha sido más diversa de lo que implica el uso de un solo libro, y considera que la diversidad es realista y necesaria.

Otro aspecto en el que Common Worship difiere de su predecesor es en relación con los santos . Mientras que en el volumen principal solo se proporciona un prefacio eucarístico para los santos, otros libros de la serie (en particular, Common Worship: Daily Prayer y Common Worship: Festivals ) proporcionan muchos más recursos. Sin embargo, la disposición es claramente anglicana en el sentido de que se incluyen personas que no se han sometido a una canonización formal. El texto tiende a evitar declaraciones sobre el destino eterno de quienes son celebrados.

Redacción y aprobación

Los servicios y recursos que componen la Adoración Común representan la última etapa de un proceso de revisión litúrgica que comenzó en la década de 1920. Fueron redactados originalmente por la Comisión Litúrgica. La comisión está compuesta por una variedad de personas con diferentes conocimientos, incluidos laicos, clérigos y obispos parroquiales, liturgistas y teólogos. El material se pasó a la Cámara de Obispos , que enmendó el material como lo consideró conveniente. Luego fue presentado al Sínodo General .

Las formas de servicios que eran alternativas a los equivalentes en el Libro de Oración Común fueron debatidas por el Sínodo y revisadas por un Comité de Revisión sinodal a la luz de los comentarios hechos por los miembros del Sínodo y el público en general. Luego, la Cámara de Obispos los reconsideró, los puso en su forma final y los envió al Sínodo General para su Aprobación Final como Servicios Autorizados. Para ser autorizado, cada servicio tenía que obtener una mayoría de dos tercios en cada Cámara del Sínodo ( obispos , clérigos y laicos ).

El material adicional, que no tenía equivalente en el Libro de Oración Común , fue debatido por el Sínodo General y luego puesto en su forma final y recomendado por la Cámara de Obispos.

En el caso de los servicios autorizados en el culto común , el Consejo de Arzobispos otorgó permiso a unas 800 parroquias para utilizar borradores de formas de servicio de forma experimental antes de que se presentaran al Sínodo General. Los servicios se ajustaron a la luz de los comentarios de estas "pruebas de campo".

Ver también

Referencias

enlaces externos