Salvación colectiva - Collective salvation

La salvación colectiva es la creencia religiosa de que los miembros de un grupo influyen colectivamente en la salvación del grupo al que pertenecen. La salvación colectiva puede enseñar que el grupo es colectivamente una persona por naturaleza. El concepto de salvación colectiva aparece a veces en el cristianismo , el islam y el judaísmo .

En el judaísmo , la teología judía tradicional predijo que el Mesías judío traería la salvación colectiva para los judíos . El Libro de Daniel especifica tanto el perdón colectivo de los judíos como el juicio individual de los injustos.

En el contexto del cristianismo primitivo , Cipriano promovió esta idea en el siglo III , antes del 313 Edicto de Milán , en una época en la que la mayoría de los cristianos eran perseguidos y vivían fuera de la sociedad. Agustín de Hipona (354-430) también discutió este tema en su libro de principios del siglo V, La ciudad de Dios , y señaló que algunos enseñaron que toda la Iglesia católica se salvaría. En ese momento, muchos enseñaron que 1 Corintios 12: 12-14, que describe a los cristianos como "un cuerpo", implicaba la salvación colectiva. Agustín rechazó el concepto, sosteniendo que las personas que viven vidas inmorales nunca pueden salvarse, incluso si participan de la Eucaristía .

Los primeros defensores del monaquismo cristiano a menudo rechazaron la idea de la salvación colectiva. Los Padres del Desierto de Egipto en el siglo IV abogaron por el retiro de la sociedad para enfocarse en la salvación individual a través del aislamiento y la oración individuales . Sin embargo, en la Edad Media los movimientos monásticos a menudo prestaron más atención a la idea de la salvación de los demás y dedicaron gran parte de su tiempo a la oración colectiva y a la oración por los muertos .

Eruditos como Hans Conzelmann han argumentado que el concepto aparece en las escrituras cristianas , como en el Evangelio de Lucas .

Algunos movimientos musulmanes también han enfatizado la salvación colectiva, creyendo que el Corán habla tanto de la salvación individual como colectiva. Muchos escritores turcos han descrito una transformación ideal de la sociedad en una cultura islámica ideal. El intelectual iraní Ali Shariati (1933-1977) enseñó que las sociedades musulmanas pueden encontrar la salvación colectiva a través de movimientos políticos revolucionarios. Creía que gran parte del Islam institucionalizado necesitaba transformarse en una ideología revolucionaria.

La teología de la salvación colectiva a menudo se ha relacionado con el milenialismo , una creencia que pronostica una transición inminente hacia la libertad del sufrimiento y la opresión humanos. Los defensores de los puntos de vista milenaristas a menudo enseñan que el poder divino pronto otorgará la salvación colectiva a cierto grupo. Algunos grupos millennialistas prevén una salvación colectiva terrenal , mientras que otros creen que la salvación solo se otorgará en el cielo . Muchos partidarios estadounidenses del posmilenialismo del siglo XIX creían que el evangelismo y las obras de caridad podrían traer la salvación colectiva en la tierra. Aquellos que creen en la salvación colectiva milenialista a menudo enseñan que tanto un don sobrenatural como un papel humano juegan un papel en esa salvación. Algunos sostienen que la transición se producirá como resultado de una catástrofe repentina (a veces llamada " apocalipsis "), mientras que otros creen que el progreso humano conducirá progresivamente a tal estado.

Ver también

Referencias