Clásico de piedad filial -Classic of Filial Piety
_by_Niu_Shuyu.jpg) Portada de Niu Shuyu de El clásico de la piedad filial (1826)
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| Autor | (trad.) Confucio |
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| Publicado | C. 4to siglo antes de Cristo |
| Clásico de piedad filial | |||||||||||||||||||||||||
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.svg) " Xiaojing " in-de arriba a abajo hacia escritura del sello y tradicionales y caracteres simplificados
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| Chino tradicional | 孝經 | ||||||||||||||||||||||||
| Chino simplificado | 孝经 | ||||||||||||||||||||||||
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El Clásico de la piedad filial , también conocido por su nombre chino como Xiaojing , es un tratado clásico confuciano que da consejos sobre la piedad filial : es decir, cómo comportarse con un mayor como un padre, un hermano mayor o un gobernante.
El texto probablemente fue escrito durante el período tardío de los Reinos Combatientes y principios de la dinastía Han y afirma ser una conversación entre Confucio y su alumno Zengzi. El texto fue ampliamente utilizado durante las dinastías Han y posteriores para enseñar a los niños pequeños mensajes morales básicos a medida que aprendían a leer.
Paternidad literaria
El texto data del siglo IV a.C. al siglo III a.C. No se sabe quién escribió realmente el documento. Se atribuye a una conversación entre Confucio y su discípulo Zengzi . Un autor del siglo XII llamado He Yin afirmó: "El Clásico de la piedad filial no fue hecho por el mismo Zengzi. Cuando se retiró de su conversación (o conversaciones) con Kung-ne sobre el tema de la piedad filial, repitió a los discípulos de su propia escuela lo que (el maestro) había dicho, y clasificaron los dichos, y formaron el tratado ".
Contenido
Como sugiere el título, el texto elabora sobre la piedad filial, que es un valor confuciano fundamental. El texto sostiene que si una persona ama y sirve a sus padres, hará lo mismo por sus gobernantes, lo que conducirá a una sociedad armoniosa. Por ejemplo,
資 於 事 父 以 事 母 ， 而 愛 同 ； 資 於 事 父 以 事君 ， 而 敬 同。
Así como sirven a sus padres, así sirven a sus madres y las aman por igual. Así como sirven a sus padres, sirven a sus gobernantes y los reverencian por igual.
Influencia
El Clásico de la piedad filial ocupó una posición importante en la educación clásica como uno de los textos fundacionales más populares hasta la China imperial tardía. El texto se utilizó en educación primaria y moral junto con las Analectas , Aprendizaje elemental y Biografías de mujeres ejemplares . El estudio del texto también se menciona en los epitafios como una indicación del buen carácter de una persona. Era una práctica leer en voz alta el texto cuando se estaba de luto por los padres. El texto también era importante desde el punto de vista político, en parte porque la piedad filial era tanto un medio para demostrar la virtud moral como para entrar en la burocracia para quienes tenían conexiones familiares con la corte imperial. El texto fue importante en el neoconfucianismo y fue citado por la influyente figura de Song y filósofo neoconfuciano Zhu Xi .
Traducciones
Existen muchas traducciones japonesas del Xiaojing . Las siguientes son las principales traducciones de idiomas occidentales.
- Legge, James (1879). El Rey Hsiâo , en Sacred Books of the East , vol. III. Prensa de la Universidad de Oxford.
- (en francés) de Rosny, Leon (1889). Le Hiao-king . París: Maisonneuve et Ch. Leclerc. Reeditado (1893) como Le morale de Confucius: le livre sacré de la piété filiale . París: J. Maisonneuve.
- Chen, Ivan (1908). El libro de la piedad filial . Londres: J. Murray; Nueva York: EP Dutton & Co.
- (en alemán) Wilhelm, Richard (1940). Hiau Ging: das Buch der Ehrfurcht . Pekín: Verlag der Pekinger Pappelinsel.
- Makra, Mary Lelia (1961). El Hsiao Ching , Sih, Paul KT, ed. Nueva York: St. John's University Press.
- Ames, Roger T .; Rosemont, Henry, Jr. (2009). El clásico chino de la reverencia familiar: una traducción filosófica del Xiaojing . Honolulu: Prensa de la Universidad de Hawaii.
Ver también
- La familia como modelo para el estado
- Ética de roles
- Ma Rong (79-166) y el Clásico de la Lealtad .
Referencias
Citas
Trabajos citados
- Barnhart, Richard (1993). El clásico de piedad filial de Li Kung-lin. Nueva York: Museo Metropolitano de Arte. ISBN 0870996797.
- Boltz, William (1993). " Hsiao ching孝經". En Loewe, Michael (ed.). Textos chinos tempranos: una guía bibliográfica . Berkeley, CA: Sociedad para el Estudio de la China Temprana; Instituto de Estudios de Asia Oriental, Universidad de California Berkeley. págs. 141 –52. ISBN 1-55729-043-1.
- Chen, Ivan (1908). El libro del deber filial . Londres: John Murray.
- Lu, Miaw-Fen (2017). "La recepción del Clásico de la piedad filial desde la China medieval a la tardía imperial". En Goldin, Paul R (ed.). Un compañero conciso de Confucio . Oxford: John Wiley & Sons. págs. 268-285. ISBN 9781118783832.
- Rosemont, Jr., Henry; Roger T. Ames (2009).El clásico chino de la reverencia familiar: una traducción filosófica del Xiaojing. Honolulu: University of Hawaiʻi Press. ISBN 978-0824833480.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
enlaces externos
- Xiaojing
- Xiao Jing (texto completo en chino con traducción al inglés)
- Xiao Jing (texto completo en chino con comentario explicativo)
- El clásico de la piedad filial 《孝經》 (Texto completo en chino e inglés con vocabulario correspondiente)