Nacionalismo cívico - Civic nationalism

El nacionalismo cívico , también conocido como nacionalismo liberal , es una forma de nacionalismo identificada por filósofos políticos que creen en una forma inclusiva de nacionalismo que se adhiere a los valores liberales tradicionales de libertad , tolerancia , igualdad y derechos individuales .

Los nacionalistas cívicos a menudo defienden el valor de la identidad nacional diciendo que los individuos necesitan una identidad nacional para llevar una vida autónoma y significativa y que los sistemas políticos democráticos necesitan una identidad nacional para funcionar correctamente. El nacionalismo cívico se contrasta con frecuencia con el nacionalismo étnico .

La nacionalidad cívica es una identidad política construida alrededor de la ciudadanía compartida dentro del estado. Por lo tanto, una " nación cívica " no se define por el idioma o la cultura, sino por las instituciones políticas y los principios liberales, que sus ciudadanos se comprometen a defender. La membresía en la nación cívica está abierta a todos los ciudadanos , independientemente de su cultura o etnia, que compartan esos valores. En resumen, por ejemplo, si usted es ciudadano de los EE . UU. , Se le considera estadounidense.

En teoría, una nación o un estado cívico no tiene como objetivo promover una cultura sobre otra. El filósofo alemán Jürgen Habermas argumentó que los inmigrantes a un estado liberal-democrático no necesitan asimilarse a la cultura de acogida, sino que solo aceptan los principios de la constitución del país ( patriotismo constitucional ).

Historia

Según el profesor de estudios europeos Stefan Auer:

Los defensores liberales del nacionalismo están en gran parte en deuda con el ideal iluminista original de la nación como una agencia del poder democrático que fue capaz de desafiar el antiguo orden supresor del ancien régime ( Rousseau ). De ahí que los nacionalismos francés y estadounidense hayan sido considerados tradicionalmente como el epítome del nacionalismo cívico, basándose como estaban en las ideas políticas de los revolucionarios que lucharon por la soberanía del pueblo. Por tanto, la pertenencia a la comunidad se definió principalmente en términos políticos; Las virtudes cívicas eran más importantes para la nueva república que la etnia, la cultura común o incluso el lenguaje común. El único medio de exclusión eran los límites territoriales de un país. Por esa razón, todos, al menos en teoría, podrían convertirse en ciudadanos franceses o estadounidenses adquiriendo las virtudes cívicas necesarias (de las cuales el dominio del idioma francés o inglés era solo una parte). Esta noción voluntarista de identidad nacional suele contrastarse con el nacionalismo étnico, que es excluyente, ya que la pertenencia a una nación se define en este caso por nacimiento, sangre y etnia. Mientras que la primera concepción de una nación se concibe idealmente como una asociación voluntaria, la segunda se ve como una comunidad de destino y, por lo tanto, es determinista. El nacionalismo étnico surgió a finales del siglo XIX y se dice que es pertinente para la gente de Europa central y oriental. Si bien el nacionalismo cívico generalmente se asocia con el liberalismo , el nacionalismo étnico excluyente a menudo ha conducido a regímenes autoritarios. Es este último el que temen muchos críticos del nacionalismo. Para los nacionalistas liberales, en cambio, la distinción entre nacionalismo cívico y étnico tiene sus limitaciones, ya que ambas versiones pueden conducir a la intolerancia, socavando los objetivos del liberalismo.

El nacionalismo cívico se encuentra dentro de las tradiciones del racionalismo y el liberalismo , pero como forma de nacionalismo se contrasta con el nacionalismo étnico . A menudo se piensa que Ernest Renan fue uno de los primeros nacionalistas cívicos. El filósofo Hans Kohn fue uno de los primeros en diferenciar el nacionalismo cívico del nacionalismo étnico en su publicación de 1944 La idea del nacionalismo: un estudio sobre sus orígenes y antecedentes . La pertenencia a la nación cívica se considera voluntaria, como en la definición clásica de Renan en "¿ Qu'est-ce qu'une nation? " De la nación como un "referéndum diario" caracterizado por la "voluntad de vivir juntos". Los ideales cívico-nacionales influyeron en el desarrollo de la democracia representativa en países como Estados Unidos y Francia (ver la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de 1776 y la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789).

El movimiento nacionalista corso organizado en torno al FLNC está dando una definición cívica de la nación corsa ("comunidad de destino") en la continuidad de Pasquale Paoli y las ideas de los Lumières .

El Partido Nacional Escocés y Plaid Cymru , que defienden la independencia de sus respectivas naciones del Reino Unido, se proclaman partidos cívicos nacionalistas, en los que defienden la independencia y la soberanía popular de las personas que viven en la sociedad de su nación, no de grupos étnicos individuales. .

La Izquierda Republicana de Cataluña apoya un independentismo cívico catalán y defiende una República Catalana basada en el republicanismo y los valores cívicos dentro de una sociedad diversa.

La Unión de Chipriotas define su ideología como el nacionalismo chipriota , un nacionalismo cívico que se centra en la identidad compartida de grecochipriotas y turcochipriotas . Destaca la cultura, el patrimonio y las tradiciones comunes de ambas comunidades, así como los derechos económicos, políticos y sociales. También apoya la reunificación de Chipre y el fin de la interferencia extranjera de Grecia , Turquía y el Reino Unido .

Fuera de Europa, también se ha utilizado para describir al Partido Republicano en los Estados Unidos durante la Era de la Guerra Civil.

El nacionalismo cívico comparte elementos del concepto suizo de Willensnation , que en alemán significa "nación por voluntad", acuñado por Carl Hilty , entendido como experiencia compartida y dedicación de los ciudadanos.

Crítica

La principal crítica al nacionalismo cívico proviene del nacionalismo étnico , que considera que el primero fue inventado únicamente para actuar contra el segundo.

Yael Tamir ha argumentado que las diferencias entre nacionalismo étnico y cívico son borrosas.

Ver también

Citas

Fuentes

  • Tournier-Sol, Karine (2015). "Reelaboración de las tradiciones euroescépticas y conservadoras en una narrativa populista: ¿fórmula ganadora del UKIP?". Revista de estudios de mercado común . 53 (1): 140–56. doi : 10.1111 / jcms.12208 . S2CID  142738345 .

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