Cenicienta -Cinderella

Cenicienta
Aschenputtel.jpg
Alexander Zick ilustró Cenicienta con las palomas , inspirado en la versión de los hermanos Grimm.
cuento popular
Nombre Cenicienta
Datos
Agrupación de Aarne-Thompson ATU 510 A (Heroína perseguida)
País
Región eurasia
vídeo externo
Nadezhda Kosheverova [Cenicienta] [URSS] [1947] en el canal de YouTube - Subtítulos en inglés
icono de vídeo Un cuento de hadas. Filmado en 1947 en Lenfilm Studio, URSS. No soy dueño de esta película, todos los derechos pertenecen a sus respectivos dueños. La traducción se realiza para personas que no hablan ruso. en youtube

" Cenicienta ", o " La zapatita de cristal ", es un cuento popular con miles de variantes en todo el mundo. La protagonista es una mujer joven que vive en circunstancias abandonadas que de repente cambian a una fortuna notable, con su ascensión al trono a través del matrimonio. La historia de Rhodopis , contada por el geógrafo griego Estrabón en algún momento entre el 7 a. C. y el 23 d. C., sobre una esclava griega que se casa con el rey de Egipto, generalmente se considera la variante más antigua conocida de la historia de Cenicienta.

La primera versión literaria europea de la historia fue publicada en Italia por Giambattista Basile en su Pentamerone en 1634; la versión que ahora es más conocida en el mundo de habla inglesa fue publicada en francés por Charles Perrault en Histoires ou contes du temps passé en 1697. Otra versión fue publicada más tarde por los hermanos Grimm en su colección de cuentos populares Grimms' Fairy Tales en 1812.

Aunque el título de la historia y el nombre del personaje principal cambian en diferentes idiomas, en el folclore en inglés, Cenicienta es un nombre arquetípico. La palabra Cenicienta, por analogía, ha llegado a significar alguien cuyos atributos no fueron reconocidos: alguien que inesperadamente logra reconocimiento o éxito después de un período de oscuridad y abandono. La aún popular historia de Cenicienta continúa influyendo en la cultura popular a nivel internacional, prestando elementos de la trama, alusiones y tropos a una amplia variedad de medios.

Versiones antiguas

europeo

Rodopis

Par de sandalias antiguas de Egipto

La versión oral más antigua conocida de la historia de Cenicienta es la antigua historia griega de Rhodopis , una cortesana griega que vive en la colonia de Naucratis en Egipto , cuyo nombre significa "Mejillas rosadas". La historia la registra por primera vez el geógrafo griego Estrabón en su Geographica (libro 17, 33): "Ellos [los egipcios] cuentan la fabulosa historia de que, cuando ella se estaba bañando, un águila le arrebató una de sus sandalias a su criada y se la llevó a Menfis ; y mientras el rey administraba justicia al aire libre, el águila, cuando llegó sobre su cabeza, arrojó la sandalia en su regazo; y el rey, conmovido tanto por la hermosa forma de la sandalia como por la extrañeza de El suceso envió hombres en todas las direcciones al país en busca de la mujer que calzaba la sandalia; y cuando la encontraron en la ciudad de Naucratis, la llevaron a Menfis y se convirtió en la esposa del rey".

La misma historia también es relatada más tarde por el orador romano Aelian ( c.  175 - c.  235 ) en su Historia miscelánea , que fue escrita completamente en griego. La historia de Aelian se parece mucho a la historia contada por Estrabón, pero agrega que el nombre del faraón en cuestión era Psamético. El relato de Aelian indica que la historia de Rhodopis siguió siendo popular durante la antigüedad .

Herodoto , unos cinco siglos antes de Estrabón, registra una leyenda popular sobre una cortesana posiblemente emparentada llamada Rhodopis en sus Historias , afirmando que ella venía de Tracia , era esclava de Iadmon de Samos y compañera del narrador Esopo . llevado a Egipto en tiempos del faraón Amasis , y liberado allí por una gran suma por Charaxus de Mitilene , hermano de Safo , el poeta lírico.

El parecido de la prueba del zapato de Rhodopis con la zapatilla de Cenicienta ya se ha observado en el siglo XIX por Edgar Taylor y el reverendo Sabine Baring-Gould .

Aspasia de Focea

Un segundo predecesor del personaje de Cenicienta, procedente de la Antigüedad tardía , puede ser Aspasia de Focea. Su historia se cuenta en Varia Storia de Aelian : perdió a su madre en la primera infancia y fue criada por su padre, Aspasia, a pesar de vivir en la pobreza, ha soñado con conocer a un hombre noble. Mientras se queda dormida, la niña tiene una visión de una paloma que se transforma en mujer, quien le indica cómo eliminar una imperfección física y restaurar su propia belleza. En otro episodio, ella y otras cortesanas asisten a una fiesta organizada por el regente persa Ciro el Joven . Durante el banquete, el rey persa fija su mirada en la propia Aspasia e ignora a las otras mujeres.

Le Fresne

Ilustración de Marie de France , la autora de Le Fresne , de un manuscrito iluminado medieval

El lai del siglo XII d. C. de Le Fresne ("La niña del fresno"), contado de nuevo por Marie de France , es una variante de la historia de "Cenicienta" en la que una mujer noble rica abandona a su hija pequeña en la base de un fresno. afuera de un convento con un anillo y un brocado como señas de su identidad por ser una de hermanas gemelas—la madre teme que la acusen de infidelidad (según la creencia popular, las gemelas eran evidencia de dos padres diferentes). La infante es descubierta por el portero, quien la llama Fresne , que significa "Fresno", y las monjas la crían. Después de haber alcanzado la madurez, un joven noble la ve y se convierte en su amante. El noble, sin embargo, se ve obligado a casarse con una mujer de noble cuna. Fresne acepta que nunca se casará con su amado, pero espera en la cámara nupcial como doncella. Ella cubre la cama con su propio brocado pero, sin que ella lo sepa, la novia de su amado es en realidad su hermana gemela, y su madre reconoce el brocado como el mismo que le había dado a la hija que había abandonado tantos años antes. Se revela la verdadera paternidad de Fresne y, como resultado de su noble nacimiento, se le permite casarse con su amado, mientras que su hermana gemela está casada con un noble diferente.

Ċiklemfusa de Malta

La Cenicienta maltesa se llama Ċiklemfusa. Se la retrata como una niña huérfana en su primera infancia. Antes de su muerte, su padre le regaló tres objetos mágicos: una castaña, una nuez y una almendra. Solía ​​trabajar como sirvienta en el palacio del Rey. Nadie se fijó nunca en la pobre chica. Un día oyó hablar de un gran baile y con la ayuda de un hechizo mágico se convirtió en una hermosa princesa. El príncipe se enamoró de ella y le dio un anillo. A la noche siguiente el Príncipe le regaló un diamante ya la tercera noche le regaló un anillo con una gran gema. Al final del baile, Ċiklemfusa huía escondiéndose en los sótanos del Palacio. Sabía que el Príncipe estaba muy triste por su desaparición así que un día le hizo unos krustini (galletas típicas maltesas) y escondió los tres regalos en cada uno de ellos. Cuando el Príncipe comió las galletas, encontró los regalos que le había dado a la misteriosa Princesa y pronto se dio cuenta del gran error que había cometido al ignorar a Ċiklemfusa debido a su mala apariencia. Pronto hicieron arreglos matrimoniales y ella se convirtió en su esposa.

Fuera de Europa

ye xian

La historia de Ye Xian apareció por primera vez en Miscellaneous Bocados de Youyang escrito por Duan Chengshi alrededor de 860. En esta versión, Ye Xian es la hija del líder tribal local que murió cuando era joven. Debido a que su madre murió antes que su padre, ahora está bajo el cuidado de la segunda esposa de su padre, quien abusó de ella. Se hace amiga de un pez, que es la reencarnación de su difunta madre. Su madrastra y su media hermana matan a los peces, pero Ye Xian encuentra los huesos, que son mágicos, y la ayudan a vestirse apropiadamente para un festival local, incluido un zapato dorado muy ligero. Su familia adoptiva la reconoce en el festival, lo que hace que huya y pierda accidentalmente el zapato. Posteriormente, el rey de otra isla marina obtiene el zapato y siente curiosidad por él, ya que nadie tiene pies que puedan calzar el zapato. El Rey busca por todas partes y finalmente llega a la casa de Ye, donde ella se prueba el zapato. El rey se da cuenta de que ella es la elegida y la lleva de vuelta a su reino. Su cruel madrastra y su media hermana son asesinadas por rocas voladoras. También se encuentran variantes de la historia en muchos grupos étnicos de China.

tam y cam

La historia de Tam y Cam , de Vietnam , es similar a la versión china. La heroína Tấm también tenía un pez que fue asesinado por la madrastra y la media hermana, y sus huesos también le dan ropa. Más tarde, después de casarse con el rey, Tấm fue asesinada por su madrastra y su hermana, y reencarnó varias veces en forma de pájaro, un telar y una " manzana de oro ". Finalmente se reunió con el rey y vivió feliz para siempre.

Otras versiones asiáticas

Existe una versión camboyana (llamada "Khmer" por los coleccionistas) con el nombre Néang Kantoc . Sus coleccionistas la compararon con la historia vietnamita de Tam y Cam .

Se recopiló otra versión del pueblo cham del sudeste asiático, con el nombre La Sandale d'Or ("La sandalia dorada") o Conte de demoiselles Hulek et Kjong ("La historia de las damas Hulek y Kjong").

El coleccionista de cuentos populares del siglo XX Kenichi Mizusawa publicó un análisis de las variantes japonesas de Cenicienta, separándolas en dos tipos: "Nukabuku, Komebuku" (sobre hermanastras rivales) y "Ubagawa" (sobre el disfraz de la heroína).

Las mil y una noches

Varias variantes diferentes de la historia aparecen en Las mil y una noches medievales , también conocidas como Las mil y una noches , que incluyen "La historia del segundo shaykh", "El cuento de la dama mayor" y "Abdallah ibn Fadil y sus hermanos", todas relacionadas con el tema de un hermano menor acosado por dos ancianos celosos. En algunos de estos, los hermanos son mujeres, mientras que en otros, son hombres. Uno de los cuentos, "Judar y sus hermanos", se aparta de los finales felices de las variantes anteriores y reelabora la trama para darle un final trágico , en el que el hermano menor es envenenado por sus hermanos mayores.

versiones literarias

El autor italiano Giambattista Basile escribió la primera versión literaria de la historia.

La primera versión europea escrita en prosa fue publicada en Nápoles, Italia, por Giambattista Basile , en su Pentamerone (1634). La historia en sí estaba ambientada en el Reino de Nápoles , en ese momento el centro político y cultural más importante del sur de Italia y una de las capitales más influyentes de Europa, y escrita en dialecto napolitano . Más tarde fue contado, junto con otros cuentos de Basile, por Charles Perrault en Histoires ou contes du temps passé (1697), y por los hermanos Grimm en su colección de cuentos populares Grimms' Fairy Tales (1812).

El nombre "Cenerentola" proviene de la palabra italiana "cenere" (ceniza, ceniza). Tiene que ver con que los sirvientes y pinchadres solían ensuciarse con ceniza en esa época, por sus labores de limpieza y también porque tenían que vivir en sótanos fríos por lo que solían tratar de calentarse sentándose cerca de la chimenea.

Cenerentola , de Basile

Giambattista Basile , un escritor napolitano, soldado y funcionario del gobierno, reunió un conjunto de cuentos populares orales en una colección escrita titulada Lo cunto de li cunti (La historia de las historias), o Pentamerone . Incluía la historia de Cenerentola, que presenta a una madrastra malvada y hermanastras malvadas, transformaciones mágicas, una zapatilla perdida y la búsqueda de un monarca por el dueño de la zapatilla. Fue publicado póstumamente en 1634.

Gráfico:

Un príncipe tiene una hija, Zezolla (tonnie) (la figura de Cenicienta), que es atendida por una amada institutriz. La institutriz, con la ayuda de Zezolla, convence al príncipe para que se case con ella. Luego, la institutriz presenta a seis hijas propias, que abusan de Zezolla (tonnie), y la envían a la cocina a trabajar como sirvienta. El príncipe va a la isla de Sinia, se encuentra con un hada que le da regalos a su hija y le trae: una pala de oro, un cubo de oro, una servilleta de seda y una plántula de dátiles. La niña cultiva el árbol, y cuando el rey organiza un baile, aparece Zezolla vestida ricamente por un hada que vive en el árbol de dátiles. El rey se enamora de ella, pero Zezolla huye antes de que pueda averiguar quién es. Dos veces Zezolla escapa del rey y sus sirvientes. La tercera vez, el sirviente del rey captura una de sus zapatillas. El rey invita a todas las doncellas de la tierra a un baile con una prueba de zapatos, identifica a Zezolla (tonnie) después de que el zapato salta de su mano a su pie y finalmente se casa con ella.

Cendrillon ou la petite pantoufle de verre , de Perrault

Cenicienta: una pareja perfecta , una pintura de 1818 de Jean-Antoine Laurent  [ fr ]

Una de las versiones más populares de Cenicienta fue escrita en francés por Charles Perrault en 1697, bajo el nombre de Cendrillon ou la petite pantoufle de verre . La popularidad de su cuento se debió a sus adiciones a la historia, incluida la calabaza, el hada madrina y la introducción de las zapatillas de "vidrio".

Gráfico:

Un viudo adinerado tiene una hermosa hija joven, una niña de una bondad sin igual y un temperamento dulce. El caballero se casa con una mujer orgullosa y altanera como su segunda esposa. Tiene dos hijas , igualmente vanidosas y egoístas. La niña es forzada a la servidumbre por su madrastra, donde la obligan a trabajar día y noche haciendo tareas domésticas. Después de que las tareas del día de la niña terminan, se acurruca cerca de la chimenea en un esfuerzo por mantenerse caliente. A menudo surge cubierta de cenizas, lo que da lugar al apodo burlón de "Cendrillon" (Cenicienta) por parte de sus hermanastras. Cenicienta soporta el abuso con paciencia y no le dice a su padre, quien la habría regañado.
Un día, el príncipe invita a toda la gente de la tierra a un baile real . Las dos hermanastras planean alegremente sus guardarropas para el baile y se burlan de Cenicienta diciéndole que las sirvientas no están invitadas al baile.
Cuando las dos hermanastras y la madrastra parten hacia el baile, Cenicienta llora de desesperación. Su hada madrina aparece mágicamente e inmediatamente comienza a transformar a Cenicienta de sirvienta de la casa a la joven dama que era por nacimiento, todo en un esfuerzo por llevar a Cenicienta al baile. Convierte una calabaza en un carruaje dorado , ratones en caballos, una rata en cochero y lagartos en lacayos . Luego convierte los harapos de Cenicienta en un hermoso vestido enjoyado, completo con un delicado par de zapatillas de cristal. El Hada Madrina le dice que disfrute del baile, pero le advierte que debe regresar antes de la medianoche, cuando se romperán los hechizos .
En el baile, Cenicienta fascina a toda la corte , especialmente al Príncipe. En este primer baile, Cenicienta recuerda irse antes de la medianoche. De vuelta a casa, Cenicienta agradece amablemente a su hada madrina. Luego saluda inocentemente a las dos hermanastras, que no la habían reconocido antes, y habla de nada más que de la hermosa chica del baile.
Se lleva a cabo otro baile la noche siguiente y Cenicienta asiste nuevamente con la ayuda de su Hada Madrina. El príncipe se ha vuelto aún más enamorado de la misteriosa mujer en el baile, y Cenicienta, a su vez, está tan encantada con él que pierde la noción del tiempo y se va solo en el último golpe de la medianoche, perdiendo una de sus zapatillas de cristal en los escalones del palacio en su prisa. El Príncipe la persigue, pero fuera del palacio, los guardias solo ven salir a una simple campesina. El príncipe guarda la zapatilla en el bolsillo y jura encontrar y casarse con la chica a la que pertenece. Mientras tanto, Cenicienta se queda con la otra zapatilla, que no desaparece cuando se rompe el hechizo.
El heraldo del príncipe prueba la zapatilla a todas las mujeres del reino. Cuando el heraldo llega a la casa de Cenicienta, las dos hermanastras intentan en vano ganárselo. Cenicienta le pregunta si puede intentarlo, pero las dos hermanastras se burlan de ella. Naturalmente, la zapatilla encaja perfectamente y Cenicienta produce la otra zapatilla por si acaso. La familia reconstituida de Cenicienta suplica perdón y Cenicienta accede. Cenicienta había esperado que su familia adoptiva la amaría siempre. Cenicienta se casa con el príncipe y perdona a sus dos hermanastras, y luego las casa con dos ricos nobles de la corte. Todos ellos vivieron felices para siempre.

La primera moraleja de la historia es que la belleza es un tesoro, pero la gracia no tiene precio. Sin ella, nada es posible; con él, uno puede hacer cualquier cosa.

Sin embargo, la segunda moraleja de la historia mitiga la primera y revela la crítica a la que apunta Perrault: que “sin duda es una gran ventaja tener inteligencia, coraje, buena educación y sentido común. solo del cielo, y es bueno tenerlos. Sin embargo, incluso estos pueden fallar en traerte éxito, sin la bendición de un padrino o una madrina ".

Aschenputtel , de los hermanos Grimm

Otra versión muy conocida fue la registrada por los hermanos alemanes Jacob y Wilhelm Grimm en el siglo XIX. El cuento se llama "Aschenputtel" ["La niña de las cenizas"] o "Cenicienta" en las traducciones al inglés). Esta versión es mucho más violenta que la de Charles Perrault y Disney, en el sentido de que el padre de Cenicienta no ha muerto y las dos hermanastras se mutilan los pies para encajar la zapatilla de oro. No hay un hada madrina en esta versión de los hermanos Grimm, sino que la ayuda proviene de un árbol de los deseos que la heroína plantó en la tumba de su difunta madre cuando recita cierto canto. En la segunda edición de su colección (1819), los hermanos Grimm complementaron la versión original de 1812 con una coda en la que las dos hermanastras sufren un sangriento y terrible castigo, incluso peor que la muerte, por parte de la princesa Cenicienta, quien como dama en el poder puede llegar a ser muy peligroso cuando se enfada, por su crueldad.

Resumen

Una plaga infesta un pueblo y la esposa de un caballero rico yace en su lecho de muerte. Ella llama a su única hija y le dice que siga siendo buena y amable, ya que Dios la protegerá. Luego muere y es enterrada. La niña visita la tumba de su madre todos los días para llorar y pasa un año. El caballero se casa con otra mujer que tiene dos hijas mayores de un matrimonio anterior. Tienen hermosos rostros y piel clara, pero sus corazones son crueles y malvados. Las hermanastras roban la ropa fina y las joyas de la niña y la obligan a usar harapos. La destierran a la cocina y le dan el apodo de "Aschenputtel" ("Ashfool"). Se ve obligada a hacer todo tipo de trabajo duro desde el amanecer hasta el anochecer para las hermanas. Las crueles hermanas no hacen más que burlarse de ella y dificultar sus quehaceres creando líos. Sin embargo, a pesar de todo, la niña sigue siendo buena y amable, y visita regularmente la tumba de su madre para llorar y rezar a Dios para que vea mejorar sus circunstancias.

Un día, el caballero visita una feria y promete a sus hijastras regalos de lujo. La mayor pide hermosos vestidos, mientras que la menor, perlas y diamantes. Su propia hija simplemente ruega por la primera ramita para quitarle el sombrero en el camino. El caballero sigue su camino y adquiere regalos para sus hijastras. Al pasar por un bosque, toma una ramita de avellano y se la da a su hija. Ella planta la ramita sobre la tumba de su madre, la riega con sus lágrimas y, con los años, crece hasta convertirse en un avellano resplandeciente. La niña reza debajo de él tres veces al día, y un pájaro blanco siempre se acerca a ella mientras reza. Ella le dice sus deseos al pájaro, y cada vez que el pájaro le arroja lo que ha deseado.

El rey decide proclamar una fiesta que durará tres días e invita a todas las hermosas doncellas de ese país a asistir para que el príncipe seleccione una de ellas para su novia. Las dos hermanas también están invitadas, pero cuando Aschenputtel les ruega que le permitan ir con ellas a la celebración, la madrastra se niega porque no tiene vestido ni zapatos decentes. Cuando la niña insiste, la mujer arroja un plato de lentejas a las cenizas para que ella lo recoja, garantizándole el permiso para asistir al festival si puede limpiar las lentejas en dos horas. Cuando la niña cumplió la faena en menos de una hora con la ayuda de una bandada de palomas blancas que acudieron cuando ella entonaba cierto canto, la madrastra sólo redobla la faena y arroja aún mayor cantidad de lentejas. Cuando Aschenputtel puede lograrlo a mayor velocidad, no queriendo estropear las posibilidades de sus hijas, la madrastra se apresura a irse con su esposo e hijas a la celebración y deja atrás a la hijastra llorando.

Cenicienta reza al árbol y los pajaritos le proporcionan un hermoso vestido. Arte de Elenore Abbott.

La niña se retira al cementerio y pide que la vistan de plata y oro. El pájaro blanco deja caer un vestido dorado y plateado y zapatos de seda. Ella va a la fiesta. El príncipe baila con ella todo el tiempo, reclamándola como su pareja de baile cada vez que un caballero le pide la mano, y cuando llega el atardecer ella pide irse. El príncipe la acompaña a su casa, pero ella lo elude y salta dentro del palomar de la finca. El padre llegó a casa antes de tiempo y el príncipe le pide que corte el palomar, pero Aschenputtel ya se ha escapado por la parte de atrás, al cementerio al avellano para devolverle su ropa fina. El padre la encuentra dormida en la chimenea de la cocina y no sospecha nada. Al día siguiente, la niña aparece con ropa más grandiosa. El príncipe vuelve a bailar con ella todo el día, y cuando oscurece, el príncipe la acompaña a casa. Sin embargo, se sube a un peral en el jardín trasero para escapar de él. El príncipe llama a su padre, quien corta el árbol, preguntándose si podría ser Aschenputtel, pero Aschenputtel ya estaba en la cocina cuando el padre llega a casa. Al tercer día, aparece vestida con grandes galas, con zapatillas de oro. Ahora el príncipe está decidido a quedarse con ella y tiene toda la escalera untada con brea. Aschenputtel, en su prisa por eludir al príncipe, pierde una de sus zapatillas doradas en ese lanzamiento. El príncipe toma la zapatilla y proclama que se casará con la doncella cuyo pie calza la zapatilla de oro.

A la mañana siguiente, el príncipe va a la casa de Aschenputtel y le prueba la zapatilla a la hermanastra mayor. Como ya no tendrá necesidad de ir a pie cuando sea reina, su madre le aconsejó a la hermana que se cortara los dedos de los pies para que le quedaran bien las zapatillas. Mientras cabalga con la hermanastra, las dos palomas mágicas del cielo le dicen al príncipe que la sangre gotea de su pie. Consternado por su traición, vuelve y prueba la zapatilla con la otra hermanastra. Se cortó parte del talón para meter el pie en la zapatilla, y nuevamente el príncipe se deja engañar. Mientras cabalgaba con ella hacia el castillo del rey, las palomas lo alertaron nuevamente sobre la sangre en su pie. Vuelve a preguntar por otra chica. El caballero le dice que su difunta esposa dejó una "pequeña Cenicienta sucia" en la casa, omitiendo mencionar que ella es su propia hija, y que está demasiado sucia para ser vista, pero el príncipe le pide que la deje probarse el zapatilla. Aschenputtel aparece después de lavarse la cara y las manos, y cuando se pone la zapatilla, que le quedaba como un guante, el príncipe la reconoce como la desconocida con la que ha bailado en el festival, incluso antes de probarlo. Para horror de la madrastra y las dos hermanas cojas, su mera sirvienta había ganado sin ningún subterfugio. Tanto los padres como las dos hermanas habrían matado a Aschenputtel, pero el príncipe la puso delante de él en su caballo y se dirigió al palacio. Al pasar junto al avellano, las dos palomas mágicas del cielo declaran a Aschenputtel como la verdadera novia del príncipe, y se quedan sobre sus hombros, una a la izquierda y otra a la derecha.

En una coda añadida en la segunda edición de 1819, durante la boda real de Aschenputtel, las falsas hermanastras esperaban ganarse su favor como futura reina, pero esta vez no escapan a la ira silenciosa de su princesa, que ella mantuvo. a sí misma hasta ese día, al no matarlos. Mientras camina por el pasillo con sus hermanastras como damas de honor, las palomas de Aschenputtel vuelan de sus hombros y golpean los ojos de las dos hermanastras, una a la izquierda y la otra a la derecha. Es su última oportunidad de redención, pero como están desesperados por ganarse el afecto de la nueva princesa, no se dan por vencidos y pasan por la ceremonia, por lo que cuando la boda llega a su fin, Aschenputtel y su amado príncipe se marchan. de la iglesia, sus palomas vuelan de nuevo, dejando ciegos los ojos restantes de las dos malvadas hermanastras, un merecido realmente terrible que tienen que soportar. Luego, finalmente libre del abuso y la esclavitud, Aschenputtel deja a su familia para siempre para ser una princesa con su amado príncipe, mientras las hermanastras viven sus vidas como mendigos ciegos, ya que su padre y su madrastra están en total desgracia.

Variaciones de la trama y relatos alternativos

Los folcloristas han estudiado durante mucho tiempo las variantes de este cuento en todas las culturas. En 1893, Marian Roalfe Cox , encargado por la Sociedad de Folclore de Gran Bretaña, produjo Cenicienta: trescientas cuarenta y cinco variantes de Cenicienta, piel de gato y cap o'rushes, resumida y tabulada con una discusión de analogías y notas medievales. Más estudios de morfología han continuado en este trabajo seminal.

Joseph Jacobs ha intentado reconstruir el cuento original como The Cinder Maid comparando las características comunes entre cientos de variantes recopiladas en toda Europa. El sistema Aarne-Thompson-Uther clasifica a Cenicienta como tipo 510A, "Heroína perseguida". Otros de este tipo incluyen The Sharp Grey Sheep ; La zapatilla de oro ; La historia de Tam y Cam ; Rushen Coatie ; el abedul maravilloso ; Bella, Morena y Temblorosa ; y Katie Woodencloak .

La ayuda mágica

Las versiones internacionales carecen del hada madrina presente en el famoso cuento de Perrault. En cambio, la donante es su madre, encarnada en animal (si está muerta) o transformada en vaca (si está viva). En otras versiones, el ayudante es un animal, como una vaca, un toro, un lucio, un santo o un ángel. El ayudante bovino aparece en algunas versiones griegas, en "la tradición balcánica -eslava del cuento", y en algunas variantes de Asia Central. La madre como vaca es asesinada por las hermanas de la heroína, sus huesos son recogidos y de su tumba la heroína obtiene los maravillosos vestidos.

La profesora Sigrid Schmidt afirmó que "una escena típica" en los cuentos de Kapmalaien ( Cabo malayo ) es la madre que se convierte en pez, siendo devorada en forma de pez, la hija enterrando sus huesos y un árbol brotando de su tumba.

La profesora Gražina Skabeikytė-Kazlauskienė reconoce que el pez, la vaca, incluso una perra (en otras variantes), estos animales representan "el legado de la madre [de la heroína]". Jack Zipes , comentando una variante siciliana, concluyó más o menos lo mismo: Cenicienta es ayudada por su madre "disfrazada de palomas, hadas y madrinas".

Villanos

Aunque muchas variantes de Cenicienta presentan a la malvada madrastra, el rasgo definitorio del tipo 510A es una mujer perseguidora: en Bella, Morena y Temblorosa y Finette Cendron , la madrastra no aparece en absoluto, y son las hermanas mayores las que la confinan a la cocina. En otros cuentos de hadas en los que aparece el baile, las persecuciones de su padre la expulsaron de su hogar, generalmente porque deseaba casarse con ella. De este tipo (510B) son Cap O'Rushes , Catskin , All-Kinds-of-Fur y Allerleirauh , y es esclava en la cocina porque encontró trabajo allí. En Katie Woodencloak , la madrastra la lleva de casa y ella también encuentra ese trabajo.

En La Cenerentola , Gioachino Rossini invierte los roles sexuales: Cenerentola es maltratada por su padrastro . (Esto hace que la ópera Aarne-Thompson sea del tipo 510B). También dejó inusualmente clara la base económica de tal hostilidad, en el sentido de que Don Magnifico desea aumentar la dote de sus propias hijas para atraer una pareja más grande, lo cual es imposible si debe hacerlo . proporcionar una tercera dote. Los folcloristas a menudo interpretan la hostilidad entre la madrastra y la hijastra como una competencia por los recursos, pero rara vez el cuento lo deja claro.

En algunos relatos, al menos una hermanastra es algo amable con Cenicienta y cuestiona el trato de la madrastra. Esto se ve en Ever After , las dos secuelas directas a video de la película de Walt Disney de 1950 , y el musical de Broadway de 2013 .

Baile, vestido de fiesta y toque de queda

El número de bolas varía, a veces una, a veces dos y a veces tres. El hada madrina es la adición del propio Perrault al cuento. La persona que ayudó a Cenicienta (Aschenputtel) en la versión de los Grimm es su madre muerta. Aschenputtel solicita su ayuda rezando ante su tumba, en la que crece un árbol. Palomas serviciales posadas en el árbol sacuden la ropa que necesita para el baile. Este motivo también se encuentra en otras variantes del cuento, como en el finlandés The Wonderful Birch . El dramaturgo James Lapine incorporó este motivo en la trama de Cenicienta del musical Into the Woods . La Cenerentola de Giambattista Basile los combinó; la figura de Cenicienta, Zezolla, le pide a su padre que la encomiende a la Paloma de las Hadas y le pida que le envíe algo, y ella recibe un árbol que le proporcionará ropa. Otras variantes la ayudan con animales que hablan, como en Katie Woodencloak , Rushen Coatie , Bawang Putih Bawang Merah , The Story of Tam and Cam , o The Sharp Grey Sheep ; estos animales a menudo tienen alguna conexión con su madre muerta; en The Golden Slipper , un pez la ayuda después de que ella lo pone en el agua. En "La tobillera", es un recipiente de alabastro mágico que la niña compró con su propio dinero y que le trae los vestidos y las tobilleras que usa para el baile. Gioachino Rossini , habiendo accedido a hacer una ópera basada en Cenicienta si podía omitir todos los elementos mágicos, escribió La Cenerentola , en la que fue ayudada por Alidoro, un filósofo y antiguo tutor del Príncipe.

El toque de queda de medianoche también está ausente en muchas versiones; Cenicienta deja el baile para llegar a casa antes que su madrastra y sus hermanastras, o simplemente está cansada. En la versión de los Grimm, Aschenputtel se escabulle cuando está cansada, escondiéndose en la finca de su padre en un árbol, y luego en el palomar, para eludir a sus perseguidores; su padre intenta atraparla cortándolos, pero ella escapa.

Elemento de identificación

La zapatilla dejada atrás, ilustración en Los cuentos de hadas de Charles Perrault de Harry Clarke, 1922

La zapatilla de cristal es exclusiva de la versión de Charles Perrault y sus derivados; en otras versiones del cuento puede estar hecho de otros materiales (en la versión registrada por los hermanos Grimm , en alemán: Aschenbroedel y Aschenputtel , por ejemplo, es oro) y en otras narraciones, no es una zapatilla sino una tobillera. , un anillo o un brazalete que le da al príncipe la clave de la identidad de Cenicienta. En la ópera de Rossini " La Cenerentola " ("Cenicienta"), la zapatilla es reemplazada por pulseras gemelas para probar su identidad. En la variante finlandesa The Wonderful Birch , el príncipe usa alquitrán para ganar algo en cada bola, y también tiene un anillo, una diadema y un par de zapatillas. Algunos intérpretes, quizás preocupados por las impracticabilidades de la vestimenta, han sugerido que la "zapatilla de cristal" ( pantoufle de verre ) de Perrault había sido una "zapatilla de piel de ardilla" ( pantoufle de vair ) en alguna versión anterior no identificada del cuento, y que Perrault o uno de sus fuentes confundieron las palabras; sin embargo, la mayoría de los estudiosos creen que la zapatilla de cristal fue una invención poética deliberada por parte de Perrault. Nabokov hace que el profesor Pnin afirme como un hecho que "los zapatos de Cendrillon no estaban hechos de vidrio sino de piel de ardilla rusa - vair , en francés". La adaptación de Disney de 1950 aprovecha que la zapatilla está hecha de vidrio para agregar un giro en el que la zapatilla se rompe justo antes de que Cenicienta tenga la oportunidad de probársela, dejándola solo con la zapatilla a juego para demostrar su identidad.

Revelación

En muchas variantes de la historia, se le dice al príncipe que Cenicienta no puede ser la elegida, ya que está demasiado sucia y harapienta. A menudo, esto lo dice la madrastra o las hermanastras. En la versión de los Grimm, tanto la madrastra como el padre lo instan. Sin embargo, el príncipe insiste en que lo intente. Cenicienta llega y prueba su identidad poniéndose la zapatilla u otro artículo (en algunos casos se ha quedado con el otro).

Conclusión

Según la erudición coreana, las versiones de Asia oriental de Cenicienta "típicamente" continúan cuando la madrastra de la heroína reemplaza al personaje parecido a Cenicienta por su propia hija, mientras que la heroína atraviesa un ciclo de transformaciones . Tales cuentos continúan el cuento de hadas en lo que es en efecto un segundo episodio.

En Las mil noches y una noche , en un cuento llamado "La tobillera", las hermanastras regresan usando doce horquillas mágicas para convertir a la novia en paloma en su noche de bodas. En The Wonderful Birch , la madrastra, una bruja, logra sustituir a su hija por la verdadera novia después de que ella ha dado a luz.

Obras basadas en la historia de Cenicienta

Las obras basadas en la historia de Cenicienta incluyen:

ópera y ballet

Ópera Cendrillon de Massenet

Teatro

Pantomima en el Adelphi

En 1804 , Cenicienta se presentó en el Drury Lane Theatre de Londres, descrita como "Un nuevo gran espectáculo pantomómico alegórico", aunque estaba muy lejos en estilo y contenido de la pantomima moderna. Sin embargo, incluyó al notable payaso Joseph Grimaldi interpretando el papel de un sirviente llamado Pedro, el antecedente del actual personaje Botones . En 1820 , Harlequin and Cinderella en el Theatre Royal, Covent Garden tenía gran parte de la historia moderna (tomada de la ópera La Cenerentola ) de Rossini , pero era una Arlequinada nuevamente con Grimaldi. En 1830 Rophino Lacy usó la música de Rossini pero con diálogo hablado en una ópera cómica con muchos de los personajes principales: el Barón, las dos hermanastras y Pedro el sirviente todos como personajes cómicos, más una Reina de las Hadas en lugar de un mago. Sin embargo, fue la conversión de esta a través de coplas burlescas y rimadas por parte de Henry Byron lo que condujo a lo que efectivamente fue la pantomima moderna tanto en historia como en estilo en el Royal Strand Theatre en 1860: ¡Cenicienta! O el Amante, el Lacayo y la Zapatilla de Cristal .

En la versión de pantomima tradicional, la escena inicial tiene lugar en un bosque con una cacería en curso; aquí Cenicienta se encuentra por primera vez con el Príncipe Azul y su "mano derecha" Dandini , cuyo nombre y personaje provienen de la ópera de Gioachino Rossini ( La Cenerentola ). Cenicienta confunde a Dandini con el Príncipe y al Príncipe con Dandini. Su padre, Baron Hardup, está bajo el control de sus dos hijastras, las hermanas Ugly , y tiene un sirviente, el amigo de Cenicienta, Buttons . (A lo largo de la pantomima, el Barón es acosado continuamente por los Broker's Men (a menudo llamados así por los políticos actuales) por una renta pendiente. El Hada Madrina debe crear mágicamente un carruaje (de una calabaza), lacayos (de ratones), un conductor de carruaje (de una rana), y un hermoso vestido (de harapos) para que Cenicienta vaya al baile. Sin embargo, debe regresar a la medianoche, ya que es entonces cuando cesa el hechizo.

Musicales

Cine y televisión

A lo largo de las décadas, se han realizado cientos de películas que son adaptaciones directas de Cenicienta o tienen tramas basadas libremente en la historia.

Animación

Películas y programas de televisión de acción en vivo en idiomas distintos del inglés

Cenicienta en el baile en la película soviética (1947)

Largometrajes de acción real en inglés

Cenicienta (1911)

Modernizaciones y parodias

Películas y series de televisión de acción real en inglés

Parodias y modernizaciones televisivas

Libros

Videojuegos

  • Yakuza 0 , mencionado enla canción 24-Hour Cinderella de Goro Majima .
  • Persona 5 Royal , donde la Persona de Kasumi se basa en Cenicienta y lleva el nombre de su traducción al francés, Cendrillon.

Ver también

notas al pie

Referencias

notas

Otras lecturas

notas

enlaces externos