Iglesia de la Asunción de la Virgen María y San Carlos el Grande, Praga - Church of the Assumption of the Virgin Mary and St. Charles the Great, Prague
| La Iglesia de la Asunción de la Virgen María y San Carlos el Grande | |
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| 50 ° 4′7 ″ N 14 ° 25′42 ″ E / 50.06861 ° N 14.42833 ° E Coordenadas : 50 ° 4′7 ″ N 14 ° 25′42 ″ E / 50.06861 ° N 14.42833 ° E | |
| Ubicación | Praga 2, Ciudad Nueva |
| País | Republica checa |
| Instituto religioso | católico romano |
| Historia | |
| Estado | Iglesia |
| Arquitectura | |
| Arquitecto (s) | Matías de Arras |
| Estilo | Gótico, barroco |
| Revolucionario | 1351 |
| Especificaciones | |
| Materiales | Piedra, mampostería |
La Iglesia de la Asunción de la Virgen María y San Carlos el Grande se encuentra en el área de Karlov de Praga . La iglesia originalmente gótica fue reconstruida y ampliada en estilo barroco . La iglesia es parte del antiguo convento de la Orden Agustina en Karlov de Praga.
Historia
Fue fundada por el emperador Carlos IV como parte del convento de la Orden de los Agustinos dentro del proyecto de un gran desarrollo del distrito de la Ciudad Nueva . Tales inversiones en el desarrollo de la ciudad fueron el resultado de la determinación de Carlos IV de mejorar la ciudad de Praga para que coincidiera con su nuevo papel: la capital del Sacro Imperio Romano Germánico . La prueba de esto es la forma inusual de la iglesia en referencia a su patrón. La planta octogonal se refiere directamente al edificio principal del palacio imperial de Carlos el Grande en Aquisgrán, a la Catedral de Aquisgrán , que fue erigida en la planta hexagonal con un octágono insertado. La planta central de la iglesia es muy poco común y rara vez se usa en la arquitectura gótica. La documentación del sistema de bóvedas no ha sobrevivido; se supone que la bóveda principal de la iglesia estaba sostenida por el pilar del medio o que era la bóveda a base de cuatro columnas.
La importancia de la iglesia también se demuestra por su dedicación a Santa María , la madre de Jesús y a San Carlos el Grande , el resucitador del Imperio Romano. Carlos IV regaló una valiosa reliquia a la iglesia: tres dientes de Carlos el Grande.
La construcción de la iglesia se inició en 1351. Matías de Arras y su taller de construcción participaron en la construcción. El arco del presbiterio ricamente perfilado, la antecámara y la entrada norte de la nave repiten algunos de los rasgos estilísticos de Matías ya vistos en San Vito. La iglesia fue consagrada por el arzobispo Jan Očko de Vlašim en 1377 en presencia de Carlos IV y su hijo Wenceslao IV. Sin embargo, es evidente que el edificio aún no estaba terminado en el momento de la consagración. La construcción del convento en sí aparentemente tomó mucho más tiempo. Durante las Guerras Husitas, la iglesia y el convento fueron dañados y abandonados. En 1498, después de la reconstrucción, la iglesia fue reconsagrada. La bóveda de la iglesia fue diseñada por Hans Spiess. Dos vidrieras notables están fechadas entre 1502 y 1505.
La iglesia fue reformada en 1575 por una cúpula de diseño atrevido con una red de nervaduras pseudo-góticas, que se cubrió con el nuevo techo. La bóveda fue diseñada por Bonifác Wolmut.
En 1603, los edificios del convento fueron dañados por rayos e incendios. Luego, la iglesia fue renovada y recuperada con un techo nuevo. En 1676 se erige la capilla de Mariazell en el centro de la iglesia; el patrocinador fue Bernard Ignác Jan z Martinic y el autor fue Giovanni Domenico Orsi. La capilla ya no existe. A Orsi también se le puede atribuir la armoniosa decoración barroca de las habitaciones interiores del primer piso de la iglesia.
A principios del siglo XVIII, en parte gracias a la ubicación dominante, el convento se convirtió en destino de peregrinos. Así, la antigua intención de construir la Escalinata Santa junto a la iglesia según la plantilla de la Archibasílica de San Juan de Letrán en Roma fue ejecutada después de 1704 por el conde de Schönnfeld. Porovost Luňák recibió el permiso de construcción en 1708. El edificio se completó en 1711. A Jan Santini Aichel se le atribuyó el proyecto en la década de 1730. Esta teoría fue probada por varias investigaciones posteriores; sin embargo, todavía no hay pruebas de archivo para ello. Debajo de los "Pasos Santos", se construyó la Capilla de la Cueva de la Natividad de Belén con estuco de trampantojo en las paredes.
El interior de la iglesia sufrió cambios en 1735-1740. Se instaló una nueva galería que permitió la instalación de un nuevo órgano de Bedřich Semerád. El coro y las dos galerías laterales fueron construidos por František Maxmilián Kaňka. La capilla de Mariazell fue destruida. Se agregaron un nuevo púlpito, oratorios y altares.
El 22 de abril de 1755 se produjo un incendio en todo el convento. Los tejados dañados y destruidos fueron renovados en 1756. En 1785 el convento fue reformado en hospital por Josef II. El renacimiento sustancial de la forma gótica de la iglesia, que estaba previsto en 1871-1873, se ejecutó solo en una pequeña parte.
Arquitectura
La nave central octogonal está abovedada con bóveda de ladrillo del gótico tardío sostenida por nervaduras de piedra que crean la sofisticada figura de la estrella. El presbiterio poligonal está cerrado por los seis lados del decágono y abovedado con la bóveda de crucería gótica. La bóveda tiene 22,8 metros de ancho. En el lado opuesto hay un campanario adyacente a la nave. La nave y la torre están evidentemente reforzadas por los pilares góticos externos. Toda la iglesia está ceñida con la cornisa, sobre la que se construye el ático. La nave, el presbiterio y la torre tienen tres cubiertas barrocas en forma de cúpula con faroles.
La sala y el edificio "Holy Steps" son de estilo barroco. Las ventanas del primer piso tienen la forma de las ventanas en forma de cortina de la arquitectura del gótico tardío. Los elementos góticos estructurales se muestran abundantemente en el edificio y demuestran la autoría de Jan Santini Aichel del edificio. Hay varios otros elementos inherentes al estilo del arquitecto. Se trata de cornisas expresivamente articuladas, pilares en las esquinas, arcos cóncavos del claustro que crean un ritmo oscilante.
El interior de la iglesia está decorado con estuco barroco y enriquecido con muebles barrocos. En el edificio se encuentran varias pinturas de altar de Jan Jiří Heinsch . Sin embargo, el altar mayor fue construido en 1872. Las tracerías de las ventanas también son neogóticas.
Datos interesantes
Las cinco iglesias del distrito de la Ciudad Nueva que fueron fundadas por Carlos IV forman una cruz regular. El eje Norte-Sur está formado por la Iglesia de Santa Catalina y la Iglesia de Nuestra Señora en el Césped . El eje Este-Oeste está formado por la iglesia de la Asunción de la Virgen María y San Carlos el Grande y la iglesia de la Virgen María en Slovany . Los ejes se cruzan en la iglesia de St. Apollinaire .
Según la tradición, el constructor de la bóveda tuvo un trato con el diablo para terminar la construcción. Cuando el constructor vio la bóveda terminada, quedó asombrado por su tamaño. Temiendo que la bóveda se derrumbara, se colgó de los andamios de apoyo. La bóveda sobrevivió. El diablo cumplió su palabra y se apoderó del alma del constructor.
Referencias
Literatura
KALINA, Pavel. Praha 1437 - 1610: kapitoly o pozdně gotické a renesanční architektuře . Praga: Libri, 2011.
EKERT, František. Posvátná místa královského hlavního města Prahy, ISBN 80-7207-040-1 , pág. 152-170