Libros no canónicos a los que se hace referencia en la Biblia: Non-canonical books referenced in the Bible

Los libros no canónicos a los que se hace referencia en la Biblia incluyen culturas no bíblicas y obras perdidas de estatus conocido o desconocido. Por "Biblia" se entienden los libros reconocidos por la mayoría de los cristianos y judíos como parte del Antiguo Testamento (o Tanakh ), así como los que solo los cristianos reconocen como parte de los apócrifos bíblicos o del Deuterocanon .

También puede incluir libros del Anagignoskomena ( libros deuterocanónicos § ortodoxia oriental ) que son aceptados solo por cristianos ortodoxos orientales . Para los propósitos de este artículo, "referenciado" puede significar citas directas, paráfrasis o alusiones, que en algunos casos se conocen solo porque han sido identificadas como tales por escritores antiguos, o la cita de una obra o autor.

Biblia hebrea

En la Biblia hebrea se menciona lo siguiente :

Deuterocanon

Nuevo Testamento

El erudito menonita David Ewart ha mencionado que el Nuevo Testamento griego de Nestlé enumera unos 132 pasajes del Nuevo Testamento que parecen ser alusiones verbales a libros paracanónicos .

Los autores paganos citaron o aludieron a:

Libros no canónicos citados o aludidos a:

  • Libro de Enoc ( Judas 1: 4 , 1: 6 , 1:13 , 1: 14-15 , 2 Pedro 2: 4 ; 3:13 y Juan 7:38 ).
  • El Libro de Jannes y Jambres , según Orígenes ( 2 Timoteo 3: 8 "... como Jannes y Jambres resistieron a Moisés ")
  • Epístola a los Laodicenses ( Colosenses 4:16 "lea la epístola de Laodicea")
  • Vida de Adán y Eva ( 2 Corintios 11:14 "Satanás como un ángel de luz", 12: 2 "Tercer cielo")
  • Una sección perdida de la Asunción de Moisés ( 2 Timoteo 3: 8 , Judas 9 "Miguel ... cuerpo de Moisés")
  • Martirio de Isaías ( Hebreos 11:37 "fueron aserrados en dos")
  • La carta de Pablo a los Corintios antes de 1 Corintios ( 1 Corintios 5: 9 "Os escribí en mi carta ...")
  • La carta de Pablo a los Efesios antes de Efesios ( Efesios 3: 3 “Como escribí antes en pocas palabras ...”)
  • Una profecía mesiánica desconocida posiblemente de una fuente no canónica, citada en Mateo 2:23 que dice "... será llamado nazoriano". ("ὅτι Ναζωραῖος κληθήσεται"). "Nazoriano" se traduce típicamente como "Nazareno" ("de Nazaret "), como en Hechos 24: 5 , donde se hace referencia a los cristianos como "la secta de los nazorianos / nazarenos" ("τῶν Ναζωραίων αἱρέσεως"). Se especula que esto es una alusión vaga a una cita sobre Sansón en Jueces 13: 5 que usa una palabra que suena similar: "el niño será un nazareo" (ναζιρ)
  • Una versión desconocida del Génesis (posiblemente un targum, midrash u otro comentario), citado por Pablo en 1 Corintios 15:45 , como una referencia a que Cristo fue "el postrer Adán que se convirtió en espíritu vivificante" (οὕτως καὶ γέγραπται · Ἐγένετο ὁ πρῶτος ἄνθρωπος Ἀδὰμ εἰς ψυχὴν ζῶσαν · ὁ ἔσχατος Ἀδὰμ εἰς πνεῦμα ζῳοποιοῦν.). Se ha especulado que Pablo simplemente está parafraseando Génesis 2: 7 , pero no hay una indicación clara de que esta no sea una cita completa.
  • Un texto desconocido citado por Pablo en 1 Corintios 2: 9 , sugerido por Orígenes como un libro apócrifo perdido: "Pero como está escrito, 'Ningún ojo vio, ningún oído oyó, y ninguna mente se imaginó las cosas que Dios ha preparado para los que lo aman ". Esto también puede ser una alusión al similar Isaías 64: 4 , "Porque desde los días de antaño no oyeron ni percibieron de oído, ni ojo ha visto un Dios fuera de ti, que actúa a favor del que le espera". . '".
  • Una profecía mesiánica desconocida, posiblemente de una fuente no canónica, citada en Lucas 24:46 , especuló que era una vaga alusión a Oseas 6: 2 : "Así está escrito, y así le correspondía a Cristo sufrir y levantarse de los muertos al tercer día ".
  • Una profecía mesiánica desconocida, posiblemente de una fuente no canónica, citada en Marcos 9:12 , especuló que era una alusión vaga a Isaías 53 : "y cómo está escrito del Hijo del Hombre, que debe sufrir muchas cosas, y ser puesto en nada ".

Ver también

Notas