Crónica de Muntaner - Chronicle of Muntaner

CHRONIK DES EDLEN EN RAMON MUNTANER herausgegeben von Dr. Karl Lanz, 1844

La Crónica de Ramón Muntaner , escrita en Xirivella entre 1325 y 1328, es la más larga de las cuatro grandes crónicas y narra los hechos desde el nacimiento de Jaime I de Aragón (1207) hasta la coronación de Alfonso IV de Aragón (1328). Su carácter de "espejo de príncipes" y "espejo de ciudadanos" ha sido señalado por todos los estudiosos.

Explica cosas que realmente sucedieron y que vio y vivió. Muntaner utiliza a menudo "Yo estuve allí", que subraya su papel de testigo, y aporta datos para ayudar a conocer la época de Jaime I. El escritor e investigador catalán Ferran Soldevila ha sido uno de los principales intérpretes de la obra de este medieval. cronista y su alabanza es bastante elocuente.

Autor

Ramon Muntaner nació en Peralada en 1265. Hijo de una notable familia que acogió a Jaume I el Conquistador (en 1274, Jaume I acudió al II Concilio de Lyon y residió en el Castillo de Peralada con Alfonso X el Sabio de Castilla .Este hecho, ocurrido cuando tenía nueve años, fue uno de sus recuerdos más preciados y lo menciona con emoción en la Crónica . De la misma manera que en la tradición novelista europea (por ejemplo, Chrétien de Troyes ), se nos expone, cómo la visión de un gran héroe en los ojos de un niño es capaz de cambiar el rumbo de su vida. Muntaner dice que la visión de Jaime I cuando era niño lo llevó a dedicarse como escritor explicando todo lo que había visto.

En 1285, Peralada fue destruida por los almogávares durante la Cruzada contra la Corona de Aragón y tuvo que emigrar. A los veinte años, Ramon Muntaner participó en la conquista de Menorca; Posteriormente, participó en la lucha contra los franceses durante la Guerra de Sicilia, en 1300 en el Sitio de Messina, junto a Roger de Flor y como administrador de su empresa. En el verano de 1302, bajo las órdenes de este líder, inició la expedición al Este. En 1307 dejó la empresa y en 1311 se casó.

En 1315, tuvo que viajar entre Sicilia y Rosellón , ya que estaba a cargo de una delicada misión: transportar de Catania a Perpignan a un bebé huérfano, el futuro Jaume III de Mallorca, para entregarlo a sus abuelos. A partir de ese momento, sus memorias fueron removidas y maduraron durante diez años, hasta que tuvo un "sueño" revelador que lo impulsó, en 1325, a los sesenta años, en Valencia, a empezar a escribir la Crónica , que terminó tres años después. mas tarde. Muntaner murió en Ibiza en 1336

Trabaja

Sertorius y el ejemplo de los caballos , según Hans Holbein el Joven . El dibujo ilustra el ejemplo que dio Sertorio a sus seguidores de que, de la misma manera, la cola de un caballo puede ser recortada pelo a pelo pero no arrancada de una sola vez, por lo que fuerzas más pequeñas podrían derrotar a los ejércitos romanos.

Muntaner tuvo una relación personal con todos los reyes de la Casa de Aragón, la Casa de Mallorca y la Casa de Sicilia pertenecientes al linaje del Casal de Barcelona que le fueron contemporáneos. En su trabajo, recurrió principalmente a los textos historiográficos de los reinados de Jaime I y Pedro el Grande y, de Alfons el Franc, su fuente casi exclusiva es su propia experiencia.

La obra fue escrita para ser leída en voz alta. Siempre que se dirige a sus "oyentes", normalmente los llama "señores". Muntaner logró establecer una comunicación directa con sus "oyentes". Para ello, utiliza procedimientos joglarescos (como la pregunta "¿Qué voy a decir?"), Además de utilizar un lenguaje vivo y coloquial.

El objetivo fundamental de la obra es glorificar a los reyes de la Casa de Aragón. El monarquismo de nuestro cronista está íntimamente relacionado con el providencialismo y el nacionalismo. La sangre, un destino común y la lengua (la bella catalana del mundo ) son los elementos que forman la base de la comunidad catalana y aragonesa. Es imposible encontrar en toda la Europa medieval algo que se parezca a la madurez "nacional" de la Crónica.

Su vida y adhesión a la dinastía y a la lengua catalana, a la que expresó una devoción extraordinaria, representan el contrapeso a las fuerzas centrípetas dentro de la comunidad nacional catalana resultante de la organización de las tierras conquistadas en nuevos reinos (Mallorca, Valencia, Sicilia) y , en ocasiones, la implantación de una nueva rama dinástica (Mallorca, Sicilia). La conciencia del peligro de la división y el valor de la unión también lo explica en su crónica, especialmente en el ejemplo de la planta de junco, "mata de jonc" en catalán (similar al ejemplo de la cola de caballo de Sertorius ).

Con esta obra, Ramón Muntaner se convierte también en el primer autor en lengua catalana en plasmar las aspiraciones de gran parte de la élite catalana por una reunificación política ibérica, tal y como comentaba la entrevista de Ariza entre los reyes de la Corona de Aragón y la Corona. de Castilla , en la que éste le proponía a Pedro el Grande una alianza entre ellos, el rey de Portugal y el rey de Mallorca, Muntaner añadió: " ... Y, seguramente, dijo la verdad; si estos cuatro reyes de España que él nombró, que son de una sola carne y sangre, unidos, poco necesitan temer a todos los demás poderes del mundo ... " (." .. si aquests quatre reys que ell nomenava d'Espanya, qui són una carn e una cantó, se teguessen ensemps, poch duptare tot laltre poder del món. ").

Contraste entre la Crónica de Muntaner y la Crónica de Pachymeres

En cuanto a la Compañía Catalana de Oriente, Ramon Muntaner comenzó a escribir su crónica en 1325, es decir, 17 años después de que el griego bizantino George Pachymeres escribiera su obra De Michaele et Andronico Palæologis . Mientras que la obra de Pachymeres ofrece la visión griega de los hechos, destacando las atrocidades cometidas por la Compañía y Roger de Flor hasta 1308, la Crónica de Ramon Muntaner es la única fuente occidental que relata los hechos vividos por la Compañía Catalana de Oriente. En algunos aspectos, la obra de Ramon Muntaner se convierte, no solo en una glorificación de Roger de Flor y la Compañía, sino también en una contranarrativa de la obra de Pachymeres, relatando algunos hechos que el griego no menciona, y eludiendo explicar hechos. que el autor griego informa en detalle. Algunos de estos hechos serían:

  • Masacre de los genoveses: Pachymeres afirma que el origen de la masacre comenzó a raíz de una deuda que Roger de Flor no había saldado con los genoveses, mientras que Muntaner no explicó por qué se originaron los enfrentamientos.
  • Batalla de Germe: a pesar de ser una batalla menor, Muntaner no comenta nada.
  • Resumen de ejecuciones de Germe: Pachymeres explica la barbarie de Roger de Flor al querer ejecutar a los militares griegos que habían entregado la fortaleza a los turcos, acusándolos de cobardía. Muntaner no comenta nada.
  • Ejecuciones sumarias de Kula: Nuevamente, Pachymeres explica la barbarie de Roger de Flor al querer ejecutar a los militares griegos que habían entregado la fortaleza a los turcos, acusándolos de cobardía. Muntaner no comenta nada.
  • Contribuciones de guerra a Filadelfia: Pachymeres explica que, tras la liberación de la ciudad de Filadelfia, Roger de Flor impuso a la ciudad el pago de contribuciones de guerra ilegales y abusivas. Muntaner no comenta nada.
  • Contribuciones de guerra a Éfeso: Pachymeres explica que, después de que Bernat de Rocafort se reuniera con Roger de Flor en Éfeso, cometió todo tipo de atrocidades para levantar el pago de más contribuciones de guerra. Muntaner no comenta nada.
  • El asedio de Magnesia: Pachymeres explica que el gobernador de Magnesia ejecutó la guarnición almogávar que estaba protegiendo el tesoro de la Compañía y se apoderó de él, y luego resistió el asedio al que la Compañía sufrió la ciudad. Muntaner no comenta nada.
  • Cifras: se desconoce en qué fuente se basó Muntaner al citar el número de ejércitos, el número de muertos, heridos y capturados, que siempre son favorables a Roger de Flor y a la Compañía Catalana del Este , lo que en realidad es una perogrullada para permanecieron allí desde 1303 hasta 1390 siendo los turcos incapaces de derrotarlos.

Codex y ediciones

La obra de Muntaner tuvo gran repercusión y difusión durante los siglos XIV y XV, y fue utilizada, por ejemplo, en varios pasajes de Tirant lo Blanc de Joanot Martorell . Fue editado por primera vez en el siglo XVI, coincidiendo con una época de gran revisión historiográfica; Esta primera edición fue encargada y pagada por los jurados de la ciudad de Valencia. Nuevas ediciones impresas tuvieron lugar durante el siglo XIX, durante el período de exaltación romántica del pasado medieval europeo, incluso una traducción al inglés realizada por la Sociedad Hakluyt en 1920-21

Códice

Ediciones completas

Ediciones fragmentarias

  • 1850. Palma de Mallorca. Josep Maria Quadrado : Conquesta de Mallorca. (Conquista de Mallorca)
  • 1878. Nàpols. Enric Cardona: Crònica. (Crónica)
  • 1879. Montpeller. Manuel Milà i Fontanals: Sermó (2a reedició 1881).
  • 1926. Barcelona. Lluís Nicolau d'Olwer: L'expedició dels catalans a Orient. (La expedición de los catalanes a Oriente)
  • 1932. Barcelona. Ramon Alòs-Moner: Crestomaties Barcino.
  • 1966. Barcelona. Ramon Sumoy: La croada de França contra els catalans. (La cruzada de Francia contra los catalanes).

Traducciones completas y traducciones fragmentarias

  • s.XVI. Castellano Miguel Monterde.
  • 1827. Francés. París. JAC Buchon.
  • 1842. Alemán. Leipzig. (Bilingüe alemany-català). Karl FW Lanz: Chronik des edlen En Ramon Muntaner. Chronica, o descripció dels fets, e hazanyes del inclyt Rey Don Iaume Primer e de molts de sos descendents .
  • 1844. Italiano. Florencia. Filippo Moïsè.
  • 1921. Inglés. Londres. Lady Goodenough. Crónica de Ramon Muntaner .
  • 1999. Italiano. Nuoro. Giuseppe Meloni - Ramon Muntaner - Pietro IV de Aragona , La conquista della Sardegna nelle cronache catalane. [1]

Algunos exónimos de la crónica

Las relaciones de la Corona de Aragón con otros reinos y territorios dieron lugar, ya desde la Edad Media, a la creación de gran cantidad de exónimos que hoy en día están casi olvidados. A continuación se muestran algunos de los exónimos que aparecen en el Chroncle of Muntaner:

Ver también

Referencias

enlaces externos