Oratorio de Navidad -Christmas Oratorio

Primera página de la primera parte del Oratorio de Navidad

El Oratorio de Navidad ( alemán : Weihnachts-Oratorium ), BWV 248 , es un oratorio de Johann Sebastian Bach destinado a ser interpretado en la iglesia durante la temporada navideña . Fue escrito para la temporada navideña de 1734 e incorpora música de composiciones anteriores, incluidas tres cantatas seculares escritas durante 1733 y 1734 y una cantata de iglesia en gran parte perdida, BWV 248a . La fecha está confirmada en el manuscrito autógrafo de Bach. La próxima actuación no era el 17 de diciembre 1857 por la Sing-Akademie zu Berlin bajo Eduard Grell . ElChristmas Oratorio es un ejemplo particularmente sofisticado de música de parodia . Se desconoce el autor del texto, aunque un posible colaborador fue Christian Friedrich Henrici ( Picander ).

La obra pertenece a un grupo de tres oratorios escritos en 1734 y 1735 para las fiestas mayores, siendo las otras dos obras el Oratorio de la Ascensión (BWV 11) y el Oratorio de Pascua (BWV 249). Los tres oratorios parodian hasta cierto punto composiciones anteriores. El Oratorio de Navidad es, con mucho, la obra más larga y compleja de las tres.

El Oratorio de Navidad se divide en seis partes, cada una de las cuales está destinada a representarse en uno de los días festivos más importantes del período navideño. La pieza a menudo se presenta como un todo o dividida en dos partes iguales. El tiempo total de ejecución de todo el trabajo es de casi tres horas.

La primera parte (para el día de Navidad) describe el nacimiento de Jesús , la segunda (para el 26 de diciembre) la anunciación a los pastores , la tercera (para el 27 de diciembre) la adoración de los pastores , la cuarta (para el día de Año Nuevo ) la circuncisión. y nombrar a Jesús , el quinto (para el primer domingo después del Año Nuevo) el viaje de los Magos , y el sexto (para la Epifanía ) la adoración de los Magos.

Historia

Primeras dos páginas del libreto del Oratorio de Navidad de Bach , impreso en 1734.

En el calendario litúrgico de la era de la reforma alemana en Sajonia, la temporada navideña comenzaba el 25 de diciembre ( día de Navidad ) y terminaba el 6 de enero ( Epifanía ). Fue precedido por el Adviento y seguido por el período de los domingos después de la Epifanía. Incluía al menos tres días festivos que requerían música festiva durante los servicios religiosos: además de Navidad ( Natividad de Cristo ) y Epifanía ( Visita de los Magos ), el período también incluía el Día de Año Nuevo (1 de enero), en la época de Bach todavía. a menudo referida como la Fiesta de la Circuncisión de Cristo . También el 26 y 27 de diciembre (segundo y tercer día de Navidad) se consideraban comúnmente días festivos, con música festiva en la iglesia. Si caía un domingo entre el 27 de diciembre y el 1 de enero, también en este primer domingo después de Navidad se realizaba un servicio religioso con música, y similar para un domingo entre el 1 y 6 de enero (segundo domingo después de Navidad, o: primer domingo después de Año Nuevo) .

1714-1729

Antes de que Bach compusiera su Oratorio de Navidad para la temporada navideña de 1734-1735 en Leipzig , ya había compuesto cantatas navideñas y otra música religiosa para las siete ocasiones de la temporada navideña:

Cuatro de estos terceros cantatas de ciclo para la temporada de Navidad, BWV 110, 57, 151 y 16, estaban en un texto de Georg Christian Lehms 's Gottgefälliges Kirchen-Opffer ciclo de cantatas libreto, que había sido publicado en 1711. En la segunda mitad del En la década de 1720, Bach colaboró ​​a menudo con Picander como libretista de sus cantatas. The Shepherd Cantata , BWV 249a, interpretada por primera vez el 23 de febrero de 1725, una de las cantatas seculares de Bach , es un ejemplo temprano de dicha cantata. Bach reutilizó la música de esta cantata en la primera versión de 1725 de su Oratorio de Pascua . Ihr Häuser des Himmels, ihr scheinenden Lichter , BWV 193a , compuesta en 1727, es otra cantata secular sobre un texto de Picander que, poco después de su primera interpretación, fue reelaborada en una cantata sagrada ( Ihr Tore zu Zion , BWV 193 ). En 1728-1729, Picander publicó un ciclo de libretos de cantatas , que dio lugar a al menos dos cantatas más de la temporada navideña de Bach:

Un oratorio navideño presentado como un ciclo de seis cantatas, que se interpretaría varios días durante el período navideño, no era infrecuente en la época de Bach: Gottfried Heinrich Stölzel , cuya música religiosa no era desconocida para Bach y los feligreses de Leipzig, había compuesto tales oratorios navideños. en 1719 y 1728.

1730

Modelos de composiciones anteriores

A principios de la década de 1730, Bach compuso una serie de cantatas seculares, que incluyen:

Los movimientos de las cantatas BWV 213, 214 y 215 forman la base de varios movimientos del Oratorio de Navidad . Además de estas fuentes, la sexta cantata se basa en una cantata de iglesia en gran parte perdida, BWV 248a , de la cual al menos el coro de apertura se basa en la cantata profana perdida BWV 1160 . El aria del trío en la Parte V "Ach, wenn wird die Zeit erscheinen?" se cree que es de una fuente similar perdida, y el coro de la misma sección "Wo ist der neugeborne König" es de 1731 St Mark Passion , BWV 247 .

Movimientos de cantata reutilizados en el Oratorio de Navidad
Cantata Movimiento Escribe BWV 248 Movimiento
BWV 213/1 Lasst uns sorgen, lasst uns wachen Coro (SATB) 36 (IV / 1) Fallt mit Danken, fallt mit Loben
BWV 213/3 Schlafe, mein Liebster, und pflege der Ruh Aria (s → a) 19 (II / 10) Schlafe, mein Liebster, genieße der Ruh
BWV 213/5 Treues Echo dieser Orten Aria (a → s) 39 (IV / 4) Flößt, mein Heiland, flößt dein Namen
BWV 213/7 Auf meinen Flügeln sollst du schweben Aria (t) 41 (IV / 6) Ich will nur dir zu Ehren leben
BWV 213/9 Ich will dich nicht hören Aria (una) 04 (I / 4) Bereite, dich, Zion
BWV 213/11 Ich bin deine, du bist meine Dueto (en → sb) 29 (III / 6) Herr, dein Mitleid, dein Erbarmen
BWV 214/1 Tönet, ihr Pauken! Erschallet, Trompeten Coro (SATB) 01 (I / 1) Jauchzet, frohlocket, auf, preiset die Tage
BWV 214/5 Fromme Musen! meine Glieder Aria (a → t) 15 (II / 6) Frohe Hirten, eilt, ach eilet
BWV 214/7 Kron und Preis gekrönter Damen Aria (b) 08 (I / 8) Großer Herr, o más austero König
BWV 214/9 Blühet, ihr Linden en Sachsen, wie Zedern Coro (SATB) 24 (III / 1 y 13) Herrscher des Himmels, erhöre das Lallen
BWV 215/7 Durch die von Eifer entflammten Waffen Aria (s → b) 47 (V / 5) Erleucht auch meine finstre Sinnen
BWV 247/43 Pfui dich, wie fein zerbrichst du den Tempel Coro (SATB) 45 (V / 3) Wo ist der neugeborne König der Juden
BWV 248a / 1 - Coro (SATB) 54 (VI / 1) Herr, wenn die stolzen Feinde schnauben
BWV 248a / 2 - Recitativo (→ s) 56 (VI / 3) Du Falscher, como nur den Herrn zu fällen
BWV 248a / 3 - Aria (→ s) 57 (VI / 4) Nur ein Wink von seinen Händen
BWV 248a / 4 - Recitativo (→ t) 61 (VI / 8) ¡Así que geht! Genug, mein Schatz geht nicht von hier
BWV 248a / 5 - Aria (→ t) 62 (VI / 9) Nun mögt ihr stolzen Feinde schrecken
BWV 248a / 6 - Recitativo (→ satb) 63 (VI / 10) Was will der Höllen Schrecken nun
BWV 248a / 7 - Coro (SATB) 64 (VI / 11) Nun seid ihr wohl gerochen
? - Trio (→ sentado) 51 (V / 9) ¡Ach! ¿Quieres morir Zeit erscheinen?

Corales

Como ocurre con la mayor parte de su música religiosa en lengua alemana, Bach usó himnos luteranos y sus melodías corales luteranas en su Oratorio de Navidad . La primera melodía coral aparece en el quinto movimiento de la Parte I: es la melodía conocida como Herzlich tut mich verlangen , es decir, la misma melodía de himno que utilizó Bach en su Pasión según San Mateo para poner varias estrofas de "O" de Paul Gerhardt . Haupt voll Blut und Wunden "(" Oh Sagrada Cabeza, Ahora Herida "). La misma melodía reaparece en el último movimiento del oratorio (núm. 64, coral de cierre de la parte VI). En el oratorio, sin embargo, no hay asociación con el dolor y el sufrimiento evocados en la Pasión.

La melodía " Vom Himmel hoch, da komm ich her " de Martín Lutero de 1539 aparece en tres corales: dos veces en un texto de Paul Gerhardt en la Parte II del oratorio, y la primera vez, en el coral de cierre de la Parte I, con el 13ª estrofa del himno de Lutero como texto. Una conocida versión en inglés de esa estrofa es "Oh, mi querido corazón, joven Jesús dulce", la primera estrofa de " Balulalow ", como, por ejemplo, la canta Sting :

Ach mein herzliebes Jesulein,
Mach dir ein rein sanft Bettelein,
Zu ruhn in meines Herzens Schrein,
Dass ich nimmer vergesse dein!

Oh, mi deir hert, joven Jesús dulzura,
prepara tu creddil en mi spreit,
y yo te muevo en mi hert,
y nunca mair de ti se aparta.

- letra de Christmas Oratorio , Part I - Rimas populares de Escocia , p. 13

El Oratorio de Navidad es excepcional porque contiene algunos ajustes de himnos, o versiones de melodías de himnos, para las cuales no se conoce una fuente anterior a la composición de Bach:

Hay muy pocas melodías de himnos de Bach conocidas (usó melodías de himnos luteranos en la gran mayoría de sus composiciones sagradas, pero rara vez una de su propia invención): aparte de lo que se puede encontrar en el Oratorio de Navidad , parece haber una, parcialmente inspirado en una melodía preexistente, en el motete Komm, Jesu, komm , BWV 229 (compuesto antes de 1731-1732), y al menos uno enteramente por Bach, "Vergiss mein nicht, vergiss mein nicht", BWV 505 , en Schemellis Gesangbuch (publicado en 1736).

Corales en el Oratorio de Navidad
Autor Fecha Himno; Estrofa Estrofa incipit Melodía Compositor Fecha Zahn BWV 248
Gerhardt 1653 Wie soll ich dich empfangen 01 Wie soll ich dich empfangen Herzlich tut mich verlangen Hassler 1601 5385a 05 (I / 5)
Lutero 1524 Gelobet seist du, Jesucristo 06 Er ist auf Erden kommen arm Gelobet seist du, Jesucristo Lutero 1524 1947 07 (I / 7)
Lutero 1535 Vom Himmel hoch, da komm ich her 13 Ach mein herzliebes Jesulein Vom Himmel hoch, da komm ich her Lutero 1539 0346 09 (I / 9)
Rist 1641 Ermuntre dich, mein schwacher Geist 09 Brich an, o schönes Morgenlicht Ermuntre dich, mein schwacher Geist Schop / Crüger 1648 5741b 12 (II / 3)
Gerhardt 1667 Schaut, schaut, was ist für Wunder dar 08 ¡Schaut hin! dort liegt im finstern puesto Vom Himmel hoch, da komm ich her Lutero 1539 0346 17 (II / 8)
Gerhardt 1656 Wir singen dir, Immanuel 02 Wir singen dir in deinem Heer Vom Himmel hoch, da komm ich her Lutero 1539 0346 23 (II / 14)
Lutero 1524 Gelobet seist du, Jesucristo 07 Dies hat er alles uns getan Gelobet seist du, Jesucristo Lutero 1524 1947 28 (III / 5)
Gerhardt 1653 Fröhlich soll mein Herze springen 15 Ich will dich mit Fleiß bewahren Warum sollt ich mich denn grämen Ebeling / Bach 1734 6462 33 (III / 10)
Runge  [ s: de ] 1653 Laßt Furcht und Pein 04 Seid froh, dieweil Wir Christenleut habn jetzund Freud Füger 1593 2072 35 (III / 12)
Rist 1642 Jesu, du mein liebstes Leben 01a Jesu, du mein liebstes Leben - Llevar una vida de soltero 1734 - 38 (IV / 3)
Rist 1642 Jesu, du mein liebstes Leben 01b Jesu, meine Freud und Wonne - Llevar una vida de soltero 1734 - 40 (IV / 5)
Rist 1642 Hilf, Herr Jesu, laß gelingen 15 Jesús richte mein Beginnen Hilf, Herr Jesu, laß gelingen Llevar una vida de soltero 1734 Vol. VIP. 566 42 (IV / 7)
Weissel 1642 Nun, liebe Seel, nun ist es Zeit 05 Dein Glanz todo 'Finsternis verzehrt En dich hab ich gehoffet, Herr ( Núremberg ) 1581 2461c 46 (V / 4)
Franck 1655 Ihr Gestirn, ihr hohlen Lüfte 09 Zwar ist solche Herzensstube Gott des Himmels und der Erden Albert / ( Darmstadt ) 1687 3614b 53 (V / 11)
Gerhardt 1656 Ich steh an deiner Krippen hier 01 Ich steh an deiner Krippen hier Nun freut euch, lieben Christen gmein ( Wittenberg ) 1529 4429a 59 (VI / 6)
Werner 1648 Ihr Christen auserkoren 04 Nun seid ihr wohl gerochen Herzlich tut mich verlangen Hassler 1601 5385a 64 (VI / 11)

Narrativa del evangelio

Al igual que para sus otros oratorios y sus escenarios de la Pasión , Bach empleó una narración basada en el Evangelio en su Oratorio de Navidad . La narración evangélica de este oratorio siguió, en cierta medida, las respectivas lecturas evangélicas de los servicios de la iglesia donde se iban a interpretar por primera vez las seis cantatas del Oratorio de Navidad . Los seis servicios de la temporada navideña de 1734-1735, donde se interpretarían las cantatas del oratorio, tenían estas lecturas del Evangelio:

  1. Día de Navidad: Lucas 2: 1-14 (tema: Natividad , Anunciación a los pastores y canto de los ángeles).
  2. Segundo día de Navidad: Lucas 2: 15-20 (tema: Adoración de los pastores ).
  3. Tercer día de Navidad: Juan 1: 1–14 - prólogo del Evangelio de Juan , también conocido como Himno a la Palabra .
  4. Día de Año Nuevo: Lucas 2:21 (tema: Circuncisión de Jesús )
  5. Domingo después de Año Nuevo: Mateo 2: 13–23 (tema: la Huida a Egipto )
  6. Epifanía: Mateo 2: 1–12 (tema: Reyes Magos de Oriente )

Como es habitual en la mayoría de sus oratorios, y en todas sus Pasiones, el personaje evangelista enunció el texto evangélico en recitativos cantados , salvo los pasajes en discurso directo, que fueron cantados por solistas o grupos corales representativos de los personajes que pronunciaron estos textos según el Narrativa del evangelio. El texto del Evangelio incluido por Bach en sus seis cantatas del Oratorio de Navidad consta de:

  1. Lucas 2: 1, 3-7 , es decir, parte de la lectura del día de Navidad.
  2. Lucas 2: 8-14 , es decir, la segunda mitad de la lectura del día de Navidad.
  3. Lucas 2: 15-20 , es decir, texto de la lectura del Evangelio del segundo día de Navidad.
  4. Lucas 2:21 , es decir, la lectura del Evangelio del día de Año Nuevo
  5. Mateo 2: 1–6 , es decir, parte de la lectura del Evangelio para la fiesta de la Epifanía
  6. Mateo 2: 7-12 , es decir, la segunda mitad de la lectura del Evangelio para la Epifanía

Las lecturas del Evangelio para el tercer día de Navidad (Prólogo del Evangelio de Juan) y para el domingo después del Año Nuevo (la Huida a Egipto) no se utilizan directamente en el Oratorio de Navidad . En detalle:

Lecturas del Evangelio en el Oratorio de Navidad
Día Leer BWV 248 Ocasión Movimiento
Navidad 1 Lucas 2: 1 02 (I / 2a) Navidad 1 Es begab sich aber zu der Zeit
Lucas 2: 2 -
Lucas 2: 3-6 02 (I / 2b) Navidad 1 Und jedermann ging
Lucas 2: 7 06 (I / 6) Und sie gebar ihren ersten Sohn
Lucas 2: 8–9 11 (II / 2) Navidad 2 Und es waren Hirten en derselben Gegend
Lucas 2: 10-11 13 (II / 4) Und der Engel sprach zu ihnen
Lucas 2:12 16 (II / 7) Und das habt zum Zeichen
Lucas 2:13 20 (II / 11) Und alsobald war da bei dem Engel
Lucas 2:14 21 (II / 12) Ehre sei Gott in der Höhe
Navidad 2 Lucas 2: 15a 25 (III / 2) Navidad 3 Und da die Engel von ihnen gen Himmel fuhren
Lucas 2: 15b 26 (III / 3) Lasset uns nun gehen gen Belén
Lucas 2: 16-19 30 (III / 7) Und sie kamen eilend
Lucas 2:20 34 (III / 11) Und die Hirten kehrten wieder um
Navidad 3 Juan 1: 1-14 -
Año nuevo Lucas 2:21 37 (IV / 2) Año nuevo Und da acht Tage um waren
Año Nuevo I Mateo 2: 13–23 -
Epifanía Mateo 2: 1 44 (V / 2) Año Nuevo I Da Jesus geboren war zu Belén
Mateo 2: 2 45 (V / 3) Wo ist der neugeborne König der Juden
Mateo 2: 3 48 (V / 6) Da das der König Herodes hörte
Mateo 2: 4–6 50 (V / 8) Und ließ versammeln alle Hohenpriester
Mateo 2: 7–8 55 (VI / 2) Epifanía Da berief Herodes die Weisen heimlich
Mateo 2: 9-11 58 (VI / 5) Als sie nun den König gehöret hatten
Mateo 2:12 60 (VI / 7) Und Gott befahl ihnen im Traum

Primera representación

El oratorio fue escrito para su interpretación en los seis días festivos de Navidad durante el invierno de 1734 y 1735. La partitura original también contiene detalles de cuándo se interpretó cada parte. Se incorporó a los servicios de las dos iglesias más importantes de Leipzig , Santo Tomás y San Nicolás . Como se puede ver a continuación, la obra solo se realizó en su totalidad en la Iglesia de San Nicolás.

Primeras actuaciones:

  • 25 de diciembre de 1734: Parte I - "temprano en la mañana" en San Nicolás; 'por la tarde' en St. Thomas
  • 26 de diciembre de 1734: Parte II - mañana en St. Thomas; tarde en San Nicolás
  • 27 de diciembre de 1734: Parte III - mañana en San Nicolás
  • 1 de enero de 1735: Parte IV - mañana en St. Thomas; tarde en San Nicolás
  • 2 de enero de 1735: Parte V - Mañana en San Nicolás
  • 6 de enero de 1735: Parte VI - mañana en St. Thomas; tarde en San Nicolás

Texto

Conrad von Soest : Nacimiento de Cristo (1404)
Georges de La Tour : Adoración de los pastores (1644)
Giotto : Ángeles en la Natividad (c. 1300)
Rembrandt : Circuncisión de Cristo (1661)
Magos ante Herodes ; Francia, principios del siglo XV
Rogier van der Weyden : Adoración de los magos (c. 1430-1460)
Rembrandt: Huida a Egipto (1627)

La facilidad con la que el nuevo texto se adapta a la música existente es uno de los indicios de cuán exitosa es una parodia del Oratorio de Navidad de sus fuentes. El musicólogo Alfred Dürr y otros, como Christoph Wolff, han sugerido que el colaborador en algún momento de Bach, Picander (el seudónimo de Christian Friedrich Henrici) escribió el nuevo texto, trabajando en estrecha colaboración con Bach para garantizar un ajuste perfecto con la música reutilizada. Incluso puede haber sido el caso de que el Oratorio de Navidad ya estaba planeado cuando Bach escribió las cantatas profanas BWV 213, 214 y 215, dado que las obras originales estaban escritas bastante cerca del oratorio y la forma fluida con la que las nuevas palabras encajan con el oratorio. música existente.

Sin embargo, en dos ocasiones Bach abandonó el plan original y se vio obligado a escribir nueva música para el Oratorio de Navidad . El aria alto en la Parte III, "Schließe, mein Herze" originalmente iba a haber sido puesto a la música del aria "Durch die von Eifer entflammten Waffen" de BWV 215. En esta ocasión, sin embargo, la técnica de la parodia resultó infructuosa y Bach compuso el aria de nuevo. En su lugar, usó el modelo de BWV 215 para el aria de bajo "Erleucht 'auch meine finstre Sinnen" en la Parte V. De manera similar, el coro de apertura de la Parte V, "Ehre sei dir Gott!" Casi con certeza se pretendía poner la música del coro "Lust der Völker, Lust der Deinen" de BWV 213, dada la estrecha correspondencia entre los textos de las dos piezas. La tercera obra nueva importante (con la notable excepción de los recitativos ), la sublime pastoral Sinfonia que abre la Parte II, se compuso desde cero para la nueva obra.

Además de las nuevas composiciones enumeradas anteriormente, cabe destacar los recitativos, que entrelazan el oratorio en un todo coherente. En particular, Bach hizo un uso particularmente eficaz del recitativo cuando lo combinó con corales en el n. 7 de la parte I ("Er ist auf Erden kommen arm") y aún más ingeniosamente en los recitativos núms. 38 y 40 que enmarcan el "Echo Aria" ("Flößt, mein Heiland"), núm. 39 en la parte IV.

Hasta 1999, la única versión completa en inglés del Oratorio de Navidad fue la preparada en 1874 por John Troutbeck para la editorial de música Novello . Neil Jenkins ha elaborado una nueva edición.

Estructura narrativa

La estructura de la historia se define en gran medida por los requisitos particulares del calendario de la iglesia para la Navidad de 1734/35. Bach abandonó su práctica habitual al escribir cantatas de iglesia de basar el contenido en la lectura del Evangelio de ese día para lograr una estructura narrativa coherente. Si hubiera seguido el calendario, la historia se habría desarrollado de la siguiente manera:

  1. Nacimiento y anunciación a los pastores
  2. La adoración de los pastores
  3. Prólogo al Evangelio de Juan
  4. Circuncisión y nombramiento de Jesús
  5. La Huida a Egipto
  6. La venida y adoración de los magos

Esto habría provocado que la Sagrada Familia huyera antes de que llegaran los magos, lo que no era adecuado para un oratorio evidentemente planeado como un todo coherente. Bach eliminó el contenido del tercer día de Navidad (27 de diciembre), el Evangelio de Juan, y dividió la historia de los dos grupos de visitantes, pastores y magos, en dos. Esto resultó en una exposición más comprensible de la historia de Navidad:

  1. El nacimiento
  2. La Anunciación a los Pastores
  3. La adoración de los pastores
  4. La circuncisión y el nombramiento de Jesús
  5. El viaje de los magos
  6. La adoración de los magos

La Huida a Egipto tiene lugar después del final de la sexta parte.

Que Bach consideraba que las seis partes formaban un todo mayor y unificado es evidente tanto por el texto impreso superviviente como por la estructura de la música en sí. La edición no solo tiene un título, Weihnachts-Oratorium, que conecta las seis secciones, sino que estas secciones también están numeradas consecutivamente. Como ha mencionado John Butt, esto apunta, como en la Misa en si menor , a una unidad más allá de las limitaciones de desempeño del año eclesiástico.

Música

Bach expresa la unidad de toda la obra dentro de la propia música, en parte mediante el uso de firmas clave . Las partes I y III están escritas en tonalidades de re mayor , la parte II en su tonalidad de sol mayor subdominante . Las partes I y III se puntúan de manera similar para trompetas exuberantes , mientras que la parte pastoral II (en referencia a los pastores), por el contrario, se puntúa para instrumentos de viento y no incluye un coro de apertura. La Parte IV está escrita en Fa mayor (la tonalidad relativa a Re menor ) y marca el punto musical más alejado de la tonalidad de apertura del oratorio, anotado para trompas. Bach luego se embarca en un viaje de regreso a la tonalidad de apertura, a través de la dominante La mayor de la Parte V hasta la reafirmación jubilosa de Re mayor en la parte final, dando un arco general a la pieza. Para reforzar esta conexión, entre el principio y el final de la obra, Bach reutiliza la melodía coral de " Wie soll ich dich empfangen " de la Parte I en el coro final de la Parte VI, "Nun seid ihr wohl gerochen"; esta melodía coral es la misma que la de " O Haupt voll Blut und Wunden ", que Bach utilizó cinco veces en su Pasión según San Mateo .

La música representa una expresión particularmente sofisticada de la técnica de la parodia, mediante la cual la música existente se adapta a un nuevo propósito. Bach tomó la mayoría de los coros y arias de obras que habían sido escritas algún tiempo antes. La mayor parte de esta música era "secular", que está escrita en elogio de la realeza o figuras locales notables, fuera de la tradición de interpretación dentro de la iglesia.

Instrumentación

La puntuación a continuación se refiere a partes, y no necesariamente a jugadores individuales. Sin embargo, los adherentes a las teorías que especifican un pequeño número de intérpretes (incluso a 'Una voz por parte' ) pueden optar por utilizar números que se acerquen a un instrumento por parte nombrada.

Parte I
3 trompetas , timbales , 2 flautas transversales , 2 oboes , 2 oboes d'amore , 2 violines , viola , grupo continuo
Parte II
2 flautas, 2 oboes d'amore, 2 oboes da caccia , 2 violines, viola, continuo
Parte III
3 trompetas, timbales, 2 flautas, 2 oboes, 2 oboes d'amore, 2 violines, viola, continuo
Parte IV
2 cuernos , 2 oboes, 2 violines, viola, continuo
Parte v
2 oboes d'amore, 2 violines, viola, continuo
Parte VI
3 trompetas, timbales, 2 oboes, 2 oboes d'amore, 2 violines, viola, continuo
Notas
  1. La parte de continuo está abierta a interpretación en materia de partitura. Ejemplos: para su grabación 1973, Nikolaus Harnoncourt bajón empleada, violoncello , violone (contrabajo) y de órganos; Peter Schreier (1987) utilizó violonchelo, contrabajo, fagot, órgano y clavecín; René Jacobs en 1997 eligió violoncello, contrabajo, laúd, fagot, órgano y clavecín; y Jos van Veldhoven en 2003 se decantaron por violoncello, contrabajo, fagot, órgano, clavecín y teorbo .
  2. ^ Los diferentes tipos de oboes mencionados anteriormente se solicitan principalmente en diferentes puntos de cada sección. Sin embargo, los números 10, 12, 14, 17, 18, 19 y 21 de la Parte II requieren 2 oboe d'amore y 2 oboe da caccia. Esta puntuación tenía la intención de simbolizar a los pastores que son el tema de la segunda parte. Es una referencia a la tradición musical pastoral de los pastores que tocaninstrumentos similares a las chirimías en Navidad. De manera similar, la sinfonía pastoral en El Mesías de Handel (1741) se conoce como la ' Pifa ' por el piffero italiano o piffaro , similar a la chirimía y antepasado del oboe.

Partes y números

Cada sección combina coros (una Sinfonía pastoral abre la Parte II en lugar de un coro), corales y de los solistas recitativos , ariosos y arias .

Por convención de notación, los recitativos están en tiempo común.

Parte I

Parte I: Para el primer día de Navidad
No.   Llave Hora Primera linea Puntuación Fuente - Audio
1 Coro Re mayor 3/8 Jauchzet, frohlocket, auf, preiset die Tage 3 trompetas, timbales, 2 flautas, 2 oboes, cuerdas (violín I, II, viola) y continuo (violonchelo, violón, órgano y fagot) BWV 214: Coro, Tönet, ihr Pauken!
2 Recitativo ( evangelista , tenor ) Es begab sich aber zu der Zeit Continuo Lucas 2: 1-6
3 Recitativo ( alto ) Nun wird mein liebster Bräutigam 2 oboe d'amore, continuo
4 Aria (alto) Un min 3/8 Bereite dich, Zion, mit zärtlichen Trieben Oboe d'amore I, violín I, continuo BWV 213: Aria, Ich will dich nicht hören
5 Coral E- frigio Común Wie soll ich dich empfangen 2 flautas, 2 oboes, cuerdas y continuo " Wie soll ich dich empfangen ", v. 1 ( Paul Gerhardt , 1653); Zahn 5385a ( Hans Leo Hassler , 1601)
6 Recitativo (evangelista, tenor) Und sie gebar ihren ersten Sohn Continuo Lucas 2: 7
7 Coral ( sopranos )

Recitativo ( bajo )

Sol mayor 3/4
común
Er ist auf Erden kommen arm

Wer morirá Liebe recht erhöhn

2 oboe d'amore, continuo " Gelobet seist du, Jesu Christ ", v. 6 ( Martín Lutero , 1524); Zahn 1947 ( Wittenberg 1524 )
8 Aria (bajo) Re mayor 2/4 Großer Herr und Starker König Trompeta I, flauta I, cuerdas, continuo BWV 214: Aria, Kron und Preis gekrönter Damen
9 Coral Re mayor Común Ach mein herzliebes Jesulein! 3 trompetas, timbales, 2 flautas, 2 oboes, cuerdas y continuo (violonchelo, violón, órgano y fagot) " Vom Himmel hoch, da komm ich her ", v. 13 (Martín Lutero, 1535); Zahn 346 (Martín Lutero, 1539)

Parte II

Parte II: Para el segundo día de Navidad
No.   Llave Hora Primera linea Puntuación Fuente - Audio
10 Sinfonía Sol mayor 12/8 - 2 flautas, 2 oboe d'amore, 2 oboe da caccia, cuerdas, continuo
11 Recitativo (evangelista, tenor) Und es waren Hirten en derselben Gegend Continuo Lucas 2: 8-9
12 Coral Sol mayor Común Brich an, o schönes Morgenlicht 2 flautas, 2 oboe d'amore, 2 oboe da caccia, cuerdas, continuo " Ermuntre dich, mein schwacher Geist ", v. 9 ( Johann Rist , 1641); Zahn 5741 ( Johann Schop , 1641)
13 Recitativo (Evangelista, tenor; Ángel, soprano) Und der Engel sprach zu
ihnen Fürchtet euch nicht
Cuerdas, continuo Lucas 2: 10-11
14 Recitativo (bajo) Was Gott dem Abraham verheißen 2 oboe d'amore, 2 oboe da caccia, cuerdas, continuo
15 Aria (tenor) Mi menor 3/8 Frohe Hirten, eilt, ach eilet Flauta I, continuo BWV 214: ¡Aria, Fromme Musen! meine Glieder
dieciséis Recitativo (evangelista, tenor) Und das habt zum Zeichen Continuo Lucas 2:12
17 Coral Do mayor Común ¡Schaut hin! dort liegt im finstern puesto 2 flautas, 2 oboe d'amore, 2 oboe da caccia, cuerdas, continuo " Schaut, schaut, was ist für Wunder dar ", v. 8 (Paul Gerhardt, 1667); Zahn  346 (Martín Lutero, 1539)
18 Recitativo (bajo) ¡Así que geht denn hin! 2 oboe d'amore, 2 oboe da caccia, continuo
19 Aria (alto) G maj / E min 2/4 Schlafe, mein Liebster, genieße der Ruh ' Flauta I ( colla parte una octava por encima del alto solista), 2 oboe d'amore, 2 oboe da caccia, cuerdas, continuo BWV 213: Aria, Schlafe, mein Liebster, und pflege der Ruh
20 Recitativo (evangelista, tenor) Und alsobald war da bei dem Engel Continuo Lucas 2:13
21 Coro Sol mayor Split común (2/2) Ehre sei Gott in der Höhe 2 flautas, 2 oboe d'amore, 2 oboe da caccia, cuerdas, continuo Lucas 2:14
22 Recitativo (bajo) Así que recht, ihr Engel, jauchzt und singet Continuo
23 Coral Sol mayor 12/8 Wir singen dir in deinem Heer 2 flautas, 2 oboe d'amore, 2 oboe da caccia, cuerdas, continuo " Wir singen dir, Immanuel ", v. 2 (Paul Gerhardt, 1656); Zahn 346 (Martín Lutero, 1539)
  1. En algunas representaciones cantadas por el Ángel (soprano).

Parte III

Parte III: Para el tercer día de Navidad
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24 Coro Re mayor 3/8 Herrscher des Himmels, erhöre das Lallen Trompeta I, II, III, timbales, flauta I, II, oboe I, II, cuerdas, continuo BWV 214: Coro, Blühet, ihr Linden en Sachsen, wie Zedern
25 Recitativo (evangelista, tenor) Und da die Engel von ihnen gen Himmel fuhren Continuo Lucas 2:15
26 Coro La mayor 3/4 Lasset uns nun gehen gen Belén Flauta I, II, oboe d'amore I, II, cuerdas, continuo
27 Recitativo (bajo) Er hat sein Volk getröst't Flauta I, II, continuo
28 Coral Re mayor Común Dies hat er alles uns getan Flauta I, II, oboe I, II, cuerdas, continuo " Gelobet seist du, Jesu Christ ", v. 7 (Martín Lutero, 1524); Zahn 1947 (Wittenberg 1524)
29 Dúo (soprano, bajo) La mayor 3/8 Herr, dein Mitleid, dein Erbarmen Oboe d'amore I, II, continuo BWV 213: Aria, Ich bin deine, du bist meine
30 Recitativo (evangelista, tenor) Und sie kamen eilend Continuo Lucas 2: 16-19
31 Aria (alto) D maj / B min 2/4 Schließe, mein Herze, dies selige Wunder Solo de violín, continuo
32 Recitativo (alto) ¡Ja, ja! mein Herz soll es bewahren Flauta I, II, continuo
33 Coral Sol mayor Común Ich will dich mit Fleiß bewahren Flauta I, II, oboe I, II, cuerdas, continuo " Fröhlich soll mein Herze springen ", v. 15 (Paul Gerhardt, 1653); Zahn 6461 ( Georg Ebeling , 1666)
34 Recitativo (evangelista, tenor) Und die Hirten kehrten wieder um Continuo Lucas 2:20
35 Coral F menor Común Seid froh, dieweil Flauta I, II, oboe I, II, cuerdas, continuo " Laßt Furcht und Pein ", v. 4 ( Christoph Runge , 1653); Zahn 2072 ( Kaspar Füger , 1593)
24 Coro de capo Re mayor 3/8 Herrscher des Himmels, erhöre das Lallen Trompeta I, II, III, timbales, flauta I, II, oboe I, II, cuerdas, continuo BWV 214: Coro, Blühet, ihr Linden en Sachsen, wie Zedern

Parte IV

Parte IV: Para el día de Año Nuevo ( Fiesta de la Circuncisión )
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36 Coro Fa mayor 3/8 Fallt mit Danken, fallt mit Loben Cuernos I, II, oboe I, II, cuerdas, continuo BWV 213: Coro, Lasst uns sorgen, lasst uns wachen
37 Recitativo (evangelista, tenor) Und da acht Tage um waren Continuo Lucas 2:21
38 Recitativo (bajo)
Arioso (sopr./bass)
Immanuel, o süßes Wort
Jesu, du mein liebstes Leben
Cuerdas, continuo  
39 Aria (soprano y soprano 'Echo') Do mayor 6/8 Flößt, mein Heiland, flößt dein Namen Oboe I solo, continuo BWV 213: Aria, Treues Echo dieser Orten
40 Recitativo (bajo)
Arioso (soprano)
¡Wohlan! dein Nombre soll allein
Jesu, meine Freud 'und Wonne
Cuerdas, continuo  
41 Aria (tenor) Re menor Común Ich will nur dir zu Ehren leben Violín I, II, continuo BWV 213: Aria, Auf meinen Flügeln sollst du schweben
42 Coral Fa mayor 3/4 Jesús richte mein Beginnen Cuernos I, II, oboe I, II, cuerdas, continuo Texto: Johann Rist, 1642

Parte v

Parte V: Para el primer domingo del año nuevo
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43 Coro A maj / F min 3/4 Ehre sei dir, Gott, gesungen Oboe d'amore I, II, cuerdas, continuo  
44 Recitativo (evangelista, tenor) Da Jesus geboren war zu Belén Continuo Mateo 2: 1
45 Coro
Recitativo (alto)
Coro
Re mayor Común Wo ist der neugeborne König der Juden
Sucht ihn in meiner Brust
Wir haben seinen Stern gesehen
Oboe d'amore I, II, cuerdas, continuo BWV 247: Pasión según San Marcos , Coro,
Pfui dich, wie fein zerbrichst du den Tempel
46 Coral La mayor Común Dein Glanz todo 'Finsternis verzehrt Oboe d'amore I, II, cuerdas, continuo Texto : Georg Weissel , 1642
47 Aria (bajo) F menor 2/4 Erleucht 'auch meine finstre Sinnen Oboe d'amore I solo, órgano senza continuo BWV 215: Aria, Durch die von Eifer entflammeten Waffen
48 Recitativo (evangelista, tenor) Da das der König Herodes hörte Continuo Mateo 2: 3
49 Recitativo (alto) Warum wollt ihr erschrecken Cuerdas, continuo  
50 Recitativo (evangelista, tenor) Und ließ versammeln alle Hohenpriester Continuo Mateo 2: 4-6
51 Trío (sopr., Alto, diez.) Si menor 2/4 ¡Ach! ¿Quieres morir Zeit erscheinen? Violín I solo, continuo desconocido
52 Recitativo (alto) Mein Liebster herrschet schon Continuo  
53 Coral La mayor Común Zwar ist solche Herzensstube Oboe d'amore I, II, cuerdas, continuo Texto: Johann Franck , 1655
  1. ^ La Parte V está destinada a realizarse el domingo entre el día de Año Nuevo y la Epifanía del 6 de enero; en algunos años no existe ese día, por ejemplo, en 2017, 2018 y 2019.
  2. ^ Mateo 2: 2

Parte VI

Parte VI: Para la fiesta de la Epifanía
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54 Coro Re mayor 3/8 Herr, wenn die stolzen Feinde schnauben Trompeta I, II, III, timbales, oboe I, II, cuerdas, continuo BWV 248a (cantata de la iglesia perdida)
55 Recitativo (Evangelista, tenor; Herodes , bajo) Da berief Herodes die Weisen heimlich

Ziehet hin und forschet fleißig
Continuo Mateo 2: 7-8
56 Recitativo (soprano) Du Falscher, como nur den Herrn zu fällen Cuerdas, continuo BWV 248a (cantata de la iglesia perdida)
57 Aria (soprano) A maj / F min / A maj 3/4 Nur ein Wink von seinen Händen Oboe d'amore I, cuerdas, continuo BWV 248a (cantata de la iglesia perdida)
58 Recitativo (evangelista, tenor) Als sie nun den König gehöret hatten Continuo Mateo 2: 9-11
59 Coral Sol mayor Común Ich steh an deiner Krippen hier Oboe I, II, cuerdas, continuo Palabras: Paul Gerhardt, 1656
60 Recitativo (evangelista, tenor) Und Gott befahl ihnen im Traum ' Continuo Mateo 2:12
61 Recitativo (tenor) ¡Así que geht! Genug, mein Schatz geht nicht von hier Oboe d'amore I, II, continuo BWV 248a (cantata de la iglesia perdida)
62 Aria (tenor) Si menor 2/4 Nun mögt ihr stolzen Feinde schrecken Oboe d'amore I, II, continuo BWV 248a (cantata de la iglesia perdida)
63 Recitativo (soprano, alto, tenor, bajo) Was will der Höllen Schrecken nun Continuo BWV 248a (cantata de la iglesia perdida)
64 Coral Re mayor Común Nun seid ihr wohl gerochen Trompeta I, II, III, timbales, oboe I, II, cuerdas, continuo BWV 248a (cantata de la iglesia perdida); Texto: Georg Werner, 1648

Recepción

La primera monografía en inglés sobre el Oratorio de Navidad se publicó en 2004. Era una traducción de un estudio en holandés de 2002 de Ignace Bossuyt  [ fr ; nl ] .

Grabaciones

Referencias

Fuentes citadas

Otras lecturas

enlaces externos