Chiquitano - Chiquitano
 Dibujo de traje típico chiquitano,
de Alcide d'Orbigny , 1831 | |
| Población total | |
|---|---|
| 146,390 | |
| Regiones con poblaciones significativas | |
 Bolivia
|
145.653 |
 Brasil
|
737 (2006) |
| Idiomas | |
| Chiquitano , español , portugués | |
| Religión | |
| Religión tribal tradicional, cristianismo | |
Los chiquitanos o chiquitos son un pueblo indígena de Bolivia , y un pequeño número también vive en Brasil . Los chiquitanos viven principalmente en la sabana tropical de Chiquitania del departamento de Santa Cruz , Bolivia, y un pequeño número también vive en el departamento de Beni y en Mato Grosso, Brasil . En el censo de 2012, los chiquitanos autoidentificados constituían el 1,45% de la población boliviana total o 145,653 personas, la mayor cantidad de cualquier grupo étnico de las tierras bajas. Una proporción relativamente pequeña de chiquitanos bolivianos habla el idioma chiquitano . Muchos informaron al censo que ni hablan el idioma ni lo aprendieron cuando eran niños. La etnia chiquitana surgió entre poblaciones social y lingüísticamente diversas a las que las Misiones Jesuíticas de Chiquitos les exigían hablar un idioma común .
Nombre
El nombre Chiquitos significa "pequeños" en español . Se dice comúnmente que este etnónimo fue elegido por los conquistadores españoles , cuando encontraron las pequeñas puertas de las chozas indígenas en la región. Los Chiquitanos también son conocidos como Monkóx (plural: Monkoka ), Chiquito o Tarapecosi .
Idioma
Aproximadamente entre 40.000 y 60.000 chiquitanos hablan el idioma chiquitano en Bolivia, lo que lo convierte en el cuarto idioma indígena más hablado en ese país. El idioma es un idioma chiquito , posiblemente perteneciente a la familia de lenguas Macro-Jê . El habla de hombres y mujeres difieren gramaticalmente. El idioma está escrito en alfabeto latino . Se han publicado varias gramáticas para chiquitano y se han identificado cuatro dialectos: manasi, peñoqui, piñoco y tao.
Historia
Una variedad de grupos étnicos indígenas habitaban la Chiquitanía antes de la llegada de los españoles, que estuvo marcada por la fundación de Santa Cruz de la Sierra en 1559 en un punto muy al este de la ubicación actual de la ciudad. El contacto misionero no tuvo éxito durante las primeras nueve décadas del siglo XVII.
Los Chiquitos eran de hecho bien formados y poderosos, de estatura media y de tez aceitunada. Son un pueblo agrícola, pero resistieron valientemente a los españoles durante casi dos siglos. En 1691, sin embargo, dieron la bienvenida a los misioneros jesuitas y rápidamente se civilizaron. Se adoptó el idioma chiquito como medio de comunicación entre los conversos, que pronto sumaron 50.000, representando cerca de cincuenta tribus.
La experiencia formativa de la etnia chiquitana fue su evangelización común y confinamiento en pueblos bajo la autoridad de los misioneros jesuitas desde su llegada en 1692 a San Javier de los Piñocas (en lo que hoy es la provincia de Ñuflo de Chávez ) hasta su expulsión en 1767 de las posesiones coloniales españolas. Las misiones gobernaron asentamientos conocidos como reducciones en San Javier de los Piñocas , Concepción , San Ignacio , Santa Ana , San Rafael , San José , San Juan , Santiago , Santo Corazón y San Miguel . Cada pueblo de la misión incorporó de uno a tres mil residentes. Los jesuitas enfatizaron la oración y el trabajo como las principales actividades de una vida digna. Promovieron los asentamientos permanentes, la ganadería y el tejido en telar como aspectos de la vida económica. Las reducciones también iniciaron un patrón de siglos de trabajo indígena chiquitano que benefició a los forasteros. Durante el período de la misión, los chiquitanos también fueron reclutados como soldados en las guerras coloniales españolas. El antropólogo sueco Erland Nordenskiöld describió el legado jesuita de la siguiente manera: "Los jesuitas protegieron a los indios de otros blancos, pero los despojaron de su libertad y los hicieron tan dependientes que después de la expulsión de los misioneros fueron presa fácil de blancos sin escrúpulos. el escenario para la extinción de muchas tribus indias ".
Tras la expulsión de los jesuitas, algunos chiquitanos fueron incorporados a ranchos y granjas de propiedad de mestizos, donde sirvieron como jornaleros no libres; otros se retiraron de las aldeas, viviendo en campamentos más pequeños. El auge del caucho en América del Sur trajo una nueva industria a la región de 1880 a 1945, una vez más atendida por trabajadores chiquitanos. El trabajo era a menudo involuntario y las condiciones eran extremadamente duras, lo que provocaba muertes por accidentes laborales, desnutrición, "enfermedades como la malaria , el beriberi y el escorbuto , y las prácticas de explotación en general de los blancos". Como trabajadores del caucho, los chiquitanos experimentaron el peonaje por deudas y el trabajo forzoso, pero fueron alquilados principalmente por mestizos ricos de quienes dependían. Chiquitanos también construyó partes del Ferrocarril Santa Cruz-Corumbá bajo este arreglo.
Organización política
En Bolivia, el pueblo chiquitano está representado por la organización Organización Indígena Chiquitana (OICH). La OICH está dirigida por José Bailaba, quien se desempeña como Cacique Mayor.
En Brasil, los chiquitanos están tratando de obtener su propio territorio indígena .
Ver también
Notas
enlaces externos
- Pueblo Chiquitano Archivado el 24 de marzo de 2016 en Wayback Machine , sitio web del gobierno departamental de Santa Cruz (español).
- Armas chiquitanas , Museo Nacional del Indio Americano