Escultura budista china - Chinese Buddhist sculpture

Buda, probablemente Amitabha (Amituofo), siglo VII, dinastía Tang , Museo Metropolitano de Arte

La escultura budista china se ha producido a lo largo de la historia del budismo en China . Las piezas escultóricas incluyen representaciones de Siddhartha Gautama, a menudo conocido como el "Iluminado" o "Buda", Bodhisattvas , monjes y varias deidades. China conoció las enseñanzas del budismo ya en el siglo II a.C., durante la dinastía Han de China , y se estableció más durante el siglo II d.C. Las primeras representaciones no comenzaron como esculturas de la forma humana , sino más bien como un asiento, una huella, un árbol o una estupa vacíos , una forma arquitectónica que finalmente inspiró la creación de pagodas en China.

La práctica comenzó en los templos de cuevas excavadas en la roca, donde las esculturas, en su mayoría en relieve , de imágenes envolvían cámaras y complejos que ilustran las creencias asociadas a las enseñanzas de Buda. La creación de estos templos y esculturas no solo obtuvo méritos alineados con su propio crecimiento personal, sino que les dio a los devotos una referencia para la adoración y la inspiración meditativa. Los principales sitios excavados en la roca, con grandes grupos de cuevas excavadas, incluyen las grutas de Yungang , las grutas de Longmen , Maijishan Grutas y Cuevas de Mogao .

Buddha Dipankara (Diguang), Museo Metropolitano de Arte

Las esculturas en redondo, comenzaron por primera vez en India y finalmente llegaron a la producción en China durante el siglo IV d.C. Si bien se inspiró en las representaciones de la India, varias posiciones de sentado, expresiones faciales y tipos de ropa culminaron una mezcla visual. Esculturas con cuerpos delgados y prendas más gruesas encarnaban las tradiciones chinas en contraposición a las variaciones indias que representan cuerpos más grandes y ropa transparente. Los medios para estas esculturas también variaron desde arenisca, piedra caliza, madera, cerámica, bronce dorado hasta aleación de cobre. A pesar de las apariencias monótonas de las esculturas restantes en la actualidad, estas obras alguna vez fueron pintadas con colores brillantes con una variedad de pigmentos.

Inicialmente, solo el Buda era la persona o figura principal representada. Los bodhisattvas se crearon más tarde como obras independientes en lugar de como asistentes del Buda. En China, dos Bodhisattvas importantes fueron Avalokiteshvara (Guanyin) y Manjushri (Wenshu), quienes encarnaron la sabiduría y la compasión, virtudes importantes para lograr un estado de iluminación y aplicación del budismo " Tierra pura " o " Zen ". Durante los siglos IV y VI, China vivió una época de guerra en la que los seguidores creían que su piedad devocional ofrecería orientación, salud y riqueza a sus provincias y gobernantes. Las deidades fueron consideradas protectoras de las tradiciones budistas y se hicieron más elaboradas en su exhibición a medida que el budismo tomó nuevas formas en los siglos siguientes.

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Referencias