Salmos de Chichester -Chichester Psalms
Salmos de Chichester | |
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Composición coral de Leonard Bernstein | |
Ocasión | 1965 Festival de las Catedrales del Sur en la Catedral de Chichester |
Texto | Salmos 100 , 108 , 2 , 23 , 131 , 133 |
Idioma | hebreo |
Realizado | 15 de julio de 1965 : Nueva York |
Movimientos | Tres |
Puntuación |
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Chichester Psalms es una composición coral ampliada en tres movimientos de Leonard Bernstein para agudos de niño o contratenor , coro y orquesta. El texto fue arreglado por el compositor del Libro de los Salmos en el hebreo original. La Parte 1 usa los Salmos 100 y 108 , la Parte 2 usa 2 y 23 , y la Parte 3 usa 131 y 133 . Bernstein marcó la obra para una orquesta reducida, pero también hizo una versión para un conjunto aún más pequeño de órgano, un arpa y percusión.
La obra se estrenó en el Philharmonic Hall de la ciudad de Nueva York el 15 de julio de 1965, dirigida por el compositor. A esto le siguió una actuación en la catedral de Chichester como parte del festival, para la cual fue encargada, el 31 de julio de ese año, dirigida por John Birch .
Historia
El trabajo fue encargado para el 1965 Southern Catedrales Festival en la catedral de Chichester por Dean de la catedral, Walter Hussey . Sin embargo, el estreno mundial tuvo lugar en el Philharmonic Hall , Nueva York , el 15 de julio de 1965 con la dirección del compositor, seguido de la actuación en Chichester el 31 de julio de 1965 dirigida por el organista y maestro de coristas de la catedral, John Birch .
La primera actuación en Londres tuvo lugar el 10 de junio de 1966 en el Duke's Hall de la Royal Academy of Music . Dirigida por Roy Wales e interpretada por la London Academic Orchestra y la London Student Chorale, se combinó con la Cantata académica de Britten . Fue publicado en 1965 por Boosey & Hawkes .
Chichester Psalms fue la primera composición de Bernstein después de su Tercera Sinfonía de 1963 ( Kaddish ) . Estas dos obras son sus dos composiciones más abiertamente judías. Si bien ambas obras tienen un coro cantando textos en hebreo, la Sinfonía Kaddish se ha descrito como una obra a menudo al borde de la desesperación, mientras que Chichester Psalms es afirmativa y serena a veces.
El 24 de noviembre de 2018, como final de las celebraciones de Bernstein en Chichester para conmemorar el centenario del nacimiento de Bernstein, los coros de la Catedral de Chichester, la Catedral de Winchester y la Catedral de Salisbury nuevamente unieron fuerzas para cantar los Salmos de Chichester en la Catedral de Chichester. Fueron acompañados por la Orquesta Sinfónica de Bournemouth dirigida por Marin Alsop , ex alumno de Bernstein. El solo de agudos fue cantado por el Corista principal de Chichester, Jago Brazier. Alexander Bernstein, el hijo de Bernstein, estaba entre el público, como lo había estado en 1965.
Texto y musica
Bernstein hizo su propia selección de los salmos y decidió conservar el hebreo original para un mensaje ecuménico, centrado en la "hermandad del hombre".
Introducción
Salmo 108 (versículo 2 en la versión King James ; versículo 3 en hebreo)
עוּרָה, הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר; |
¡Urah, hanevel, v'chinor! |
¡Despierta, salterio y arpa! |
La introducción (presentada en la partitura como parte del movimiento uno) comienza a acumular energía. La pintura de palabras se usa en el sentido de que las séptimas disonantes presentes en cada acorde suenan como campanas resonantes, lo que indica que se nos dice que despertemos de una manera profunda y profunda. En el primer compás, Bernstein también introduce un leitmotiv en las partes de soprano y alto que consiste en una cuarta perfecta descendente, una séptima menor ascendente y una quinta perfecta descendente. El motivo también se encuentra con el séptimo invertido como segundo mayor descendente. Evoca imágenes de afinar el arpa y el salterio (especialmente el uso de cuartas y quintas perfectas). Este leitmotiv se encuentra en otras partes de la obra, incluido el final del primer movimiento ("Ki tov Adonai", c. 109-116), el preludio del tercer movimiento y en la parte de soprano de la sección final a cappella del movimiento tres ( "Hineh mah tov", c. 60), con una inquietante reintroducción del material en el arpa en sol al unísono durante el "Amén" de m. 64.
Primer movimiento
Salmo 100
הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל־הָאָרֶץ. |
Hari'u l'Adonai kol ha'arets. |
Aclamad con júbilo al Señor toda la tierra. |
El primer movimiento es en un alegre 7
4metro, cantado de manera festiva, como se implora en el primer verso del salmo. Sus últimas palabras, "Ki tov Adonai", recuerdan el séptimo intervalo presentado como tema principal en la introducción. El ritmo es esencialmente un4
4 metro, pero falta la última mitad del tiempo dando la sensación de una energía apresurada en la que se salta la última mitad del tiempo para pasar al siguiente compás.
Segundo movimiento
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"David" y sopranos (Salmo 23) |
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El segundo movimiento comienza con el Salmo de David en una métrica convencional (3
4) con una melodía tranquila, cantada por el chico en agudos (o contratenor), y repetida por las voces de soprano en el coro. Esto es interrumpido abruptamente por la orquesta y los sonidos bajos y retumbantes (nuevamente pintura de palabras) de las voces de los hombres cantando el Salmo 2 (también destacado en El Mesías de Handel ). Esto es gradualmente superado por las voces de soprano (con la dirección, en el compás 102 solo en la partitura vocal, "felizmente inconsciente de la amenaza") con David reafirmando serenamente la segunda parte del Salmo 23. Sin embargo, los últimos compases del movimiento contienen notas que recuerdan la sección de interrupción, que simboliza la lucha interminable de la humanidad con el conflicto y la fe.
La música para el comienzo del segundo movimiento está tomada de bocetos del inacabado The Skin of Our Teeth de Bernstein . El tema de los hombres fue adaptado de material cortado de West Side Story .
Tercer movimiento
Salmo 131
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Adonai, Adonai, |
Señor, Señor, |
El tercer movimiento comienza con un preludio instrumental conflictivo y ajetreado que recapitula los acordes y la melodía de la introducción, luego, de repente, irrumpe en el suave coral establecido en un balanceo. 10
4 metro (subdividido como 2 + 3 + 2 + 3
4) que recuerda las palmeras del desierto meciéndose con la brisa.
Final
Salmo 133, vs.1
הִנֵּה מַה־טּוֹב, |
Hineh mah tov, |
Mirad cuán bueno |
El final viene del tercer movimiento sin interrupción. Los motivos principales de la introducción vuelven aquí para unificar la obra y crear la sensación de volver al principio, pero aquí los motivos se cantan pianississimo y se extienden mucho en longitud. Las armonías particularmente luminosas eventualmente dan paso a una nota al unísono en la última sílaba del texto, otro ejemplo de pintura de palabras, ya que la palabra hebrea final, Yaḥad, significa "juntos" o, más precisamente, "como uno". Esta misma nota es aquella en la que el coro luego canta el Amén, mientras una trompeta silenciada toca el motivo de apertura por última vez y la orquesta también termina en un sol al unísono, con una pequeña insinuación de un tercio de Picardía .
Puntuación
En la partitura, Bernstein señala que las partes de soprano y alto se escribieron "pensando en las voces de los niños" y que es "posible pero no preferible" utilizar voces de mujeres. Sin embargo, afirma que el solo de alto masculino "no debe ser cantado por una mujer", sino por un niño o un contratenor. Esto fue para reforzar el significado litúrgico del pasaje cantado, quizás para sugerir que el Salmo 23 , un "Salmo de David" de la Biblia hebrea , debía ser escuchado como si lo cantara el mismo niño David .
La orquesta consta de 3 trompetas en B ♭ , 3 trombones , timbales , una sección de percusión para cinco personas , 2 arpas y cuerdas . Una reducción escrita por el compositor redujo las fuerzas de interpretación orquestal al órgano , un arpa y percusión.
Música
Los Salmos , y el primer movimiento en particular, destacan por la dificultad que plantean a los intérpretes. Por ejemplo, la apertura es difícil para los tenores, debido al rango vocal inusualmente amplio, la complejidad rítmica y la presencia constante de séptimas paralelas extrañas y difíciles de mantener entre las partes de tenor y bajo. El intervalo de una séptima ocupa un lugar destacado a lo largo de la pieza debido a su importancia numerológica en la tradición judeocristiana; el primer movimiento está escrito en lo inusual7
4 metro.
Los Salmos de Chichester presentan significativamente el arpa; la versión orquestal completa requiere dos intrincadas partes de arpa. Bernstein completó las partes de arpa antes de componer las partes orquestales y corales de acompañamiento, otorgando así a los arpistas un papel fundamental en la realización de la música. En los ensayos, se observa que solicitó que los arpistas tocasen la pieza antes que el resto de la orquesta para enfatizar la importancia del papel de las arpas.
A pesar de la dificultad de la obra, ocasionalmente se interpreta como himno en los servicios de la Víspera de Todos los Santos en las catedrales anglicanas más musicales.
Grabaciones
Chichester Psalms fue grabado en 1986 dirigido por Richard Hickox . Con la aprobación de Bernstein, la parte solista fue cantada por Aled Jones , luego un agudo . Una grabación de 2003 fue realizada por Thomas Kelly (agudos) y el Coro y Orquesta Sinfónica de Bournemouth , dirigido por Marin Alsop .
Referencias
enlaces externos
- Página web oficial
- Recursos de la biblioteca en su biblioteca y en otras bibliotecas sobre los Salmos de Chichester
- Salmos de Chichester bernstein.classical.org
- Andrew McGregor: Bernstein Chichester Psalms Review BBC 2003
- Susan Lewis: Por qué los Salmos inusuales de Chichester son la quintaesencia Leonard Bernstein wrti.org 25 de mayo de 2018
- Michael Slon: "Tres ventanas a los Salmos de Chichester de Leonard Bernstein " The Choral Journal , diciembre de 2018