Charles Auguste Marie Joseph, Conde de Forbin-Janson - Charles Auguste Marie Joseph, Count of Forbin-Janson

Obispo Charles-Auguste-Marie-Joseph de Forbin-Janson

Charles-Auguste-Marie-Joseph, conde de Forbin-Janson, CPM (3 de noviembre de 1785 - 12 de julio de 1844), fue un aristócrata y prelado francés que fue uno de los fundadores de los Padres de la Misericordia , establecido en un esfuerzo por volver a evangelizar el Franceses. Predicó en toda América del Norte, asumiendo un papel activo en la reactivación de las poblaciones católicas de Estados Unidos y Canadá. Tuvo una gran influencia en el establecimiento de una posición ultramontana en la Iglesia Católica en el Canadá francófono, una influencia que perduraría por generaciones.

Forbin-Janson también se desempeñó como obispo de Nancy y Toul , y más tarde fue el fundador de la Asociación de la Santa Infancia , que trabajó para apoyar a la Iglesia Católica en su trabajo en las fronteras en expansión de América del Norte.

Vida

Vida temprana

Nacido en París , fue el segundo hijo del conde Michel- Palamède de Forbin -Janson y de su esposa, Cornélie-Henriette-Sophie-Louise-Hortense-Gabrielle, princesa de Galéan. Fue Caballero de Malta desde la infancia. Durante la Revolución Francesa , su familia se refugió en Baviera , que fue su hogar hasta que regresó a Francia en 1800, después de haber sido entrenado para la carrera militar. Aunque iba a seguir siendo un ardiente monárquico durante toda su vida, aceptó el nombramiento que le dio Napoleón Bonaparte como auditor del Consejo de Estado en 1805. Su familia y la aristocracia esperaban para él una brillante carrera como estadista. pero al mismo tiempo se unió a la Congregación de la Santísima Virgen (en francés : Congrégation de la Sainte-Vierge ), una asociación religiosa de laicos organizada en París en 1801, que había surgido de la Congregación de Nuestra Señora, afiliada a los jesuitas, después de la supresión de la Compañía de Jesús .

En la primavera de 1808 Forbin-Janson sorprendió a todos al ingresar al Seminario de Saint-Sulpice . Debido a las hostilidades instigadas por Napoleón contra el Papa Pío VII , abandonó su carrera en el gobierno y decidió convertirse en sacerdote. Allí conoció a un grupo de jóvenes seminaristas en Saint-Sulpice que estaban atrapados en la idea del trabajo misionero, y el impetuoso Forbin-Janson se imbuyó de esta visión. Se hizo amigo de Eugène de Mazenod , que tenía sueños similares y que más tarde fundaría la orden misionera de los Oblatos de María Inmaculada .

Forbin-Janson fue ordenado sacerdote en Chambéry , Saboya , el 15 de diciembre de 1811, por Irénée-Yves Desolle, obispo de Chambéry . y fue nombrado Superior del seminario de la diócesis. Sin embargo, todavía estaba decidido a convertirse en misionero. Más tarde, en 1814, mientras se desempeñaba como Vicario General interino de la diócesis, viajó a Roma donde el Papa Pío VII le aconsejó que permaneciera en Francia donde se necesitaba trabajo misionero. Inmediatamente escuchó el consejo y, con su amigo, el abad Jean-Baptiste Rauzan, restableció los Misioneros de Francia, más tarde llamada Sociedad de los Padres de la Misericordia , con sede en Mont-Valérien , en el suburbio parisino de Suresnes .

Vida misionera

Los Padres de la Misericordia establecieron la práctica de visitar los hogares de una ciudad en la que se habían establecido para atraer a la gente a los servicios de predicación de la fe católica. Esta práctica tuvo un gran éxito en todas partes de Francia. El clímax de una de esas misiones fue la elevación de un Calvario en Mont Valérien. Forbin-Janson tenía un gran apego a la enorme cruz, que era visible desde París, y se convirtió en un lugar favorito de peregrinaje para la gente de la ciudad. Pagó tanto su construcción como su posterior mantenimiento con su propia riqueza considerable.

En 1817 Forbin-Janson fue enviado a Siria en una misión, regresó a Francia en 1819, y nuevamente asumió el trabajo de misionero en su tierra natal hasta 1823 cuando fue nombrado obispo de Nancy y Toul y Primado de Lorena , por lo que fue consagrada en la capilla de la Sociedad en Mont-Valérien el 6 de junio de 1824 por Gustave Maximilien Juste de Croÿ-Solre , arzobispo de Rouen . Un co-consagrador fue Jean-Louis Lefebvre de Cheverus , durante muchos años el obispo de Boston , luego el obispo de Montauban . También estuvo presente en la consagración el obispo estadounidense de Cincinnati , John Baptist Purcell .

Como monárquico firme, Forbin-Janson se asoció con las políticas del rey Carlos X de Francia . Esa posición y su manera autoritaria de gobernar hicieron que fuera impopular tanto con la gente como con el clero de su diócesis. En el curso de la Revolución de julio de 1830 , cuando el rey Carlos fue derrocado, los alborotadores atacaron y saquearon tanto el palacio del obispo como el seminario local. Su amada cruz en Mont-Valérian también fue destruida durante este levantamiento. Visto como un problema por el nuevo gobierno del rey Luis Felipe por sus opiniones y su negativa a firmar la Declaración del Clero de Francia de 1682 que fue rechazada por la Santa Sede , no se le permitió regresar a su diócesis. Sin embargo, logró que él mismo eligiera un obispo coadjutor amenazando con regresar a Nancy.

Una vez que Forbin-Janson fue liberado de sus deberes como obispo, comenzó a viajar por el país, aceptando invitaciones para predicar de varios obispos y casas religiosas. Se hizo conocido como un generoso benefactor de la actividad misionera. Ayudó a Pauline Jaricot en el establecimiento de la Sociedad para la Propagación de la Fe , que había sido fundada para ayudar a los misioneros en los Estados Unidos, como resultado de lo cual, sus pensamientos se dirigieron a América del Norte. De hecho, estaba recibiendo un flujo constante de invitaciones de compatriotas que ocupaban cargos episcopales allí. Fue a Roma, donde el Papa Gregorio XVI apoyó su visión y le dio un mandato oficial para una gira misionera por los Estados Unidos de América.

America

Forbin-Janson llegó a Nueva York el 18 de octubre de 1839. Aunque no permaneció mucho tiempo en esa ciudad, mientras estuvo allí, se dio cuenta de que no había un lugar de culto específicamente para hablantes de francés. Para responder a esta necesidad, encargó la construcción de la Iglesia de San Vicente de Paúl allí. Realizó visitas periódicas a la ciudad para comprobar su avance. Durante los siguientes dos años allí, viajó por todo el país, dando misiones a la gente y retiros al clero. Todas las grandes ciudades del país, desde Nueva York hasta Dubuque ; de Nueva Orleans a la ciudad de Quebec , se convertirían en testigos de su celo. Nueva Orleans fue el primer campo conspicuo de su éxito, ya que predicó los sermones tradicionales de Cuaresma en la catedral allí. Como se convertiría en el patrón de su misión, la predicación terminó con la fundación de una sociedad de templanza como un compromiso social colectivo. En una carta a un amigo, más tarde señaló que su éxito "superó todas las expectativas", a pesar de sus aprensiones. Mientras se dirigía hacia allí, de sus propios fondos personales contribuyó con un tercio del dinero con el que los Padres de la Misericordia compraron Spring Hill College (más tarde una institución jesuita ) cerca de Mobile, Alabama , estableciendo así su presencia en el país. Forbin-Janson asistió luego al Cuarto Concilio Provincial de Baltimore , celebrado en mayo de 1840, donde los Padres conciliares le concedieron el derecho al voto.

Forbin-Janson luego viajó a Quebec, donde se sentía más en casa debido a que allí se hablaba su lengua materna. Pronunció su primer sermón el domingo 6 de septiembre de 1840 en la catedral. Siguió un retiro de dos semanas con 5,000 a 6,000 participantes que asistían regularmente a los sermones diarios, cada uno de aproximadamente una hora y media de duración. Su conmovedora elocuencia provocó un renacimiento religioso en una sociedad tradicionalmente católica que se enfrentaba a la apatía y la competencia de los hugenots suizos de habla francesa , que habían comenzado a predicar en la colonia. Como víctima tanto de la Revolución Francesa como de la Revolución de Julio, que había influido en las Rebeliones de 1837 en el Bajo Canadá , el obispo francés, con su sola presencia, reforzó en la mente de la gente la aprensión de las desgracias producidas por tales trastornos. Algunos de sus biógrafos han juzgado que, como reaccionario intransigente, prepararía el camino para el clericalismo ultramontano que Ignace Bourget , obispo de Montreal , utilizaría con todas sus ventajas tanto en el ámbito religioso como en el político. Además, algunos eventos considerados sobrenaturales mantuvieron viva su memoria durante muchos años entre el pueblo francocanadiense.

El punto culminante del apostolado de Forbin-Janson en el Bajo Canadá fue la elevación de una inmensa cruz en Mont Saint-Hilaire que era una contraparte de la de Mont-Valérien que había sido destruida. Con una altura de casi 100 pies (30 metros) y 30 pies (9 metros) de ancho, se iluminaba a través de aberturas y la gente podía subir peldaños hasta la cima. La cruz fue inaugurada y bendecida con una elaborada ceremonia el 6 de octubre de 1841. Sirvió como punto de referencia y lugar de peregrinaje hasta que fue destruida por una tormenta en 1846, tras lo cual fue reemplazada por una capilla, que se mantuvo otros 30 años en el sitio.

La última visita de Forbin-Janson a los Estados Unidos fue a Filadelfia , en noviembre de 1841, donde asistió a la consagración de Peter Richard Kenrick como obispo coadjutor de la Diócesis de St. Louis .

Ultimos años

Forbin-Janson partió de Nueva York a Francia en diciembre de 1841, y al año siguiente viajó a Roma para dar cuenta de su misión en América. El Papa Gregorio lo nombró Conde Romano y Asistente en el Trono Pontificio "debido a su maravilloso celo por la propagación y defensa de la Fe Católica en los Estados Unidos de América". Sin embargo, el Papa se negó a intervenir en su nombre ante el gobierno francés y, a pesar de una solicitud, el obispo se negó a renunciar.

En agosto de 1842, Forbin-Janson fue a Londres para intervenir con Lord Stanley , el Secretario de Estado para la Guerra y las Colonias , en nombre de los rebeldes canadienses. A su regreso a Francia, quiso iniciar un proyecto destinado a interesar a los niños cristianos en Europa en el destino de los niños en China. Presentó la idea a la Sociedad para la Propagación de la Fe, pero no hubo interés en expandir su misión en esa dirección. En consecuencia, en 1843 fundó la Sociedad de la Santa Infancia , y dedicó eso, y una parte del año siguiente, a difundir esta buena obra por Francia, Bélgica e Inglaterra.

Forbin-Janson murió inesperadamente en el castillo familiar de Les Aygalades, ahora parte de la ciudad de Marsella . Fue enterrado en el cementerio Picpus de París, en una sección reservada a la aristocracia que había sido asesinada durante la Revolución Francesa.

Referencias

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoHerbermann, Charles, ed. (1913). "Comte de Charles-Auguste-Marie-Joseph Forbin-Janson". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

Fuentes

  • De Rivière, Vie de Mgr de Forbin-Janson, Missionnaire, évêque de Nancy et de Toul, primat de Lorraine, fondateur de la Ste Enfance (París, 1892)
  • Maes, Vida del obispo de Forbin-Janson en América , Manuscritos
  • Shea , Hist. de Cath. Ch. en Estados Unidos (Nueva York, 1904).