Chang Naga - Chang Naga
| Regiones con poblaciones significativas | |
|---|---|
| Nagaland, India | 64226 (2011) |
| Idiomas | |
| Idioma Chang | |
| Religión | |
| Cristianismo (99,45%), animista (0,37%) | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Otras tribus Naga | |
Chang es una tribu Naga de Nagaland , India. Es una de las tribus programadas reconocidas .
La tribu también se conocía como Mazung en la India británica . Otras tribus Naga saben los Chang por diferentes nombres, incluyendo Changhai ( Khiamniungan ), Changru ( Yimchunger ), Duenching (superior Konyak ), Machungrr ( Ao ), Mochumí ( Sema ) y Mojung (Konyak).
Origen
Según la tradición oral, los Chang emergieron de un lugar llamado Changsangmongko y luego se establecieron en Changsang. Se dice que la palabra Chang se deriva de la palabra chognu ( árbol de higuera ), después de un árbol de higuera mítico que crecía en el ahora abandonado Changsang.
Otra teoría dice que los Chang emigraron a la actual Nagaland desde el este y, por lo tanto, se llaman a sí mismos Chang ("Oriental" en el dialecto local).
Algunos Chang también reclaman a los Aos como sus antepasados. El folclore de Chang es similar al de Ao.
Demografía
El territorio tradicional de los Chang se encuentra en el distrito central de Tuensang . Su aldea principal era Mozungjami / Hakű en Tuensang, desde donde la tribu se expandió a las otras aldeas.
Según las cifras de 2011, su población era 64226.
Sociedad
Divisiones
Hamlet Bareh (2010) enumera cuatro grandes clanes exogámicos Chang ( phang s), cada uno con una función religiosa tradicional.
Según la mitología de Chang, sus antepasados vivían con animales salvajes, algunos de los cuales han asumido el estatus de espíritus de clan. El clan Ong considera al tigre como un espíritu de clan, mientras que los demás consideran a los gatos y pájaros salvajes (cuervos y águilas) como espíritus.
Braja Bihari Kumara (2005) enumera cinco clanes Chang: Chongpo, Ung, Lomou, Kangshou y Kudamji. El Chongpo se divide en clanes Shangdi, Hangwang, Hagiyung, Ungpong y Maava.
Históricamente, los clanes estaban anclados a áreas no superpuestas dentro de la aldea ( khel ) y vivían en armonía. Los khels tradicionales de Chang estaban bien protegidos y fortificados.
Administración
Los Chang, al igual que varias otras tribus Naga, practicaron la caza de cabezas en la era anterior a los británicos . A la persona con el número máximo de cabezas cazadas se le dio el puesto de lakbou (jefe), quien resolvería las disputas de la aldea. Tenía derecho a mantener marcas decorativas especiales en su casa y llevar ropa ceremonial especial durante las fiestas.
Una vez que se abolió la caza de cabezas, las disputas de la aldea fueron resueltas por un consejo de líderes de aldea elegidos informalmente. Dichos consejos también seleccionaron los campos para el cultivo de jhum y fijaron las fechas del festival.
Los Chang construyeron una plataforma llamada "Mullang Shon" en el centro del pueblo, que serviría como tribunal público. En esta plataforma se debatieron cuestiones como la administración de la aldea, el cultivo, los festivales, los matrimonios y los límites de la tierra.
El Gobierno del Estado de Nagaland estableció posteriormente Juntas de Desarrollo de Aldeas en todas las aldeas. La Junta de Desarrollo de la Aldea consta de 5-6 miembros, incluida una mujer. Ejecuta los esquemas de desarrollo en el pueblo. El consejo de aldea estatutario consta de 6-7 varones adultos de diferentes clanes o territorios ( khels ). Este consejo mantiene la paz y el orden en la aldea, resuelve las disputas civiles de acuerdo con las leyes tradicionales, organiza el arresto de los criminales y hace cumplir las regulaciones gubernamentales. Un consejo de área de nivel superior está compuesto por miembros elegidos por los consejos de aldea. El consejo de área resuelve las disputas entre aldeas e implementa los planes de bienestar.
Los intérpretes oficiales ( dobhashis ) son contratados en aldeas importantes por el Comisionado Adjunto del distrito. Estos dobhashis ayudan a resolver los casos tribales y fijan las multas para algunos de los casos. Los jueces tradicionales de la aldea ( youkubu ) también ayudan a resolver las disputas territoriales.
Religión
En 2001, aproximadamente el 99,5% de los Chang eran cristianos . Sin embargo, las tribus Chang eran originalmente animistas . Creían en una continuidad entre los humanos, la naturaleza y las fuerzas sobrenaturales. No adoran a ninguna deidad de la familia, el clan o la aldea. Pero creen en varios espíritus de la naturaleza (agua, cielo, jungla, etc.). El espíritu más importante es Sampule Mukhao (o Shambuli Muhgha ), el espíritu de los arrozales. Tradicionalmente, el Ongbou (el sacerdote de la aldea del clan Ong) realizaba grandes sacrificios durante los festivales.
Las conversiones de Chang al cristianismo comenzaron en 1936 y la Asociación Bautista de Chang Naga se formó en 1940.
S. Anungla se convirtió en la primera pastora de tiempo completo en dirigir una Iglesia Bautista de Chang en 2011.
Cultura
Idioma
Los Chang hablan el idioma Chang , que pertenece a la familia tibeto-birmana. Nagamese se utiliza para comunicarse con los forasteros. Los Chang educados también hablan inglés e hindi.
Ropa
Después del advenimiento del cristianismo, varios Chang adoptaron ropa moderna. El vestido tradicional de Chang presenta prendas distintivas parecidas a un chal y tocados ornamentados. El coronel Ved Prakash menciona que los chales Chang "superan a todos los chales Naga en belleza y patrones llamativos". Los diseños de los chales son diferentes para diferentes grupos de edad y clanes. Mohnei , un chal adornado con cauri, solo podía ser usado por un hombre que hubiera tomado más de 6 cabezas.
Cocina
La cocina tradicional de Chang no es vegetariana y comprende una variedad de carnes y pescados. El arroz es el alimento básico de la tribu. La leche, las frutas y las verduras no eran una parte importante de los hábitos alimentarios tradicionales de los Chang, pero se han adoptado ampliamente en los tiempos modernos. La cerveza de arroz solía tener una gran importancia social y ritual, pero en gran parte se ha abandonado después de la conversión de los Changs al cristianismo.
Música
Los instrumentos tradicionales incluyen xilófono, varios tambores (hechos estirando piel de animal), trompetas de bambú y flautas de bambú . Los instrumentos tradicionales han sido reemplazados por la guitarra entre los Chang modernos.
Practicas sociales
La sociedad tradicional de Chang es patrilineal y los hombres heredan la tierra y los puestos de autoridad. Las familias nucleares son predominantes en la sociedad Chang. El matrimonio se llama chumkanbu y se permiten los nuevos matrimonios .
Festivales
Siendo cristianos, los Chang modernos celebran la Navidad a lo grande. Tienen seis fiestas tradicionales:
| Festival | Tiempo | Monitoreado por el clan | Descripción |
|---|---|---|---|
| Naknyu Lem (o Naknyulum) | Julio Agosto | Ung | Las fechas del festival se fijan con 2 días de antelación. Naknyu Lem es un festival de 6 días durante el cual se honra a los muertos y se apacigua al dios / espíritu del cielo. Los matrimonios están prohibidos durante el período. Los fuegos domésticos se encienden durante la noche. |
| Po-anglum o Poang Lem | diciembre | Haongang | Las fechas del festival se fijan con 6 días de antelación. |
| Jeinyu Lem | Haongang | Las fechas del festival se fijan con 6 días de antelación. | |
| Muong Lem | Ung | Las fechas del festival se fijan con 6 días de antelación. | |
| Monyu Lem | Ung | Las fechas del festival se fijan con 6 días de antelación. | |
| Kundang Lem (o Kundanglum) | Abril / julio | Haongang | Las fechas del festival se fijan con 5 días de antelación. Kundang Lem es un festival de cinco días. Los primeros tres días se dedican a recolectar el material de construcción para las chozas de campo en el área cultivada de Jhum. El material se prueba el cuarto día y las cabañas se construyen colectivamente el quinto día. El festival termina con un banquete. |
Naknyu Lem
Naknyu Lem es el principal festival tradicional de los Chang. Según la mitología de Chang, la gente antigua tuvo que permanecer dentro de sus hogares durante seis días debido a la oscuridad extrema. Naknyu Lem se lleva a cabo para celebrar la luz en el séptimo día.
El primer día se sacrifica a los animales domésticos, se limpian las aldeas y se abastece de leña y agua.
En el segundo día ( Youjem , día de luna oscura), las tribus intercambian regalos y alimentos y practican deportes. Las mujeres tocan un instrumento musical llamado kongkhin . Los caminos y las casas están decoradas con hojas, y se planta un arbusto llamado Ngounaam frente a la casa para alejar a los espíritus malignos. Al atardecer, las semillas llamadas Vui long se entierran dentro de las cáscaras de arroz y se queman alrededor de la casa. Los fragmentos de las semillas explosivas que se alejan de la casa se consideran un buen presagio. Si los fragmentos regresan hacia la casa, es un mal presagio. La gente no sale de sus casas al atardecer, ya que se cree que el espíritu Shambuli Muhgha visita la aldea y daña a cualquiera que esté fuera de la casa.
Al tercer día, se limpian el pueblo y los caminos de acceso. Posteriormente, se limpian los caminos que conducen a los campos y aldeas vecinas.
Economía
La agricultura es la ocupación tradicional de la tribu y se practica el cultivo de jhum . El arroz, el mijo, las lágrimas de Job , las legumbres y las hortalizas son los principales cultivos. El comercio y los negocios se practicaban principalmente como ocupaciones subsidiarias.
Los Chang realizaban trueques con las otras tribus ( Yimchungers , Khiamngan , Ao y Konyak ), intercambiando chales y otras prendas por las cosas que necesitaban. También se practican artesanías como el tallado en madera, el hilado, el tejido, la alfarería y la cestería.