Catalina de Alejandría - Catherine of Alexandria
Catalina de Alejandría , o Catalina de Alejandría , también conocida como Santa Catalina de Alejandría , Santa Catalina de la Rueda y la Gran Mártir Santa Catalina ( copto : Ϯ ⲁⲅⲓⲁ Ⲕⲁⲧⲧⲣⲓⲛ ; griego : ἡ Ἁγία Αἰκατερίνη ἡ Μεγαλομάρτυς "Santa Catalina la Gran Mártir" ; árabe : سانت كاترين ; Latín : Catharina Alexandrina ), es, según la tradición, una santa y virgen cristiana , que fue martirizada a principios del siglo IV a manos del emperador Majencio . Según su hagiografía , era una princesa y una destacada erudita que se convirtió al cristianismo alrededor de los 14 años, convirtió a cientos de personas al cristianismo y fue martirizada alrededor de los 18 años. Más de 1.100 años después del martirio de Catalina , Juana de Arco. la identificó como uno de los santos que se le apareció y le aconsejó.
La Iglesia Ortodoxa Oriental la venera como Gran Mártir y celebra su fiesta el 24 o 25 de noviembre, según la tradición regional. En el catolicismo, a Catalina se la venera tradicionalmente como uno de los catorce santos ayudantes y se la conmemora en el martirologio romano el 25 de noviembre. Su fiesta fue eliminada del Calendario Romano General en 1969, pero restaurada en 2002 como un monumento opcional.
Algunos estudiosos modernos consideran que la leyenda de Catalina probablemente se basó en la vida y el asesinato de la virgen Santa Dorotea de Alejandría y el filósofo griego Hipatia , con un papel inverso de cristiano y neoplatónico en el caso de este último.
Vida
Según la narrativa tradicional, Catalina era hija de Constus, gobernador de Alejandría durante el reinado del emperador Maximiano (286-305). Desde muy joven se dedicó a estudiar. Una visión de la Virgen María y el Niño Jesús la convenció de convertirse en cristiana. Cuando comenzaron las persecuciones bajo Majencio , ella fue al emperador y lo reprendió por su crueldad. El emperador convocó a 50 de los mejores filósofos y oradores paganos para disputar con ella, con la esperanza de que refutaran sus argumentos procristianos, pero Catalina ganó el debate. Varios de sus adversarios, conquistados por su elocuencia, se declararon cristianos y fueron inmediatamente ejecutados.
Tortura y martirio
El emperador dio órdenes de someter a la santa a terribles torturas y luego encarcelarla. Durante el encierro, los ángeles atendieron sus heridas con ungüento y fue alimentada diariamente por una paloma del cielo y Cristo también la visitó, animándola a luchar con valentía y prometiéndole la corona de la gloria eterna.
Durante su encarcelamiento vinieron a verla más de 200 personas, entre ellas la esposa de Maxentius, Valeria Maximilla ; todos se convirtieron al cristianismo y posteriormente fueron martirizados . Doce días después, cuando se abrió el calabozo, una luz brillante y un perfume fragante lo llenaron y Catherine salió aún más radiante y hermosa.
Ante el fracaso de Majencio en obligar a Catalina a ceder mediante la tortura , trató de ganarse a la bella y sabia princesa proponiéndole matrimonio. Catalina se negó, declarando que su esposo era Jesucristo , a quien había consagrado su virginidad .
El emperador furioso condenó a Catalina a muerte en una rueda con púas que se rompió , pero, al tocarla, se hizo añicos. Maxentius ordenó que la decapitaran . La propia Catalina ordenó que comenzara la ejecución. Una sustancia parecida a la leche en lugar de sangre fluyó de su cuello.
Veneración
En el siglo VI, el emperador de Oriente Justiniano había establecido lo que hoy es el Monasterio de Santa Catalina en Egipto (que de hecho está dedicado a la Transfiguración de Cristo ). Innumerables personas peregrinan al Monasterio para recibir la curación milagrosa de Catalina.
Historicidad
Donald Attwater descarta lo que él llama la "leyenda" de Santa Catalina, argumentando la falta de cualquier "evidencia positiva de que ella alguna vez existió fuera de la mente de algún escritor griego que compuso por primera vez lo que pretendía que fuera simplemente un romance edificante". Harold Davis escribe que "la investigación asidua no ha logrado identificar a Catherine con ningún personaje histórico".
Anna Brownell Jameson fue la primera en argumentar que la vida de Catalina se confundió con la del filósofo neoplatónico ligeramente posterior Hipatia de Alejandría (m. 415). Hypatia fue un matemático , astrónomo y filósofo griego , que fue asesinado por una turba cristiana después de ser acusado de exacerbar un conflicto entre dos figuras prominentes en Alejandría, el gobernador, Orestes , y el obispo, Cyril . La idea de que la vida de Catalina se basó o se confundió con la vida de la pagana Hipatia se ha convertido en una teoría popular entre los eruditos modernos desde entonces. Sin embargo, aunque Christine Walsh acepta los muchos paralelismos entre Catherine e Hypatia, no cree que haya ninguna evidencia a favor o en contra de la idea de que Catherine fue creada sobre la base de Hypatia.
A veces citado como una posible inspiración de Catalina, el escritor Eusebio escribió, hacia el año 320, que el emperador Maximino había ordenado a una joven cristiana que fuera a su palacio para convertirse en su amante, y cuando ella se negó la hizo castigar con su desterrada y confiscada sus propiedades. Eusebio no nombró a la mujer.
El relato más antiguo que se conserva de la vida de Catalina se encuentra alrededor de 600 años después de la fecha tradicional de su martirio, en el Menologium , un documento compilado para el emperador Basilio II (976), aunque el supuesto redescubrimiento de sus reliquias en el monasterio de Santa Catalina, al pie del monte. El Sinaí era aproximadamente 800, y presumiblemente implica un culto existente en esa fecha (aunque el nombre común del monasterio se desarrolló después del descubrimiento).
En su libro The Cult of St Katherine of Alexandria in Early Medieval Europe , Christine Walsh analiza "la Katherine histórica":
Como hemos visto, el culto de santa Catalina de Alejandría probablemente se originó en las tradiciones orales de las persecuciones dioclecianas de los cristianos en Alejandría del siglo IV . No hay evidencia de que la propia Katherine fuera una figura histórica y bien puede haber sido un compuesto extraído de los recuerdos de mujeres perseguidas por su fe. Muchos aspectos de su Passio son claramente legendarios y se ajustan a conocidos topoi hagiográficos .
- Walsh 2007 , pág. 143
Nombre
Su nombre aparece en griego como Αἰκατερίνη ( Aikaterínē ) o Ἑκατερίνη ( Hekaterínē ). Se debate la etimología: podría derivar de ἑκάτερος ( hekáteros , "cada uno de dos"); podría derivar del nombre de la diosa Hécate ; podría estar relacionado con el griego αἰκία ( aikía , "insulto, ultraje, sufrimiento, tortura"); o podría ser de un nombre copto que significa "mi consagración de tu nombre". En la era cristiana primitiva se asoció con el griego καθαρός ( katharós , "puro"), y la ortografía latina se cambió de Katerina a Katharina para reflejar esto.
Reflejando esta confusión, Rufinus afirma que su primer nombre era Dorothea ( Δωροθέα ) y que en su bautizo adquirió el nombre Aikaterina ( Αἰκατερίνα ), un nombre que significa su naturaleza pura, limpia e incontaminada (del griego αἰὲν καθαρινά , 'siempre limpio ').
Culto medieval
Catalina fue una de las santas más importantes en la cultura religiosa de finales de la Edad Media y posiblemente considerada la más importante de las vírgenes mártires, un grupo que incluía a Inés de Roma , Margarita de Antioquía , Bárbara , Lucía de Siracusa , Valerie de Limoges y muchos otros. Su poder como intercesora fue reconocido y firmemente establecido en la mayoría de las versiones de su hagiografía , en la que suplica específicamente a Cristo en el momento de su muerte que responda a las oraciones de aquellos que recuerdan su martirio e invocan su nombre.
El desarrollo de su culto medieval fue estimulado por el supuesto redescubrimiento de su cuerpo alrededor del año 800 (unos 500 años después de su muerte) en el Monte Sinaí, supuestamente con el cabello todavía creciendo y un flujo constante de aceite curativo que emana de su cuerpo. Hay varias narraciones de peregrinaciones que narran el viaje al Monte Sinaí, sobre todo las de John Mandeville y Fray Felix Fabri . Sin embargo, aunque el monasterio del monte Sinaí era el lugar más conocido de peregrinación de Catalina, también era el más difícil de alcanzar. El santuario occidental más destacado fue el monasterio de Rouen que decía albergar los dedos de Catalina. Sin embargo, no estaba solo en el oeste, y estaba acompañado por muchos santuarios y altares dispersos dedicados a Catalina en toda Francia e Inglaterra. Algunos eran sitios más conocidos, como Canterbury y Westminster , que reclamaron un frasco de su aceite, traído del Monte Sinaí por Eduardo el Confesor . Otros santuarios, como St. Catherine's Hill, Hampshire, fueron el centro de peregrinaciones generalmente locales, muchas de las cuales solo se identifican mediante breves menciones en varios textos, en lugar de pruebas físicas.
St. Catharine's College, Cambridge fue fundado el día de Santa Catalina (25 de noviembre de 1473) por Robert Woodlark (el entonces rector del King's College, Cambridge ) que buscaba crear una pequeña comunidad de académicos que estudiaran exclusivamente teología y filosofía. Wodelarke pudo haber elegido el nombre en homenaje a Catalina de Valois , madre de Enrique VI de Inglaterra , aunque es más probable que fuera nombrado como parte del culto renacentista de Santa Catalina, que era una santa patrona del saber.
St Catherine's College, Oxford se desarrolló a partir del Delegado para Estudiantes Independientes formado en 1868.
Catalina también tenía una gran cantidad de seguidores femeninos, cuya devoción era menos probable que se expresara a través de la peregrinación. La importancia de las vírgenes mártires como foco de devoción y modelos de conducta femenina adecuada aumentó durante la Baja Edad Media . Entre ellos, Santa Catalina en particular se usó como un ejemplo para las mujeres, un estatus que a veces reemplazó su papel de intercesión . Tanto Christine de Pizan como Geoffrey de la Tour Landry señalan a Catherine como un modelo para las mujeres jóvenes, enfatizando su modelo de virginidad y "castidad conyugal". Desde principios del siglo XIV, el matrimonio místico de santa Catalina aparece por primera vez en la literatura hagiográfica y, poco después, en el arte. En la iglesia occidental, la popularidad de su culto comenzó a reducirse en el siglo XVIII.
Veneración
Su símbolo principal es la rueda de púas, que se conoce como la rueda de Catalina , y la mayoría de las iglesias cristianas celebran su fiesta el 25 de noviembre. Sin embargo , las Iglesias ortodoxas rusa , polaca, serbia y búlgara lo celebran el 24 de noviembre. Se desconoce el origen exacto de esta tradición. En la Rus de Kiev del siglo XI , la fiesta se celebraba el 25 de noviembre. Dimitry de Rostov en su Kniga zhyttia sviatykh ( Libro de la vida de los santos ), T.1 (1689) sitúa la fecha de celebración el 24 de noviembre. La historia de que la emperatriz Catalina la Grande no quiso compartir su fiesta patronal con la despedida de la fiesta de la Presentación de la Theotokos y, por lo tanto, cambió la fecha no está respaldada por pruebas históricas. Una de las primeras iglesias católicas romanas que se construyó en Rusia, la Iglesia Católica de Santa Catalina , recibió el nombre de Catalina de Alejandría porque era la patrona de Catalina la Grande. Una nota al pie de la entrada del 25 de noviembre en The Synaxarion compilada por Hieromonk Makarios de Simonos Petra dice: "Hasta el siglo XVI, el recuerdo de Santa Catalina se observó el 24 de noviembre. Según una nota de Bartolomé de Koutloumousiou insertada en el Menaion , los Padres del Sinaí trasladaron la fecha al 25 de noviembre para que la fiesta se celebrara con mayor solemnidad ".
La Enciclopedia Católica de 1908 describe su importancia histórica:
Clasificada con Santa Margarita y Santa Bárbara como una de las catorce santas más serviciales del cielo , fue incesantemente alabada por predicadores y cantada por poetas. Se cree que Jacques-Benigne Bossuet le dedicó uno de sus panegíricos más bellos y que Adán de San Víctor escribió un magnífico poema en su honor: Vox Sonora nostri chori .
En muchos lugares se celebraba su fiesta con la mayor solemnidad, suprimiéndose el trabajo servil y concurriendo a las devociones un gran número de personas. En varias diócesis de Francia fue observado como un día santo de obligación hasta principios del siglo XVII, el esplendor de su ceremonial eclipsando el de las fiestas de algunos de los apóstoles . Se colocaron muchas capillas bajo su patrocinio, y casi todas las iglesias tenían una estatua de ella, que la representaba según la iconografía medieval con una rueda, su instrumento de tortura.
Costumbres
En Francia, las mujeres solteras que habían cumplido los 25 años se llamaban "catherinettes" . Llevarían gorros ricamente decorados el día de su fiesta. Esta costumbre dio lugar al idioma francés 'coiffer Sainte-Catherine' ("gorro de don Santa Catalina"), para describir a una mujer soltera de entre 25 y 30 años.
En memoria de su sacrificio en algunos hogares, se ofrecen para su banquete alimentos egipcios y de Oriente Medio, como hummus o ensaladas tabulé . Los favoritos también son los melones cortados en círculos con "cubos" de sorbete, o las galletas con forma de ruedas de púas con glaseado.
Mientras tanto, debido a varias circunstancias en su vida, Nicolás de Myra fue considerado el patrón de los jóvenes solteros y estudiantes , y Catalina se convirtió en la patrona de las jóvenes doncellas y estudiantes. Considerada la más santa e ilustre de las vírgenes de Cristo después de la Santísima Virgen María , era natural que ella, entre todas las demás, fuera digna de velar por las vírgenes del claustro y las jóvenes del mundo. Habiéndose convertido la rueda de púas en un emblema de la santa, los constructores de ruedas y los mecánicos se pusieron bajo su patrocinio. Finalmente, como según la tradición no solo permaneció virgen al gobernar sus pasiones y conquistó a sus verdugos agotando su paciencia, sino que triunfó en la ciencia cerrando la boca a los sofistas , su intercesión fue implorada por teólogos , apologistas , oradores del púlpito y filósofos. . Antes de estudiar, escribir o predicar, le rogaban que iluminara sus mentes, guiara sus plumas e impartiera elocuencia a sus palabras. Esta devoción a Catalina, que asumió tan vastas proporciones en Europa después de las Cruzadas , recibió un éxito adicional en Francia a principios del siglo XV, cuando se rumoreaba que había hablado con Juana de Arco y, junto con Margarita de Antioquía , había sido divinamente nombrado consejero de Juana.
La devoción a Catalina sigue siendo fuerte entre los católicos orientales y los cristianos ortodoxos orientales . Con la relativa facilidad de viajar en la era moderna, han aumentado las peregrinaciones al Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Los peregrinos al monasterio reciben un anillo que se ha colocado sobre las reliquias del santo como evlogia (bendición) en recuerdo de su visita.
Catalina de Alejandría es recordada en la Iglesia de Inglaterra con una conmemoración el 25 de noviembre .
Legado
La rueda pirotécnica de Catalina , que gira con chispas que vuelan en todas direcciones, tomó su nombre de la rueda del martirio de la santa.
El cráter de impacto lunar Catharina lleva el nombre de Santa Catalina. La isla de Santa Catarina , Brasil, toma su nombre del santo; el Estado de Santa Catarina toma su nombre de la isla, que fue poblada primero.
El Golfo de Santa Catalina se encuentra en el Océano Pacífico en la costa oeste de América del Norte. La isla Santa Catalina frente a las costas de California, fue nombrada por Sebastián Vizcaíno , quien llegó allí el día de su fiesta. Las montañas de Santa Catalina en Arizona son su homónimo.
St. Catharines , Ontario lleva su nombre, al igual que Kaarina , Finlandia.
St. Catherine University n St. Paul, Minnesota fue fundada en 1905 por las Hermanas de San José de Carondelet y lleva el nombre de Santa Catalina de Alejandría. St. Catherine's School , es una escuela diocesana episcopal independiente en Richmond, Virginia. St Helen and St Katharine , la escuela para niñas en Oxfordshire, Inglaterra, celebra el "Día de St. Katharine" cada noviembre. Se eligió el nombre de St. Catharine's School for Girls (Kwun Tong) en Hong Kong sobre el de St. Anne porque suena mejor cuando se traduce al chino.
En arte
Innumerables imágenes de santa Catalina se representan en el arte, especialmente a finales de la Edad Media , que es también la época en que el relato del matrimonio místico de santa Catalina hace su primera aparición literaria. Por lo general, se la puede reconocer fácilmente porque está ricamente vestida y coronada, como corresponde a su rango de princesa, y a menudo sostiene o se para junto a un segmento de su rueda como atributo . También suele llevar la palma de un mártir o la espada con la que fue ejecutada. A menudo tiene el pelo largo, rubio o rojizo, suelto (suelto, ya que no está casada). La visión de Santa Catalina de Alejandría suele mostrar al Niño Cristo, sostenido por la Virgen, colocándole un anillo (uno de sus atributos) en el dedo, siguiendo algunos relatos literarios, aunque en la versión de la Leyenda Dorada parece ser adulto. y el matrimonio tiene lugar entre una gran multitud de ángeles y "toda la corte celestial", y estos también pueden mostrarse.
Se la muestra con mucha frecuencia asistiendo a la Virgen y el Niño, y suele ser prominente en las escenas del Maestro de Virgo entre Virginas , mostrando un grupo de santos vírgenes rodeando a la Virgen y el Niño. Entre las pinturas posteriores notables de Catalina se incluyen figuras individuales de Rafael en la Galería Nacional y de Caravaggio (en el Museo Thyssen-Bornemisza , Madrid).
Ambrogio Bergognone . El matrimonio místico de santa Catalina de Alejandría y santa Catalina de Siena
Konrad Witz , Saints Mary Magdalen y Catherine , mostrado como un erudito coronado con su rueda detrás
Maestro de la leyenda de Santa Lucía , maestro de Virgo inter Virgines de finales del siglo XV
La decapitación de Santa Catalina , Catedral de Barcelona
Girolamo Citolanzo , El martirio de Santa Catalina , Basílica de Santa Maria Maggiore , Roma
La Resurrección del Cuerpo de Santa Catalina , Museo Refectorio de la Catedral de Santa María, Pamplona , España
Santa Catalina en un fresco del siglo XV en la iglesia de San Jacob en Urtijëi , Italia.
Lorenzo Lotto , Catalina de Alejandría y San Agustín
Matrimonio místico de San Catalina (tríptico de Hans Memling
Catalina de Braganza , reina de Inglaterra, pintada como Catalina de Alejandría - por Jacob Huysmans
Fillide Melandroni como Catalina de Alejandría - por Caravaggio
Bernardino Luini - Pintura de Catalina de Alejandría, ( Museo Nacional de Arte de Azerbaiyán )
En musica
- Adest dies triumphalis , secuencia a 9 voces en honor a Santa Catalina, de Francisco Valls .
- The Catherine Wheel (álbum) , la partitura musical de David Byrne encargada por Twyla Tharp para su proyecto de danza.
Medios contemporáneos
- La escena de apertura del episodio 38 de la serie de televisión Los Soprano , " Amour Fou ", presenta a la esposa de la mafia Carmela Soprano y su hija Meadow Soprano en una galería de arte, donde (entre otros temas) discuten la pintura de Jusepe de Ribera : The Mystical Marriage of Santa Catalina de Alejandría .
- Una película sobre Catherine, llamada Decline of an Empire , comenzó a producirse en enero de 2010 y se estrenó en 2014.
Ver también
- Catedral de Santa Catalina , Goa Vieja
- Dorotea de Alejandría
- Lista de mujeres cristianas de la era patrística
- Santa Catalina de Alejandría, patrona archivo
- Catedral de Santa Catalina, Kherson , dedicada a Santa Catalina, el nombre original de la ciudad de Kherson era para 'la Gloria de Catalina'
- Día de santa Catalina
Referencias
Notas
Fuentes
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enlaces externos
- Passio sanctae Katharinae - siglo XI (entre 1033 y 1048); en Latin Wikisource
- Detalles de la vida de Santa Catalina - Iglesia Ortodoxa de Santa Catalina; incluye una galería de iconos del santo
- Iglesia de Santa Catalina en la isla de Muhu (Estonia)
- Santa Catalina de Alejandría en el sitio web de Iconografía cristiana
- "La vida de Santa Catalina, Virgen y Mártir" de la traducción de Caxton de la Leyenda Dorada
- Nueva Enciclopedia Internacional . 1905. .
- Encyclopædia Britannica (11ª ed.). 1911. .
- Estatua de columnata Plaza de San Pedro