Crónica de Bychowiec - Bychowiec Chronicle

La Crónica Bychowiec (también escrito Bykhovets , Bykovets o Bychovec ) es un anónimo del siglo 16 la crónica del Gran Ducado de Lituania . Aunque es una de las fuentes menos confiables de la época, se considera la redacción más extensa de las Crónicas lituanas .

Origen y publicación

Lo más probable es que la crónica se haya escrito entre 1519 y 1542, aunque se siguieron añadiendo algunas partes hasta 1574. Se desconocen los autores de la crónica. El texto destaca los logros de las familias Goštautai y Olshanski , en particular de Jonas Goštautas . Por lo tanto, los estudiosos concluyeron que fue patrocinado por un miembro de estas familias. Los académicos propusieron al gran canciller Albertas Goštautas , al obispo Paweł Holszański y al duque Olelkovich .

Aleksander Bychowiec , un noble e historiador polaco del siglo XIX, descubrió la crónica en 1830 y ahora se la conoce por su nombre. Teodor Narbutt lo estudió, copió y publicó íntegramente en 1846 con el título Pomniki do dziejów litewskich . El manuscrito original de 159 páginas desapareció poco después de la publicación de Narbutt y la crónica solo se conoce por la copia de Narbutt. Por eso, los investigadores anteriores se mostraron escépticos sobre la autenticidad de la crónica. La crónica también se publicó en 1907 en el volumen 17 de la Colección completa de crónicas rusas . En 1971 se publicó una traducción al lituano.

En 2011, los historiadores lituanos descubrieron un fragmento (aproximadamente una quinta parte del original) de una crónica que es esencialmente idéntica a la Crónica de Bychowiec en los Archivos Nacionales de Cracovia  [ pl ] y la publicaron en 2018.

Contenido

Narbutt afirmó que el reverso de la última página decía que es una crónica lituana traducida del idioma ruteno al polaco. De hecho, está transcrito en ruteno en el alfabeto polaco. A la crónica le falta un principio y un final. La primera página fue reconstruida por los editores de la Colección completa de crónicas rusas utilizando los escritos de Maciej Stryjkowski . La crónica termina en medio de una frase que describe la batalla de Kletsk en 1506 . Además de tener un sesgo positivo hacia la nobleza lituana , en particular la familia Goštautai , la crónica también presta más atención a los asuntos católicos, en particular a los franciscanos . La leyenda de los mártires franciscanos de Vilnius se registró por primera vez en la crónica.

El contenido se puede dividir en tres partes: legendario, histórico y contemporáneo. La sección legendaria se desarrolló sobre las leyendas de Palemonids , rastreando la genealogía de la nobleza lituana hasta Apolon o Palemon, un noble del siglo V del Imperio Romano . La sección histórica describe eventos históricos utilizando otras crónicas como fuente. Esta sección suele ser confusa y contradictoria. Rara vez fecha eventos y los mezcla según el tema; la reconstrucción de una cronología adecuada sería imposible sin otras fuentes. Esta sección no se considera confiable. La sección contemporánea describe los acontecimientos durante la vida del cronista, en particular el reinado de Alexander Jagiellon (1492-1506). Esta sección se considera valiosa y confiable.

La crónica de Bychowiec utilizó muchos documentos medievales como fuente, principalmente versiones anteriores de las crónicas lituanas , que a su vez utilizaron otras crónicas, incluida la crónica gallego-volinia . Después de aproximadamente 1446, la crónica se convirtió en una fuente independiente, utilizando notas tomadas durante el reinado de Alexander Jagiellon. Las crónicas probablemente tuvieron acceso a notas o crónicas de Jonas Goštautas, ya que sus actividades en 1440-1453 son particularmente detalladas.

Aunque es una de las crónicas eslavas menos fiables, se cree generalmente que la crónica de Bychowiec utilizó muchos documentos medievales como fuente. Sin embargo, la investigación mediante el análisis comparativo del texto intentó demostrar que una fuente muy importante del manuscrito de Bychowiec era, de hecho, la Crónica gallego-volinia únicamente, posiblemente en una copia o en extractos que diferían ligeramente de las versiones que conocemos. ahora.

Referencias

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