Buddhābhiṣeka - Buddhābhiṣeka
Buddhābhiseka ( Pali : buddhābhiseka ; sánscrito : buddhābhiṣeka ) se refiere a una amplia gama de rituales budistas utilizados para consagrar imágenes del Buda y otras figuras budistas, como los bodhisattvas .
Condiciones
Buddhābhiseka se conoce con varios términos diferentes en varios idiomas. Los términos kaiyan (開眼; 'abriendo los ojos'), kaiguang (開 光; 'abriendo la luz') y dianyan (點 眼; 'punteando los ojos') y sus formas derivadas se usan en chino, coreano (donde es se conoce como jeom-an o 점안), japonés (donde se le conoce como kaigen ) y vietnamita (donde se le conoce como khai quang điểm nhãn ), mientras que buddhābhiseka ( birmano : ဗုဒ္ဓါဘိသေက ; jemer : ពុទ្ធាភិសេក ; tailandés : พุ ท ธา ภิ เษ ก ) se utiliza en países predominantemente budistas Theravada.
Rituales chinos
Kaiguang ( chino simplificado :开 光; chino tradicional :開 光; pinyin : kāiguāng ) es el término chino para la consagración de una estatua de una deidad. En chino, el significado literal de Kaiguang es "apertura de luz". Si bien a menudo se realiza en las religiones budista y taoísta china , también es conocida como la ceremonia de consagración de nuevos trajes de león utilizados para la danza tradicional del león .
Un ritual de Kaiguang varía entre las tradiciones religiosas chinas, pero es esencialmente el acto de consagración formal para el uso adecuado al salpicar los ojos de una estatua de la Deidad con un pincel de caligrafía cubierto con cinabrio . En el taoísmo o la religión popular china , el ritual lo realiza un fashi superior o se realiza invitando a una Deidad específica a través del tangki designado , la divinidad a consagrar una efigie "vacía" de sí mismos y llenarla con poder divino. También se emplea el uso de un espejo (para reflejar la luz del sol) y una toalla seca (para purificar simbólicamente la estatua de cualquier suciedad).
Se cree que si una estatua o disfraz de león no ha sido kaiguang, no puede ser adorado ni utilizado para una actuación, ya que los ojos todavía están "cerrados".
Rituales birmanos
Los budistas birmanos realizan rituales de consagración para las imágenes del Buda que se usan para venerar tanto en el hogar como en lugares públicos de culto, como monasterios y pagodas. Antes de usar una estatua de Buda para veneración, debe consagrarse formalmente en el ritual buddhābhiseka maṅgala . El verbo birmano para consagrar una imagen de Buda es anegaza tin ( အနေကဇာတင်ခြင်း ). Este ritual de consagración está dirigido por un monje budista, que recita aneka jāti saṃsāraṃ (traducido como 'a través de la ronda de muchos nacimientos que vagué'), el verso 153 del Dhammapada (que se encuentra en el capítulo 11), que se cree que es el primeras palabras pronunciadas por el Buda al alcanzar la Budeidad . El rito de consagración, que puede durar algunas horas, se realiza por la mañana y consta de cuatro partes principales:
- Ofrendas (velas, flores, incienso, banderas) hechas al Buda
- Canto de paritta (típicamente Mangala Sutta , Metta Sutta , Ratana Sutta , Pubbhana Sutta)
- Recitación de aneka jāti saṃsāraṃ
- Recitación de los Doce Nidānas
Se cree que los rituales de consagración imbuyen a la imagen de Buda de una cualidad sagrada que puede proteger el hogar y los alrededores de la desgracia y encarnar simbólicamente los poderes de Buda.