Bojjannakonda - Bojjannakonda
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Bojjannakonda
Monasterio de Sankaram
Bojjannakonda y Lingalakonda
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Monumento budista protegido | |
 Una estatua de Buda sentado en una roca en Bojjannakonda
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  Bojjannakonda Ubicación en Andhra Pradesh, India
.svg) Bojjannakonda Bojjannakonda (Andhra Pradesh)
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| Coordenadas: 17 ° 42′36 ″ N 83 ° 0′58 ″ E / 17.71000 ° N 83.01611 ° E Coordenadas : 17 ° 42′36 ″ N 83 ° 0′58 ″ E / 17.71000 ° N 83.01611 ° E | |
| País |
 India
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| Expresar | Andhra Pradesh |
| Distrito | Visakhapatnam |
| Idiomas | |
| • Oficial | Telugu |
| Zona horaria | UTC + 5: 30 ( IST ) |
| la ciudad mas cercana | Visakhapatnam |
Bojjannakonda y Lingalakonda son dos cuevas budistas excavadas en la roca en colinas adyacentes, situadas cerca de un pueblo llamado Sankaram, que está a pocos kilómetros de Anakapalle , Vishakhapatnam en el estado indio de Andhra Pradesh . Se cree que los sitios datan entre los siglos IV y IX d.C., cuando el budismo es la religión mayoritaria de Sankaram (Sangharam, como se llamaba entonces). El nombre original de Bojjannakonda es Buddina Konda.
Breve historia
Sankaram, un pequeño pueblo, está situado a una milla al este de Anakapalli en el distrito de Visakhapatnam de Andhra Pradesh. A poca distancia al norte del pueblo hay dos colinas, una al este llamada Bojjannakonda y la otra al oeste llamada Lingalakonda , ambas rodeadas de arrozales. Las colinas contienen numerosas estupas monolíticas, cuevas excavadas en la roca, chaityas y monasterios que formaron uno de los establecimientos budistas más notables de Andhra Pradesh durante el período comprendido entre los siglos IV y IX d.C. El nombre de la aldea Sankaram es evidentemente una corrupción de Sangharam (Boudha-arama, es decir, vihara ) como se conoce generalmente a estos establecimientos budistas.
Características
Bojjannakonda
Esta es la colina del este. Está cubierto con un gran grupo de estupas monolíticas que rodean las plataformas excavadas en la roca de la estupa Maha. La cúpula de la estupa se encuentra construida de ladrillo.
Fue excavado bajo la época de Alexander Rim en 1906. Un aspecto interesante de este sitio es que presenta las tres fases del budismo, es decir, Hinayana, Mahayana y Vajrayana.
Grupos de estupas excavadas en la roca y de ladrillo y pequeñas chaityas rodean esta estupa. En dos de las estupas de ladrillo, se encontraron ataúdes de piedra en forma de estupas en miniatura. También hay una piedra [Linga es el nombre que se aplica localmente a la estupa]. Una imagen de la Diosa Hariti se encuentra al pie de la colina según las fuentes arqueológicas.
En esta colina hay seis cuevas excavadas en la roca, algunas de las cuales tienen paneles esculpidos. Una cueva principal tiene dieciséis pilares, cinco de los cuales están rotos, y alberga una estupa monolítica en el centro. Hay un pradakshina-patha a su alrededor. En el techo sobre la estupa hay una talla de chhatra, es decir, un paraguas que originalmente estaba conectado con la parte superior de la estupa, el eje ahora se pierde. Sobre esta cueva, hay un piso superior con las figuras de Buda. En total, en esta colina [Bojjannakonda], hay seis cuevas excavadas en la roca, algunas de las cuales tienen paneles esculpidos. La mayoría de los paneles consta de un Buda sentado y asistentes.
, está cubierto por una gran cantidad de pequeñas estupas excavadas en la roca que tienen la forma de una cresta. Se recuperaron numerosas antigüedades durante las excavaciones realizadas por el Sr.Alexander Rea en 1906.
Durante las excavaciones De esta área, según las fuentes arqueológicas, cerámica, sellos, tabletas de terracota con inscripciones, cuentas de terracota y figuras de terracota, una moneda de oro perteneciente a Samudra Gupta de la dinastía Gupta que gobernó Magadha desde el 340 al 375 d.C., algunas monedas de cobre. perteneciente al rey Vishnuvardhana de Chalukya oriental de apellido Vishamasiddhi (633 d.C.) y solo se recuperó una moneda de plomo. Tiene la impresión de un caballo y, como tal, podría pertenecer a los Satavahanas posteriores. Es a partir de la evidencia de estas antigüedades que ha sido posible fechar el asentamiento budista aquí entre los siglos II y IX d.C. Porque, entre las primeras monedas descubiertas en el sitio se encuentra la de Samudra Gupta del siglo IV d.C.
A medida que el budismo comenzó a extenderse, se establecieron muchos centros de aprendizaje y viharas para los monjes en varias regiones. También se pueden ver en Thotlakonda , Bavikonda , Pavurallakonda alrededor de Visakhapatnam . Todos florecieron alrededor del siglo III a. C. al siglo III d. C., pero luego se desvanecieron gradualmente, probablemente debido al renacimiento del hinduismo .
Los monjes budistas solían adorar en la colina hace 2.000 años. Originalmente se conocía como Buddhuni konda (colina del Buda), pero con el tiempo llegó a ser conocido como 'Bojjannakonda'. Vaisakha Pournami también se celebra a gran escala aquí en Bojjannakonda.
El Fondo Nacional Indio para las Artes y el Patrimonio Cultural ( INTACH ) ya ha pedido a las autoridades que garanticen una mejor protección de los sitios budistas al incorporar la declaración de Bavikonda, Thotlakonda, Pavurallakonda y Bojjannakonda como sitios del patrimonio de la UNESCO. Esto no solo allanará el camino para un flujo constante de fondos, sino que también generará oportunidades de empleo para los lugareños.