Bertrand Barère - Bertrand Barère


Bertrand Barère
Barere.jpg
Retrato de Barère de Jean-Louis Laneuville (1794)
Miembro de la Cámara de Representantes
de Hautes-Pyrénées
En el cargo
3 de junio de 1815-13 de julio de 1815
Precedido por Jean Lacrampe
Sucesor Jean-Baptiste Darrieux
Distrito electoral Tarbes
Miembro del Consejo de los Quinientos
de Hautes-Pyrénées
En el cargo
22 de octubre de 1795-26 de diciembre de 1799
Precedido por Él mismo en la Convención Nacional
Distrito electoral Tarbes
Comisionado de Marina, Asuntos Militares y Exteriores
En el cargo
6 de abril de 1793-1 de septiembre de 1794
Mayoria Comité de Seguridad Pública
Sexto presidente de la Convención Nacional
En el cargo
29 de noviembre de 1792-13 de diciembre de 1792
Precedido por Henri Grégoire
Sucesor Jacques Defermon
Miembro de la Convención Nacional
de Hautes-Pyrénées
En el cargo
4 de septiembre de 1792-26 de octubre de 1795
Precedido por Jean Dareau-Laubadère
Sucesor Él mismo en el Consejo de los Quinientos
Distrito electoral Tarbes
Diputado de los Estados Generales
del Tercer Estado
En el cargo
5 de mayo de 1789-9 de julio de 1789
Distrito electoral Bigorre
Detalles personales
Nació ( 09/10/1755 )10 de septiembre de 1755
Tarbes , Gascuña , Francia
Murió 13 de enero de 1841 (01/13/1841)(85 años)
Tarbes , Hautes-Pyrénées , Francia
Partido político Marais (1792-1795)
Montagnard (1795-1799)
Izquierda liberal (1815)
Esposos)
Élisabeth de Monde
( m.  1785; separado 1793)
Profesión Abogado
Firma

Bertrand Barère de Vieuzac (10 de septiembre de 1755 - 13 de enero de 1841) fue un político, francmasón , periodista francés y uno de los miembros más destacados de la Convención Nacional , que representaba a la Llanura (una facción política moderada ) durante la Revolución Francesa . La llanura estaba dominada por los radicales Montagnards y Barère, ya que uno de sus líderes apoyó la fundación del Comité de Seguridad Pública en abril y de un ejército sans-culottes en septiembre de 1793. Según Francois Buzot , Barère fue responsable del Reino del Terror , como Robespierre y Louis de Saint-Just . En la primavera de 1794 y después del Festival del Ser Supremo , se convirtió en oponente de Maximilien Robespierre y se unió al golpe, lo que lo llevó a su caída.

Vida temprana

Betrand Barère nació en Tarbes , una comuna, que forma parte de la región de Gascuña . El nombre Barère de Vieuzac , con el que siguió llamándose a sí mismo mucho después de la abolición del feudalismo en Francia , se originó en un pequeño feudo perteneciente a su padre, Jean Barère, que era abogado en Vieuzac (ahora Argelès-Gazost ). La madre de Barère, Jeanne-Catherine Marrast, era de una antigua nobleza. Barére asistió a la escuela parroquial cuando era un niño, y cuando cumplió la mayoría de edad, su hermano, Jean-Pierre, se convirtió en sacerdote. [3] Jean-Pierre más tarde ganaría un lugar en el Consejo de los Quinientos junto a los mismos hombres que descartaron cualquier idea de aceptar a Bertrand Barére como miembro.

Después de terminar la escuela parroquial, Barère asistió a una universidad antes de profundizar en su carrera en la política revolucionaria. En 1770, comenzó a ejercer como abogado en el Parlement de Toulouse , uno de los parlamentos más célebres del reino. Barère ejerció como abogado con considerable éxito y escribió algunas pequeñas piezas, que envió a las principales sociedades literarias del sur de Francia. Su fama como ensayista fue lo que le llevó a ser elegido miembro de la Academia de Juegos Florales de Toulouse en 1788. Este organismo celebraba una reunión anual de gran interés para toda la ciudad, en la que se entregaban flores de oro y plata para las odas. , idilios y elocuencia. Aunque Barère nunca recibió ninguna de estas recompensas, una de sus actuaciones fue mencionada con honor. En la Academia de Juegos Florales de Montauban, recibió muchos premios, incluido uno para un panegírico sobre el rey Luis XII y otro para un panegírico sobre Franco de Pompignan . Poco después, Barère escribió una tesis en una piedra antigua con tres palabras latinas grabadas en ella. Esto le valió un asiento en la Academia de Ciencias, Inscripciones y Literatura Corta de Toulouse.

En 1785, Barère se casó con una joven de considerable fortuna. En una de sus obras titulada Páginas de la melancolía , Barère proclama que su matrimonio "fue uno de los más infelices de los matrimonios". En 1789, fue elegido diputado por las fincas de Bigorre a la Estados Generales - que había hecho su primera visita a París en el año anterior. Barère de Vieuzac perteneció al principio al partido constitucional , pero era menos conocido como portavoz de la Asamblea Nacional Constituyente que como periodista. Según François Victor Alphonse Aulard , el artículo de Barère, el Point du Jour , debe su reputación no tanto a sus propias cualidades como a la representación de Barére en el boceto del juramento de la cancha de tenis . El pintor Jacques-Louis David ilustró a Barère arrodillado en un rincón y escribiendo un informe de los procedimientos para la posteridad.

Carrera política (1789-1793)

Barère fue elegido miembro de los Estados Generales en 1789 y juez de la Asamblea Constituyente en 1791. [4]

Poco después de la huida del rey a Varennes (junio de 1791), Barère se unió al partido republicano y a los Feuillants . Sin embargo, siguió en contacto con el duque de Orleans , de cuya hija natural, Pamela, fue tutor . Después de que la Asamblea Constituyente terminó su sesión, fue nombrado uno de los jueces de la recién instituida Cour de cassation desde octubre de 1791 hasta septiembre de 1792.

En septiembre de 1792 fue elegido miembro de la Convención Nacional del departamento de Altos Pirineos . [5] Barère se desempeñó como presidente de la Convención Nacional y presidió el juicio de Luis XVI entre diciembre de 1792 y enero de 93. [7] Votó con La Montaña por la ejecución del rey "sin apelación y sin demora", y cerró su discurso. con: "el árbol de la libertad crece sólo cuando es regado por la sangre de los tiranos".

Fue miembro de la Comisión de Constitución que redactó el proyecto constitucional de Girondin en febrero de 1793. El 18 de marzo Barère propuso la creación de una Comisión de Seguridad Pública. El 7 de abril, Barère fue elegido miembro del Comité de Seguridad Pública . Miembro de "The Plain", que no estaba alineado con The Mountain ni con los Girondins , fue el primer miembro elegido para el Comité de Seguridad Pública y uno de los dos miembros (con Robert Lindet ), que sirvieron en él durante toda su existencia. . En esta función, utilizó su elocuencia y popularidad dentro de la Convención para actuar como la voz del Comité. De las 923 órdenes firmadas por el Comité de Seguridad Pública en el otoño de 1793, Barère fue el autor o primer signatario de la 244, el segundo más detrás de Carnot , y la mayoría de sus órdenes se referían a actividades policiales. La mayor parte de la llanura estaba formada por independientes como Barère, Cambon y Carnot, pero estaban dominados por la montaña radical.

A pesar de su popularidad, los revolucionarios más extremos consideraban a Barère como un político vacilante sin verdaderos ideales revolucionarios. Palmer (1949) analizó que "su compromiso con la Revolución, más que con cualquier facción distinta, lo separaba de otras figuras revolucionarias importantes". Jean-Paul Marat utilizó la última edición de su artículo Publiciste de la République Française (n. ° 242, 14 de julio de 1793) para atacar directamente a Barère:

"Hay uno a quien considero el enemigo más peligroso de la Nación: me refiero a Barère ... Estoy convencido de que juega en ambos lados de cada tema hasta que ve cuál sale adelante. Ha paralizado todos los esfuerzos enérgicos ; nos encadena para estrangularnos ".

El 1 de agosto, sobre la base de un informe de Barère, la Convención decretó la destrucción sistemática de Vendée. El 5 de septiembre de 1793, Barère incitó a la Convención Nacional Francesa con un discurso glorificando el terror y la fundación de ejércitos revolucionarios por Sans-culottes :

"Los aristócratas del Interior están desde hace muchos días meditando un movimiento. ¡Oh, bueno! ¡Lo tendrán, ese movimiento, pero lo tendrán en su contra! Se organizará, regularizará un ejército revolucionario que al fin cumplirá esa gran palabra que le debe a la Comuna de París : ¡Hagamos del terror la orden del día! Barère expresó el apoyo del Comité de Seguridad Pública a las medidas deseadas por la asamblea. Presentó un decreto que se aprobó de inmediato, estableciendo una fuerza armada remunerada de 6.000 hombres y 1.200 artilleros "destinada a aplastar a los contrarrevolucionarios, a ejecutar donde sea necesario las leyes revolucionarias y las medidas de seguridad pública que decrete la Nacional. Convención, y para proteger las disposiciones ". En una proclama, Barère dijo: "Es hora de que la igualdad lleve su guadaña por encima de todas las cabezas. Es hora de horrorizar a todos los conspiradores. ¡Entonces legisladores, pongan el Terror en el orden del día! la revolución está siendo tejida por nuestros enemigos. La hoja de la ley debe flotar sobre todos los culpables ". El 12 de octubre, cuando Hébert acusó a María Antonieta de incesto con su hijo, Robespierre cenó con Barère, Saint-Just y Joachim Vilate . Al discutir el asunto, Robespierre rompió su plato con su tenedor y llamó a Hébert un "imbécile".

Barère votó a favor de la muerte de los 21 girondinos en octubre de 1793. Su papel como principal comunicador durante el Reinado del Terror , combinado con su elocuencia lírica, le dio el sobrenombre de " Anacreonte de la guillotina". Cambió de opinión cuando los hebertistas convocaron otra revolución en marzo de 1794; los guardias voluntarios y los sans-culottes militantes perdieron influencia rápidamente. Puede ser visto como una "veleta" después de cambiar de opinión sobre los ejércitos revolucionarios. En verano fue uno de los protagonistas de las luchas de poder entre The Mountain y The Plain, involucrado en la caída de Robespierre .

Ideas, filosofía

Después de enero de 1793, Barère comenzó a hablar públicamente de su nueva fe en "la religion de la patrie". Quería que todos tuvieran fe en la patria y pidió que el pueblo de la República fuera ciudadano virtuoso. Barère se centró principalmente en cuatro aspectos sobre "la religion de la patrie": la creencia de que un ciudadano se consagraría a la patria al nacer, el ciudadano debería entonces llegar a amar la patria, la República enseñaría al pueblo las virtudes y la patria. sería el maestro de todos. Barère continuó afirmando que "la República deja la guía de tus primeros años a tus padres, pero tan pronto como tu inteligencia se desarrolla, reclama con orgullo los derechos que tiene sobre ti. Naces para la República y no para la el orgullo o el despotismo de las familias ". También afirmó que debido a que los ciudadanos nacieron para la República, deberían amarla por encima de cualquier otra cosa. Barére razonó que eventualmente el amor a la patria se convertiría en una pasión en todos y así se uniría el pueblo de la República. [10]

Barère también instó a nuevos temas de nacionalismo y patriotismo. Dijo: "Yo era un revolucionario. Soy un ciudadano constitucional". Presionó la libertad de prensa, expresión y pensamiento. Barère sintió que el nacionalismo se fundaba en emociones inconmensurables que solo podían despertarse participando en actividades nacionales como eventos públicos, festivales y a través de la educación. Creía en la unidad a través de "diversidad y compromiso".

En 1793 y 1794, Barère se centró en hablar de su doctrina, que incluía la enseñanza del patriotismo nacional a través de un sistema organizado de educación universal, la difusión nacional de la devoción patriótica y el concepto de que uno debía sus servicios a su nación. [12] Barère también declaró que uno podría servir a la nación dando su trabajo, riqueza, consejo, fuerza y ​​/ o sangre. Por tanto, todos los sexos y edades podrían servir a la patria. Esbozó su nueva fe en la patria, que reemplazó a la religión del estado nacional, el catolicismo. Barère estaba tratando de hacer del nacionalismo una religión. Además de preocuparse por la patria, Barère creía en la educación primaria universal. Su influencia en la educación se ve hoy en las escuelas estadounidenses cuando recitan el juramento de lealtad y enseñan el alfabeto y la tabla de multiplicar. [9] Barère creía que la patria podía educar a todos. El 27 de marzo, a propuesta de Barère, el armée revolutionnaire , durante siete meses activo en París y alrededores, fue disuelto, excepto su artillería. Durante el Festival del Ser Supremo, Robespierre no solo fue criticado por Barère, sino también por Vadier, Courtois y Fouché, los otros miembros del Comité de Seguridad General .

Conflictos dentro del gobierno

A medida que avanzaba 1794, aumentaron las tensiones dentro del Comité de Seguridad Pública, así como con otros comités y los representantes de la Convención en misión.

Algunos miembros del Comité de Seguridad Pública, como Jean-Marie Collot d'Herbois y Billaud-Varenne , habían llevado a cabo agresivas campañas de terror. Otra camarilla del Comité, formada por Robespierre, Couthon y Saint-Just, creía en su propia visión de la dirección de la Revolución.

En sus memorias escritas años más tarde por esta época, Barère describió que el Comité de Seguridad Pública tenía al menos tres facciones:

  • los "expertos" formados por Lazare Carnot , Robert Lindet y Pierre Louis Prieur ;
  • los "altos mandos" formados por Robespierre, Couthon y Saint-Just; y
  • los "verdaderos revolucionarios" formados por Billaud-Varenne, Collot y el propio Barère.

Al mismo tiempo, el Comité de Seguridad General , nominalmente el comité de policía de la Convención Nacional, había visto su lugar reemplazado por la Ley de 22 Prairial , dejando a miembros como Marc-Guillaume Alexis Vadier y Jean-Pierre-André Amar preocupados por su estado. Estas fueron las leyes que llevaron a la racionalización del Tribunal Revolucionario y el Gran Terror, en el que hubo más ejecuciones en las últimas siete semanas antes del 9 de Thermidor por el tribunal de París que en los catorce meses anteriores.

Finalmente, representantes agresivos en misión, incluidos Joseph Fouché , Paul Barras y Jean-Lambert Tallien , habían sido llamados a París para enfrentar un escrutinio por sus acciones en el campo y todos temían por su seguridad.

En esta atmósfera, Barère intentó forjar un compromiso entre estas facciones divididas. El 4 de Thermidor, Barère se ofreció a ayudar a hacer cumplir los Decretos de Ventose a cambio de un acuerdo para no perseguir una purga de la Convención Nacional. Estos decretos, un programa de confiscación de propiedades que había tenido poco apoyo en los cuatro meses anteriores, fueron recibidos con cauteloso optimismo por Couthon y Saint-Just.

Sin embargo, al día siguiente, en una reunión conjunta de los Comités, Robespierre una vez más proclamó su dedicación a purgar los Comités de enemigos potenciales, aunque anónimos. Saint-Just declaró en negociaciones con Barère que estaba dispuesto a hacer concesiones sobre la posición subordinada del Comité de Seguridad General.

Crisis del termidor (julio de 1794)

Robespierre continuó por este camino hasta el 8 de Thermidor, cuando pronunció un famoso discurso aludiendo a múltiples amenazas dentro de la Convención Nacional. Se produjo un amargo debate hasta que Barère lo puso fin. Sin embargo, para su sorpresa, miembros del Comité de Seguridad General presionaron a Robespierre para que presentara más pruebas. Esto llevó a un debate feroz y una falta de apoyo de los diputados de la Llanura, a los que Robespierre no estaba acostumbrado.

Después de ser expulsados ​​del Club Jacobin esa noche, Collot y Billaud-Varenne regresaron al Comité de Seguridad Pública para encontrar a Saint-Just trabajando en un discurso para el día siguiente. Aunque Barère había estado presionando a Saint-Just para que pronunciara un discurso sobre la nueva unidad de los Comités, tanto Collot como Billaud-Varenne asumieron que estaba trabajando en su denuncia final. Esto llevó a la fractura final del Comité de Seguridad Pública, y se produjo una acalorada discusión, en la que Barère supuestamente insultó a Couthon, Saint-Just y Robespierre, diciendo:

"¿Quiénes sois entonces, pigmeos insolentes, que queréis repartir los restos de nuestro país entre un lisiado, un niño y un sinvergüenza? ¡Yo no os daría un corral para gobernar!"

Las últimas piezas de la trama encajaron esa noche. Laurent Lecointre fue el instigador del golpe, asistido por Barère, Fréron , Barras , Tallien , Thuriot , Courtois , Rovère , Garnier de l'Aube y Guffroy . (Fouché ya no estaba involucrado y se había escondido). Cada uno preparó su parte en el ataque. El 9 de Thermidor, cuando Saint-Just se levantó para dar su discurso planeado, fue interrumpido por Tallien y Billaud-Varenne. Después de algunas denuncias de Robespierre, se elevó un grito para que Barère hablara.

Un relato posiblemente apócrifo sostenía que mientras Barère se levantaba para hablar tenía dos discursos en el bolsillo: uno a favor de Robespierre y otro en su contra. Aquí Barère jugó su papel en 9 Thermidor, al presentar un proyecto de ley que debilitaría la capacidad de la Comuna de París para ser utilizada como fuerza militar. Según Barère, los comités se preguntaron por qué todavía existía un régimen militar en París; ¿Por qué todos estos comandantes permanentes, con personal e inmensas fuerzas armadas? Los comités han considerado mejor restaurar a la Guardia Nacional su organización democrática. El día después de la muerte de Robespierre, Barère lo describió como el "tirano" y "el Terror mismo".

Arrestar

Sin embargo, Barère todavía fue interrogado por ser terrorista. Antes de que Barère fuera condenado a prisión, " Carnot lo defendió alegando que [Barère] no era peor que él". Sin embargo, la defensa resultó ineficaz. El 2º Germinal del año III (22 de marzo de 1795), los líderes de Thermidor decretaron el arresto de Barère y sus colegas en el Reinado del Terror, Jean Marie Collot d'Herbois y Jacques Nicolas Billaud-Varenne .

La deportación de los ex miembros del Comité de Seguridad Pública, Barère, Billaud-Varenne y Collot, el día después de la insurgencia del 12 de Germinal (1 de abril de 1795), provoca violentos disturbios en París.

Las audiencias de la Corte continuaron hasta ser interrumpidas por la Insurrección del 12 de Germinal, Año III (1 de abril de 1795). Después de que se resolvió la insurrección, la Asamblea votó la deportación de Collot, Billaud y Barere a Guayana sin más preámbulos. Se produjeron disturbios importantes en París el día de la deportación.

Barère fue condenado por traicionar al rey Luis XVI (al votar a favor de su ejecución), por ser un traidor a Francia y por ser un terrorista.

Los tres prisioneros fueron trasladados a la isla de Oléron en preparación para ser transportados a la Guayana Francesa . La creciente depresión de Barère mientras estaba en prisión lo llevó a escribir su propio epitafio. Mientras los otros dos prisioneros fueron enviados a Guayana, Barère permaneció todavía en Oléron.

Mientras tanto, los acontecimientos políticos en París dieron lugar a la decisión de llevarlo a juicio nuevamente. Lo trasladaron a Saintes, Charente-Maritime , donde pasó cuatro meses en espera de juicio. Finalmente, la Convención decidió sin juicio confirmar la antigua sentencia de deportación.

Escapar de prision

Cuando Barère se enteró de esto, su primo, Héctor Barère, y otras dos personas lo ayudaron a escapar de la prisión. Aunque Barère se mostró reacio a escapar, sus amigos creían que debía irse lo antes posible.

Según sus propias memorias posteriores, el plan original era escapar por los muros del jardín o desde el dormitorio con la ayuda de una larga escalera de cuerda. Este plan pronto resultó imposible, ya que se descubrió que el jardín estaba fuera del alcance de Barère y que el dormitorio estaba cerrado.

El plan de fuga pronto se reconfiguró, ya que se decidió que Barère escaparía por el claustro y jardín del convento. Barère escapó el 4 de brumario IV (26 de octubre de 1795), con la ayuda también de un lugareño llamado Eutrope Vanderkand. Se fue a Burdeos , donde vivió escondido durante varios años.

A principios de 1798 (cuando aún estaba en la clandestinidad), fue elegido para el Directorio 's consejo de quinientos de sus nativos Altos Pirineos , pero no se le permitió tomar su asiento.

En abril de 1799, el Directorio emitió una orden de arresto, por lo que abandonó Burdeos y se escondió en Saint-Ouen-sur-Seine, cerca de París.

Amnistía

El 24 de diciembre de 1799, Napoleón emitió una amnistía para algunos políticos de derecha e izquierda, incluido Barère. Bajo el Primer Imperio , se dedicó a la obra literaria. Se rumoreaba que servía como informante confidencial de Napoleón. A partir de 1803, publicó una revista anti-británica "Le Mémorial anti-britannique" subvencionada por el gobierno. Esta publicación continuó hasta 1807.

En febrero de 1814, regresó a su región natal de Francia.

Se convirtió en miembro de la Cámara de Diputados durante los Cien Días de 1815.

Pero cuando la restauración definitiva de los Borbones tuvo lugar el 8 de julio de 1815, fue desterrado de Francia de por vida "como regicida ". Barère luego se retiró a Bruselas, donde vivió hasta 1830. Regresó a Francia y sirvió a Luis Felipe bajo la monarquía de julio hasta su muerte el 13 de enero de 1841. El último miembro superviviente del revolucionario Comité de Seguridad Pública , sus memorias se publicaron póstumamente en cuatro volúmenes de Hippolyte Carnot en 1843 y revisados ​​para lectores ingleses con una extensión exhaustiva (80 páginas) por Thomas Babington Macaulay .

Ver también

Notas

Referencias

Atribución