Barbiton - Barbiton

Barbitos en Nordisk familjebok (1904-1926)

El barbiton , o barbitos ( Gr : βάρβιτον o βάρβιτος; Lat. Barbitus ), es un antiguo instrumento de cuerda relacionado con la lira conocida de los clásicos griegos y romanos .

El instrumento griego era una versión de bajo del kithara y pertenecía a la familia de las cítaras , pero en la época medieval , se usaba el mismo nombre para referirse al barbat, un instrumento diferente que es una variedad de laúd .

Error en el uso de nombres

El barbat o barbud , comenzó a traducirse al latín como barbiton en algún momento durante la Baja Edad Media , una práctica errónea que ha pasado al inglés y otros idiomas europeos a través de un uso prolongado. El barbat es un instrumento parecido a un laúd desarrollado en Persia , mientras que el kithara se desarrolló en la Anatolia griega , donde era popular, y se extendió al resto del Egeo . A lo largo de este artículo, barbiton se refiere solo al instrumento de Anatolia / Egeo, y barbat es el único nombre utilizado para referirse al instrumento de la familia de laúd de Persia .

Diferencias entre barbat y barbiton
Barbat Barbitón
El Barbat siempre ha tenido un tablero del dedo para cambiar el tono de las cuerdas. El barbiton nunca ha tenido un tablero del dedo ; el tono de sus cuerdas no se podía cambiar sin volver a sintonizar.
Como todos los instrumentos de la familia del laúd, se tocan diferentes acordes en el barbat tocando el tono de las cuerdas. Como todos los instrumentos de la familia de la lira / kithara , se tocaron diferentes acordes en las cuerdas apoyando los dedos contra las cuerdas para las notas no deseadas, para silenciarlas.
Para la mayoría de los acordes, todas las cuerdas del barbat sonarían para cualquier acorde. Para todos los acordes, solo sonarían algunas de las cuerdas del barbat; la mayoría de sus cuerdas guardaban silencio para cualquier acorde.

Dado que ninguno de los instrumentos era familiar para los músicos europeos de finales de la Edad Media (ambos habían dejado de utilizarse en algún momento entre la mitad del período imperial y el final del imperio romano), el error no se detectó ni se corrigió. El error parece perpetuamente extraído de los textos anteriores.

Descripciones antiguas del barbitón

El siciliano poeta , Teócrito (. Xvi 45), llama a los barbitos un instrumento de muchas cadenas, es decir, más de siete, que era por el Hellenes considera que es un número perfecto , y se correspondía con el número de cadenas habituales en la kithara .

Anacreonte (natural de Teos , en Asia Menor ) canta que sus barbitos "sólo da los tonos eróticos" - una observación que podría haber sido metafórica, pero también podría ser una referencia literal a la sintonización del instrumento en el griego Iastian Harmonia .

Pollux ( Onomasticon iv. Cap. 8, § 59) llama al instrumento barbiton o barymite (de βάρυς, pesado y μίτος, una cuerda), un instrumento que produce sonidos muy profundos que salen de la caja de resonancia. Las cuerdas eran dos veces más largas que las de los pectis y sonaban una octava más baja.

Píndaro (en Atenas xiv. P. 635), en la misma línea en la que atribuye la introducción del instrumento en Grecia a Terpander , nos dice que uno podría magadizar, es decir, tocar en dos partes en un intervalo de una octava en los dos instrumentos. .

Aunque se usa en Asia Menor, Italia , Sicilia y Grecia, es evidente que el barbitón nunca ganó por sí mismo un lugar en el afecto de los antiguos griegos ; se lo consideraba un instrumento bárbaro afectado únicamente por aquellos cuyos gustos en materia de arte eran poco ortodoxos. Había caído en desuso en los días de Aristóteles , pero reapareció bajo los romanos. Aristóteles dijo que este instrumento de cuerda no tenía fines educativos, sino solo por placer.

A menudo, también se representa a Safo tocando los barbitos, que tiene cuerdas más largas y un tono más bajo. Está estrechamente asociado con el poeta Alcaeus y la isla de Lesbos , el lugar de nacimiento de Safo, donde se le llama barmos. Se decía que la música de este instrumento era la lira para beber en fiestas y se considera una invención de Terpander . La palabra barbiton se usaba con frecuencia para el kithara o lira .

Interpretación moderna

Barbitos

A pesar de los escasos fragmentos de información auténtica que se conservan sobre este instrumento un tanto esquivo, es posible identificar al barbitón como se le conocía entre los griegos y los romanos. De los escritores griegos sabemos que era un instrumento de tonos profundos, con un rango de tono de al menos dos octavas, que tenía suficientes características en común con la lyra y el kithara , como para justificar su clasificación como una familia de instrumentos relacionados.

Barbat

El último instrumento, no relacionado, es descrito por los persas y árabes como una especie de rebab o laúd, o una chelys-lira. Fue introducido por primera vez en Europa a través de Asia Menor a través de Grecia, y siglos más tarde en España por los moros . entre los que se encontraba en el siglo XIV conocido como al-barbet .

Tercero, mixto lira / rebab, sin nombre

Barbiton, de un bajorrelieve en el Louvre, Aquiles en Scyros .

La musicóloga Kathleen Schlesinger identificó un instrumento de cuerda de nombre desconocido que combina las características de la lira y el rebab ; Está representada en al menos cuatro esculturas antiguas diferentes: Ella escribe:

Tiene el lomo abovedado y el estrechamiento gradual para formar un cuello típico del rebab y el encordado de la lira. En contorno se asemeja a un gran laúd de cuello ancho, y las siete cuerdas de la lira de la mejor época, a veces nueve, siguiendo la “lira decadente”. La mayoría de los autores al reproducir estas esculturas que lo muestran, representan el instrumento con forma de barco y sin cuello, como, por ejemplo, Carl Engel . Esto se debe a que la parte del instrumento donde el cuello se une al cuerpo está en una profunda sombra, por lo que apenas se puede distinguir el contorno correcto, quedando casi oculto con la mano por un lado y las cortinas por el otro.

El barbat

El barbat (a veces traducido erróneamente como "barbiton") no es como el instrumento representado en las pinturas de vasijas griegas. El barbitón griego, sin embargo, aunque sufrió muchos cambios, conservó hasta el final las características de los instrumentos de la familia griega kithara / lyra , cuyas cuerdas se rasgueaban y pulsaban, mientras que el rebab se hacía sonar mediante el arco en la época de su introducción en Europa.

En algún período aún no determinado, que sólo podemos conjeturar, el barbat se aproximó a la forma del gran laúd . Un instrumento llamado barbitón se conoció a principios del siglo XVI y durante el siglo XVII. Era una especie de teorbo o laúd bajo, pero con un solo cuello, doblado hacia atrás en ángulo recto para formar la cabeza. Robert Fludd da una descripción detallada del mismo con una ilustración:

Inter quas instrumenta non nulla barbito simillima effinxerunt cujus modi sunt illa quae vulgo appellantur theorba, quae sonos graviores reddunt chordasque nervosas habent.

La gente lo llamó teorbo , pero el erudito, habiéndolo identificado con el instrumento de la Grecia y Roma clásicas, lo llamó barbitón. El barbitón tenía nueve pares de cuerdas de tripa, cada par al unísono. Los diccionarios del siglo XVIII apoyan el uso de Fludd del nombre "barbiton". GB Doni menciona el barbitón, definiéndolo en su índice como Barbitos seu major chelys italice tiorba , y derivándolo de lira y cithara en común con testudines , tiorbas y todos los instrumentos de carey . Claude Perrault , escribiendo en el siglo XVIII, afirma que "les modernes appellent notre luth barbiton" (los modernos llaman a nuestro laúd barbiton). Constantijn Huygens declara que aprendió a tocar el barbitón en unas pocas semanas, pero tardó dos años en aprender la cítara .

El barbat era una variedad de rebab , un instrumento de bajo , que solo se diferenciaba en tamaño y número de cuerdas. Esto está bastante de acuerdo con lo que conocemos de la nomenclatura de los instrumentos musicales entre los persas y los árabes, para quienes una ligera desviación en la construcción de un instrumento requería un nuevo nombre. Se dice que la palabra barbud aplicada al barbitón se deriva de un músico famoso que vivió en la época de Cosroes II (590-628 d.C.), quien sobresalió tocando el instrumento. De una traducción posterior de parte del mismo autor al alemán obtenemos la siguiente referencia a los instrumentos musicales persas:

Die Sänger stehen bei seinem Gastmahl; en ihrer Hand Barbiton (i) und Leyer (ii) und Laute (iii) und Flöte (iv) und Deff (Handpauke). El Sr. Ellis, del Departamento Oriental del Museo Británico, ha proporcionado amablemente los nombres persas originales traducidos anteriormente, es decir , (i)  barbut , (ii)  chang , (iii)  rubāb , (iv)  nei .

El barbut y el rubab eran instrumentos diferentes hasta el siglo XIX en Persia. Hubo pocas diferencias, si es que hubo alguna, entre los arquetipos del rebab en forma de pera y del laúd antes de la aplicación del arco al primero: ambos tenían espaldas abovedadas, cuerpo y cuello en uno, y cuerdas de tripa punteadas con los dedos.

Reconstrucción moderna

Los barbitos son parte de la Orquesta de Sonidos Perdidos, junto con otros instrumentos antiguos cuyos sonidos han recreado la Aplicación de Reconstrucción de Timbre / Sonido de Instrumentos Antiguos (ASTRA), incluidos el epigonion , el salpinx , el aulos y la siringe .

Los sonidos de las barbitos están siendo recreados digitalmente por el proyecto ASTRA, que utiliza la síntesis de modelado físico para simular los sonidos de las barbitos. Debido a la complejidad de este proceso, el proyecto ASTRA utiliza la computación en cuadrícula para modelar sonidos en cientos de computadoras en toda Europa simultáneamente.

Ver también

Referencias