Baiame - Baiame

Pintura de Wonnarua de Baiame, cerca de Milbrodale (al sur de Singleton, Nueva Gales del Sur ). Tenga en cuenta que sus brazos se extienden a los dos árboles a cada lado.

En la mitología aborigen australiana , Baiame (o Biame , Baayami , Baayama o Byamee ) fue el dios creador y padre del cielo en el Sueño de varios pueblos aborígenes australianos del sureste de Australia, como los Wonnarua , Kamilaroi , Eora , Darkinjung y Wiradjuri. pueblos.

Descripción e historia

Cueva Baiame, detalles
Monte Yengo

La historia de Baiame cuenta cómo Baiame bajó del cielo a la tierra y creó ríos, montañas y bosques. Luego le dio a la gente sus leyes de vida, tradiciones, canciones y cultura. También creó el primer sitio de iniciación . Esto se conoce como bora ; un lugar donde los niños fueron iniciados en la edad adulta. Cuando terminó, regresó al cielo y la gente lo llamó el Héroe del Cielo o el Padre de Todos o el Padre del Cielo .

Se dice que tiene dos esposas, Ganhanbili y Birrangulu , esta última a menudo identificada como un emú , y con quien tiene un hijo Dharramalan . En otras historias se dice que Dharramalan es hermano de Baiame.

Estaba prohibido mencionar o hablar públicamente del nombre de Baiame. A las mujeres no se les permitió ver dibujos de Baiame ni acercarse a los sitios de Baiame, que a menudo son sitios de iniciación masculina (boras).

En las pinturas rupestres, a menudo se representa a Baiame como una figura humana con un gran tocado o peinado, con líneas de pasos cerca. Siempre está pintado de frente; Dharramalan se dibuja de perfil. Baiame se muestra a menudo con decoraciones internas como cinturones, líneas verticales que recorren el cuerpo, bandas y puntos.

Vínculo con el Dios cristiano

El misionero William Ridley adoptó el nombre de Baiame para el Dios cristiano al traducir al Gamilaraay (el idioma de los Kamilaroi ). A veces se sugiere que Baiame era un constructo de los primeros misioneros cristianos, pero K Langloh Parker fechó la creencia en Baiame (a más tardar) en 1830, antes de la actividad misionera en la región.

Representación en el área de Awaba (lago Macquarie)

En el área que rodea a Awaba (lago Macquarie) en Nueva Gales del Sur , Australia, se cree que creó todas las montañas, lagos, ríos y cuevas de la zona. Una vez que terminó de crear, saltó de nuevo al mundo de los espíritus desde el monte Yengo , que aplastó. Su cima plana todavía se puede ver hasta el día de hoy, cerca del valle de Wollombi. Una cueva cerca de Milbrodale contiene muchas pinturas aborígenes de Wonnarua, incluida una gran figura de un hombre que puede ser Baiame. Se la conoce popularmente como la Cueva de Baiame y forma parte de una serie de refugios rocosos en un área de 80 hectáreas. El sitio está incluido en el Registro del Estado Nacional y se considera un sitio sagrado .

Ver también

Referencias

  1. ^ Baglin, Douglass; Mullins, Barbara (1986). Arte aborigen de Australia . Marleston, SA: Mulavon. pag. 11.
  2. ^ Popp, T & N; Walker, Bill (1997). Huellas en la roca . Redfern, Nueva Gales del Sur: Consejo Metropolitano Local Aborigen de Tierras. ISBN 0-7313-1002-0.
  3. ^ Robert S Fuller et al, La astronomía del pueblo Kamilaroi y sus vecinos, 12.
  4. ^ Parker, K. Langloh (1905). "El Padre Todo, Byamee"  . La tribu Euahlayi : un estudio de la vida aborigen en Australia (1ª ed.). Londres: Archibald Constable and Company. págs. 4–10.
  5. ^ Wright.T- Pertenece alpueblo Kamilaroi
  6. ^ Parques nacionales de Nueva Gales del Sur. "Parque Nacional Yengo: Más información" . Servicio de Vida Silvestre y Parques Nacionales de Nueva Gales del Sur . Gobierno de Nueva Gales del Sur . Consultado el 18 de diciembre de 2019 .
  7. ^ "Historia aborigen" . Valle de Wollombi . Cámara de Comercio de Wollombi Valley. 2007. Archivado desde el original el 18 de julio de 2011.
  8. ^ Comisión de la herencia australiana; Bilney, Elizabeth (1981). La herencia de Australia . South Melbourne, Vic .: Macmillan. pag. 2/211.

enlaces externos

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