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anabaptismo
Dirk Willems (foto) salva a su perseguidor. Este acto de misericordia llevó a su recaptura, después de lo cual fue quemado en la hoguera cerca de Asperen (grabado de Jan Luyken en la edición de 1685 de Martyrs Mirror
Dirk Willems (foto) salva a su perseguidor. Este acto de misericordia condujo a su recaptura, tras lo cual fue quemado en la hoguera cerca de Asperen (grabado de Jan Luyken en la edición de 1685 de Martyrs Mirror )
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El Ausbund (Paragon en alemán) es el himnario anabautista más antiguo y uno de los cancioneros cristianos más antiguos en uso continuo. Hoy en día lo utilizan las congregaciones amish norteamericanas .

Historia

El núcleo del Ausbund se basa en cincuenta y un canciones escritas por anabautistas de Passau , Baviera . Once de estas canciones fueron escritas por su líder, Michael Schneider. Otros doce pueden haber sido escritos por Hans Betz. Los himnos fueron compuestos en el calabozo del castillo de Passau , donde los anabautistas fueron encarcelados entre 1535 y 1540 a causa de sus convicciones. Algunos, entre ellos Hans Betz, no sobrevivieron al encarcelamiento. Muchos de estos anabautistas encarcelados fueron martirizados .

La colección se imprimió en 1564. Una copia de esta primera impresión se encuentra en la Biblioteca Histórica Menonita del Goshen College , con el título Etliche schöne christliche Gesäng wie dieselbigen zu Passau von den Schweizer Brüdern in der Gefenknus im Schloss durch göttliche Gnade gedicht und gesungen guardián. PD. 139 (Varias hermosas canciones cristianas que fueron escritas y cantadas por la gracia de Dios por los hermanos suizos en la prisión del castillo de Passau).

El himnario impreso debe haber tenido una amplia circulación. En los Coloquios de Frankenthaler (1571) ya fue utilizado como fuente de críticas por los opositores al anabautismo.

En 1583 apareció otra edición del himnario con ochenta canciones más. Esta es la primera edición en la que aparece la palabra Ausbund en la portada: Ausbund. Das ist etliche schöne christenliche Lieder, etc. Allen und jeden Christen, welcher Religion sie seien, unpartheyisch nützlich.

Las ediciones posteriores incluyeron 137 (Europa) y 140 (Norteamérica) canciones. En total hay once ediciones europeas conocidas del Ausbund . En los siglos XVI y XVII los himnarios se publicaron en Colonia y Renania . En los siglos XVIII y XIX aparecieron nuevas ediciones en Basilea y Estrasburgo . La última edición europea se imprimió en Basilea en 1838. El primer Ausbund estadounidense apareció en 1742 y se imprimió en la imprenta de Christopher Saur en Germantown . El obispo menonita Henry Funck fue el editor de este himnario, que fue utilizado hasta finales del siglo XVIII por las iglesias menonitas suizas. Fue reemplazado por Die kleine geistliche Harfe y Unpartheyisches Gesangbuch de 1804, ambos de Pennsylvania .

El Ausbund ahora se usa exclusivamente en el culto amish, preservando el espíritu único de los anabautistas del siglo XVII. Varios de los himnos se han traducido al inglés tanto en forma de referencia de libros como con música como se encuentra en el Himnario cristiano, donde se usa en muchos servicios de adoración conservadores menonitas .

Caracteristicas

Las canciones más antiguas del Ausbund tratan principalmente sobre la iglesia que sufre en un entorno hostil. En el centro están los cristianos serios que están dispuestos a morir por su fe. Reflejan no solo dolor y desesperación , sino también la comprensión de la presencia de Dios. Siempre hay más razones para agradecer a Dios cuando uno derrama sus problemas. Entre otras, la canción número 131, O Gott, Vater, wir loben dich und deine Güte preisen wir (Oh Dios, Padre, te alabamos y alabamos tu bondad), hoy se canta al comienzo de cada servicio de adoración Amish.

Contenido

La primera canción del Ausbund es de la pluma de Sebastian Franck . La canción enseña que los cristianos deben cantar en espíritu y en verdad, orar y alabar a Dios con salmos. La segunda canción es una adaptación del Credo de Atanasio .

Las canciones 6, 7 y 8 están escritas por Felix Manz , Michael Sattler y Hans Hut , todos mártires anabautistas. Otros cantos de mártir son los de Leonhard Schiemer , Hans Schlaffer, George Blaurock y Hans Leupold, quienes estuvieron entre las víctimas de la primera gran persecución de los anabautistas.

Hans Büchl, participante en los Coloquios Frankenthaler, es el autor de cinco canciones del Ausbund . Once canciones son de origen holandés. Los anabautistas holandeses escribieron otras once canciones. Cinco canciones son de los Bohemian Brothers .

Muchas de las canciones de Ausbund tienen un carácter de enseñanza: lecciones bíblicas, los puntos de vista anabautistas sobre el bautismo de los creyentes , la Cena del Señor y un enfoque en la escatología . Las canciones de este último tema incluyen la de Büchl (Nr.46): Ain new christelich Lied von der gegenwardig schröcklichen letzten Dagen, in welchen so vil verschieden secten, auffrührerisch und falsche Propheten erschainen, auch blutdirstige tyrannen (Una última canción cristiana nueva y terrible de la actual días, en los que aparecen muchas sectas diferentes, rebeldes y falsos profetas y tiranos sanguinarios).

Hasta 1809, el Ausbund europeo se distribuyó sin indicación de ubicación o editor. A partir de 1692 el gobierno de Berna prohibió la distribución o posesión de este himnario y ordenó su confiscación bajo amenaza de severo castigo.

La edición americana contiene la confesión de fe de Thomas von Imbroich (1558) titulada Wahrhaftigen Bericht über die große Trübsal, die die Geschwister rund um Zürich für ihre Glaubenssache zwischen 1635 und 1645 zu erleiden hatten (una colección de historias de mártires).

Desde un punto de vista literario, el contenido del Ausbund es de calidad limitada, pero es testigo de una profunda creencia religiosa y una devoción sacrificada de los creyentes.

Música

El Ausbund no contiene notas; la mayoría de las canciones se cantaron con melodías populares. Según la investigación de GP Jackson, algunas melodías provienen de canciones populares y de amor y otras de corales e himnos. Las melodías más antiguas son de los siglos XIII y XIV. Como ocurre con la mayoría de los himnarios cristianos, los Amish normalmente usan el Ausbund solo en la iglesia. Sus melodías tradicionales se llaman "melodías lentas", pero ponen otras melodías en las palabras durante el canto. El autor Joseph Yoder comparó el ritmo lento de la música tal como se canta hoy con el canto gregoriano , pero no siempre fue así. Las melodías lentas Amish del siglo XX probablemente descienden de melodías que los anabautistas originales conocían. Pero con el tiempo, y sin notación escrita ni instrumentos musicales para mantener el ritmo, las melodías se han ralentizado y se ha agregado ornamentación.

Muestras

Leonhard Schiemer: Dein heilig statt

Dein heilig statt hond sie zerstört, / dein Altar umbgegraben, / darzu auch deine Knecht ermördt, / wo sie's ergriffen haben. / Nur wir allein / dein heuflein klein, / sind wenig uberbliben, / mit schmach und schand / durch alle land / verjaget und vertriben.

Wir sind zerstrewt gleich wie die schaf, / die keinen Hirten haben, / verlassen unser hauß und hooff / und sind gleich dem Nachtraben, / der sich auch offt / hewlt in steinklufft. / En Felsen und in klufften / ist unser gmach, / man stellt uns nach, / wie Vöglein in der lufften.

Wir schleichen in den Wälden umb, / man sucht uns mit den Hunden, / man führt uns als die Lemlein stum / gefangen und gebunden. / Man zeigt uns an vor jedermann, / als weren wir Auffrürer, / wir sind geacht / wie Schaf zur schlacht / als Ketzer und verführer.

Vil sind auch in den Banden eng / an ihrem leib verdorben, / ettliche durch die marter Streng / umbkommen und gestorben / on alle schuld; / hie ist gedult / der Heiligen auff erden. / (..........?)

Man hat sie an die bäum gehenkt, / erwürget und zerhawen, / heimlich und öffentlich ertrenckt / vil Weiber und jungfrawen. / Die haben frey / ohn alle schew / der warheit zeugnuß geben, / dasz Jesus Christ / die wahrheit ist, / der weg und auch das leben.

Noch tobt die Welt und ruhet nicht, / ist gar unsinnig worden, / vil lügen sie auff uns erdicht, / mit brennen und mit morden / thut sie uns bang. / O Herr, wie lang / willtu dazzu doch schweigen? / Richt den hochmut, / der heiligen bluth / laß wer dein Thron auffsteigen!

Ver también

Temas

Himnarios anglicanos

Himnarios luteranos

Himnarios presbiterianos

Himnarios reformados

Otras lecturas

  • Blank, Benuel S. La asombrosa historia del Ausbund. Carlisle Printing: Sugar Creek, OH, 2001. ISBN  978-0-9714539-1-3 , libro de 120 páginas escrito por un ordenado escritor Amish del Antiguo Orden.
  • Wenger, JC, Historia de los menonitas de Franconia
  • Video documental de Ruth, John L. Los Amish: un pueblo de preservación. El documental premiado sobre la fe y la vida Amish, revisado en 1996, tiene una banda sonora que incluye extractos de predicación y canto Amish raramente grabados.

Referencias


enlaces externos