Augusto (título) - Augustus (title)

Moneda del emperador Diocleciano , marcada diocletianus augustus

Augustus (plural Augusti ; / ɔː ˈ ɡ ʌ s t ə s / aw- GUST -əs , latín clásico[au̯ˈɡʊstʊs] ; "majestuoso", "grande" o "venerable") era un antiguo título romano dado como nombre y título a Gaius Julius Caesar Octavianus (a menudo referido simplemente como Augusto), el primer emperador de Roma . A su muerte, se convirtió en un título oficial de su sucesor, y así lo usaron los emperadores romanos a partir de entonces. La forma femenina Augustase utilizó para emperatrices romanas y otros miembros femeninos de la familia imperial. Las formas masculina y femenina se originaron en la época de la República romana , en relación con cosas consideradas divinas o sagradas en la religión tradicional romana . Su uso como títulos para las deidades romanas mayores y menores del Imperio asociaba el sistema imperial y la familia imperial con las virtudes romanas tradicionales y la voluntad divina, y puede considerarse una característica del culto imperial romano .

En las provincias de habla griega de Roma, "Augusto" se tradujo como Sebastos (Σεβαστός, "venerable"), o helenizado como Augoustos ( Αὔγουστος ); estos títulos continuaron utilizándose en el Imperio bizantino hasta la caída de Constantinopla en 1453, aunque fueron perdiendo gradualmente su exclusividad imperial.

Después de la caída del Imperio Romano occidental , el título "Augusto" se incorporaría más tarde al estilo del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , un precedente establecido por Carlomagno , quien usó el título serenissimus Augustus . Como tal, Augusto a veces también se usaba como un nombre para hombres de nacimiento aristocrático, especialmente en las tierras del Sacro Imperio Romano Germánico . Sigue siendo un nombre dado para los hombres.

Título en la antigua Roma

Uso más antiguo

Unos treinta años antes de su primera asociación con el heredero de César, augusto era un honorífico oscuro con asociaciones religiosas. Un contexto temprano (58 a. C.) lo asocia con los lares provinciales (dioses domésticos romanos). En poesía y prosa latinas, significa la "elevación" o "aumento" de lo que ya es sagrado o religioso. Algunas fuentes romanas lo conectaron con el augurio , y se dice que Roma se fundó con el "agosto augurio" de Rómulo.

Moneda del emperador Probo de finales del siglo III , marcada con títulos abreviados y honoríficos: imp · c ·probus· invic · p·f· aug

honorífico imperial

El primer verdadero emperador romano conocido como "Augusto" (y primero contado como emperador romano ) fue Cayo Julio César Octavio (Octavio). Él era el hijo adoptivo y heredero de Julio César , quien había sido asesinado por su aparente aspiración a la monarquía divina, y luego oficialmente deificado. Octavio evitó cuidadosamente cualquier asociación con las afirmaciones de César, aparte de reconocer su posición y deberes como Divi filius ("hijo del deificado"). Sin embargo, su posición era única y extraordinaria. Había puesto fin a la prolongada y sangrienta guerra civil de Roma con su victoria en Actium y establecido una paz duradera. Era evidentemente favorecido por los dioses. Como princeps senatus ("primer hombre o cabeza del senado"), presidía las reuniones senatoriales. Fue pontifex maximus , sumo sacerdote de la religión estatal romana. Ocupó el imperium consular , con autoridad igual a la del director ejecutivo oficial, fue comandante supremo de todas las legiones romanas y ostentó tribunicia potestas ("poder tribunicio"). Como tribuno, su persona era inviolable ( sacrosanctitas ) y tenía derecho a vetar cualquier acto o propuesta de cualquier magistrado dentro de Roma.

Fue rebautizado oficialmente como Augusto por el Senado romano el 16 de enero de 27 a. C., o quizás el Senado ratificó su propia elección cuidadosa; "Romulus" había sido considerado y rechazado. Este nombre se consideró demasiado descarado, ya que convertiría a Octavio en el segundo fundador de Roma. Por lo tanto, su cambio de nombre oficial en una forma vagamente asociada con una religiosidad tradicionalmente republicana, pero sin precedentes como cognomen , puede haber servido para demostrar que debía su posición a la aprobación de Roma y sus dioses, y posiblemente a su propia, elevada, "divina". "naturaleza y talentos. Su título completo y oficial era Imperator Caesar Divi Filius Augustus .

Las reformas religiosas de Augusto ampliaron o afirmaron Augusti como un título u honor casi ubicuo para varias deidades locales menores, incluidos los Lares Augusti de las comunidades locales, y oscuras deidades provinciales como Marazgu Augustus del norte de África . Esta extensión de un honorífico imperial a las deidades mayores y menores de Roma y sus provincias se considera una característica básica del culto imperial , que continuó hasta el reemplazo oficial de las religiones tradicionales de Roma por el cristianismo. La ambigüedad religiosa del título permitió este tipo de deificación en todo el imperio a medida que los súbditos, comenzando desde Asia y Bitinia , adoptaron la adoración del genio o alma de Augusto, estableciendo un culto al gobernante.

El título o nombre de Augusto fue adoptado por sus sucesores, quienes mantuvieron el nombre durante su propia vida en virtud de su estatus, cargos y poderes. Esto incluía a los emperadores cristianos. La mayoría de los emperadores también usaban imperator , pero otros podían tener y tenían el mismo título y funciones. " César " se usó como título, pero también era el nombre de un clan dentro de la línea juliana.

El primer emperador legó el título de Augusto a su heredero adoptivo y sucesor Tiberio en su testamento. A partir de entonces, aunque no confería poderes legales específicos, Augusto fue un elemento titular del nombre imperial. Posteriormente, el título fue otorgado por el Senado romano . Hasta el reinado de Marco Aurelio ( r.  161-180 ), el título era exclusivo de su portador; en 161, Marco Aurelio elevó a Lucio Vero ( r.  161-169 ) a Augusto y ambos llevaron el título al mismo tiempo.

La fecha de la investidura de un emperador con el título de Augusto se celebraba como dies imperii y se conmemoraba anualmente. A partir del siglo III, los nuevos emperadores fueron a menudo aclamados como augustos por el ejército .

Un ejemplo bizantino tardío de Augusto en titulación imperial: en esta miniatura de ca. 1404, Manuel II Palaiologos se titula " basileus y autokrator de los romanos", pero también " aei augoustos " ("siempre Augusto"), siguiendo la fórmula tardoantigua " semper Augustus ".

La tetrarquía instituida por Diocleciano compartía el poder entre dos augustos y dos emperadores titulados Césares . Sin embargo, como Augusto padre , Diocleciano retuvo el poder legislativo. Diocleciano y su eventual sucesor después de las guerras civiles de la Tetrarquía , Constantino el Grande , usaron el título semper Augustus ('siempre Augusto'), lo que indica una formalización del nombre a finales del siglo III y principios del IV. Desde el reinado de Constantino en adelante, el griego : Σεβαστός , translit.  Sebastós fue abandonada como traducción de "Augustus" en favor del griego homófono : Αὔγουστος , translit.  augustos .

Comenzando con Valentiniano el Grande y su hermano Valente , a quien elevó a Augusto pari iure , ' Augusto sin reserva' en 364, los augustos concurrentes de las provincias orientales y occidentales tenían la misma posición. El último emperador romano que gobernó en Occidente, Romulus Augustus se hizo conocido como Augustulus ("pequeño Augusto"), debido a la poca importancia de su reinado.

Después de la victoria sobre el Imperio Sasánida en la Guerra Bizantino-Sasánida de 602–628 , la fase final del siglo VII de las Guerras Romano-Persas , el emperador Heraclio introdujo el griego: βασιλεύς , translit.  basileus , lit.  "rey" y el título Augoustos cayeron en desgracia. Hasta las reformas de Heraclio en 629, los títulos reales habían sido evitados en Roma desde el legendario derrocamiento del último rey de la monarquía romana , Tarquinius Superbus , por parte de Lucius Junius Brutus a fines del siglo VI a.

Los títulos imperiales de imperator , César y Augusto se tradujeron respectivamente en griego como autokratōr , Kaisar y Augoustos (o Sebastos ). Los títulos griegos se utilizaron en el Imperio Bizantino hasta su extinción en 1453, aunque Sebastos perdió su exclusividad imperial y autokratōr junto con basileus se convirtió en el título exclusivo del Emperador Bizantino.

Equivalente femenino

Augusta era el equivalente femenino de Augustus , y tenía orígenes similares como un descriptor oscuro con connotaciones vagamente religiosas. Se otorgó a algunas mujeres de las dinastías imperiales, como un indicador de poder e influencia mundanos y un estatus cercano a la divinidad. No había ninguna titulación de mayor prestigio. El título u honorífico lo compartían las diosas estatales asociadas con la generosidad y provisión del régimen imperial, como Ceres , Bona Dea , Juno , Minerva y Ops , y las diosas locales o menores de todo el imperio. Otras personificaciones percibidas como esencialmente femeninas y a las que se les dio el título de Augusta incluyen Pax (paz) y Victoria (victoria).

La primera mujer en recibir el honorífico Augusta fue Livia Drusilla , por última voluntad de su marido Augusto . Desde su muerte (14 d.C.) fue conocida como Julia Augusta , hasta su propia muerte en el 29 d.C.

Otros usos

Santo Imperio Romano

Carlomagno usó el título serenissimus Augustus como prefijo de sus títulos. El estilo asumido por Otto I fue imperator Augustus . La relativa sencillez del estilo y la ausencia de cualquier mención de Roma fue en deferencia a Bizancio (aunque usaría brevemente el título imperator Augustus Romanorum ac Francorum (Emperador-Augusto de los romanos y francos) en 966), que pronto llegaría a la cumbre medieval de su poder. En el siglo XII, el estilo estándar del Emperador se había convertido en Dei gratia Romanorum imperator semper Augustus (Por la gracia de Dios, Emperador de los romanos, siempre Augusto) y permanecería así hasta al menos el siglo XVI.

La fórmula de semper Augustus ("siempre exaltado") cuando se tradujo al alemán en el período tardío del Sacro Imperio Romano Germánico no se tradujo literalmente, sino como allzeit Mehrer des Reiches ("siempre aumentador del reino"), del significado verbal transitivo de augere "aumentar, aumentar".

Brian Boru

El rey supremo irlandés Brian Boru (c. 941 - 1014) fue descrito en los Anales de Ulster como ardrí Gaidhel Erenn & Gall & Bretan, August iartair tuaiscirt Eorpa uile (" Rey supremo de los gaélicos de Irlanda, los escandinavos y los británicos , Augusto de todo el noroeste de Europa"), el único rey irlandés en recibir esa distinción.

Ver también

Referencias