Atahualpa - Atahualpa
Atahualpa | |
---|---|
Sapa Inca del Imperio Inca | |
Reinado | 1532-1533 |
Predecesor | Huáscar |
Sucesor | Túpac Huallpa |
Nació | C. 1502 Discutido: Cuzco , Quito o Caranqui |
Murió | 26 de julio de 1533 (31 años) Cajamarca , Tawantinsuyu |
Entierro | 29 de agosto de 1533
Cajamarca , Tawantinsuyu
|
Consorte | Coya Asarpay |
quechua | Atawallpa |
Dinastía | Hanan Qusqu |
Padre | Huayna Cápac - Emperador Inca |
Madre | Discutido: Tocto Ocllo Coca Paccha Duchicela Túpac Palla |
Atahualpa ( / ˌ æ t ə w ɑː l p ə / ), Atawallpa ( Quechua ), también Atabalica , Atahuallpa , Atabalipa (c 1502 - 26. De julio de 1533) fue el último emperador Inca. Después de derrotar a su hermano, Atahualpa se convirtió muy brevemente en el último Sapa Inca (emperador soberano) del Imperio Inca (Tawantinsuyu) antes de que la conquista española terminara su reinado.
Antes de que el emperador Inca Huayna Capac muriera en Quito en 1524 (posiblemente debido a la viruela , una enfermedad traída por los europeos ), había designado a su hijo Ninan Cuyochi como su sucesor. Ninan murió de la misma enfermedad. Los nobles cusqueños nombraron a Huáscar (otro hijo de Huayna) como Sapa Inca, y él nombró a su hermano Atahualpa como gobernador de Quito. La Guerra Civil Inca comenzó en 1529 cuando Huáscar declaró la guerra a Atahualpa, por temor a que intentara llevar a cabo un golpe de Estado en su contra. Atahualpa se convirtió en emperador Inca en mayo de 1532 después de haber derrotado y encarcelado a Huáscar y masacrado a los pretendientes al trono.
El español Francisco Pizarro capturó a Atahualpa en noviembre de 1532 y lo utilizó para controlar el Imperio Inca. Mientras estaba preso por los españoles, Atahualpa dio órdenes de matar a Huáscar en Jauja, pensando que Huáscar usaría a los españoles como aliados para recuperar su trono.
Los españoles finalmente ejecutaron a Atahualpa, poniendo fin efectivamente al imperio. Una sucesión de emperadores, que lideró la resistencia inca contra los invasores españoles, reclamó el título de Sapa Inca como gobernantes del Estado Neo-Inca , pero el imperio comenzó a desintegrarse después de la muerte de Atahualpa.
Preconquista
A lo largo de la historia del Imperio Inca, cada Sapa Inca trabajó para expandir el territorio del imperio. Cuando Pachacuti, el noveno Sapa Inca gobernó, expandió el Imperio al norte de Perú. En este punto, Pachacuti envió a su hijo Tupac Inca Yupanqui a invadir y conquistar el territorio del actual Ecuador. La noticia de la expansión de los incas llegó a las diferentes tribus y naciones del Ecuador. Como defensa contra los incas, los cacicazgos andinos formaron alianzas entre sí.
Alrededor de 1460, Tupac Inca Yupanqui, con un ejército de 200.000 guerreros que fueron enviados por su padre, ganó fácilmente el control de la nación Palta en el sur de Ecuador y el norte de Perú en cuestión de meses. Sin embargo, el ejército inca se encontró con una feroz resistencia de los defensores cañari , lo que dejó a los incas tan impresionados que, después de ser derrotados, los cañari fueron reclutados en el ejército inca. En el norte de Ecuador, el ejército inca se enfrentó a una resistencia más feroz de una alianza entre los quitus y los cañari. Luego de derrotarlos en la batalla de Atuntaqui, Tupac Yupanqui envió pobladores a lo que hoy es la ciudad de Quito y dejó como gobernador a Chalco Mayta, perteneciente a la nobleza inca.
Hacia 1520, las tribus de Quitos, Caras y Puruhá se rebelaron contra el Inca Huayna Cápac. Él personalmente dirigió a su ejército, y derrotó a los rebeldes en la batalla de Laguna de Yahuarcocha donde hubo tal masacre que el lago se convirtió en sangre. La alianza de las tribus del norte se derrumbó y finalmente terminó cuando Huayna Cápac se casó con Paccha Duchicela, reina de los Quitos, haciéndolos reconocerlo como monarca, este matrimonio fue la base de la alianza que garantizó el poder inca en la zona.
Después de la muerte de Huayna Capac en 1525, Atahualpa fue nombrado gobernador de Quito por su hermano Huáscar. Atahualpa derrotó a los ejércitos de Huáscar, enviado porque el Inca pensó que su hermano podría derrocarlo, y en el proceso conquistó y gobernó el Imperio Inca como Sapa Inca. Su gobierno duró solo unos meses antes de ser capturado por el ejército de Francisco Pizarro, quien se puso del lado de los partidarios de Cuzco del ejecutado Inca Huáscar. Los conquistadores españoles ejecutaron a Atahualpa en julio de 1533.
Guerra Civil Inca
Huáscar vio a Atahualpa como la mayor amenaza a su poder, pero no lo destronó para respetar los deseos de su difunto padre. Siguió una tensa paz de cinco años, Huáscar aprovechó ese tiempo para conseguir el apoyo de los cañari, una poderosa etnia que dominaba extensos territorios del norte del imperio y mantenía rencores contra Atahualpa, quien los había combatido durante las campañas de su padre. . Hacia 1529, la relación entre ambos hermanos estaba bastante deteriorada. Según el cronista Pedro Pizarro , Huáscar envió un ejército al norte que emboscó a Atahualpa en Tumebamba y lo derrotó. Atahualpa fue capturado y encarcelado en un “ tambo ” (refugios al borde de la carretera construidos para los chasqui ) pero logró escapar. Durante su tiempo en cautiverio, se cortó y perdió una oreja. A partir de entonces, usó un casco que se abrochó debajo de la barbilla para ocultar la herida. Pero, el cronista Miguel Cabello de Balboa dijo que esta historia de captura era improbable porque si Atahualpa hubiera sido capturado por las fuerzas de Huáscar, lo hubieran ejecutado de inmediato.
Atahualpa regresó a Quito y reunió un gran ejército. Atacó a los cañari de Tumebamba, derrotando sus defensas y arrasando la ciudad y las tierras aledañas. Llegó a Tumbes , desde donde planeó un asalto en balsas a la isla Puná. Durante la operación naval, Atahualpa sufrió una lesión en una pierna y regresó a tierra. Aprovechando su retirada, los "punaneños" (habitantes de Puña) atacaron Tumbes. Destruyeron la ciudad, dejándola en el estado de ruinas registrado por los españoles a principios de 1532.
Desde Cuzco los huascaritas atacaron a los ejércitos del general Atoc y derrotaron a Atahualpa en la batalla de Chillopampa. Los generales atahualapitas respondieron rápidamente; reunieron a sus tropas dispersas, contraatacaron y derrotaron por la fuerza a Atoc en Mulliambato. Capturaron a Atoc, luego lo torturaron y lo mataron.
Las fuerzas de Atahualapite continuaron saliendo victoriosas, como resultado de las habilidades estratégicas de Quizquiz y Calcuchimac. Atahualpa inició un lento avance sobre el Cuzco. Mientras estaba radicado en Marcahuamachuco , envió un emisario para consultar el oráculo de la Huaca (un dios) Catequil , quien profetizó que el avance de Atahualpa terminaría mal. Furioso por la profecía, Atahualpa fue al santuario, mató al sacerdote y ordenó que se destruyera el templo. Durante este período, supo por primera vez que Pizarro y su expedición habían llegado al imperio.
Los principales generales de Atahualpa fueron Quizquiz , Chalcuchimac y Rumiñawi . En abril de 1532, Quizquiz y sus compañeros llevaron a los ejércitos de Atahualpa a la victoria en las batallas de Mullihambato , Chimborazo y Quipaipán . La Batalla de Quipaipán fue la última entre los hermanos en guerra. Quizquiz y Chalcuchimac derrotaron al ejército de Huáscar, lo capturaron, mataron a su familia y se apoderaron de la capital, Cuzco . Atahualpa se había quedado en la ciudad andina de Cajamarca , donde se encontró con los españoles, liderados por Pizarro.
conquista española
En enero de 1531, una expedición española dirigida por Francisco Pizarro , con la misión de conquistar el Imperio Inca, desembarcó en la isla de Puná . Pizarro trajo 169 hombres y 69 caballos. Los españoles se dirigieron al sur y ocuparon Tumbes , donde se enteraron de la guerra civil que libraban Huáscar y Atahualpa. Aproximadamente un año y medio después, en septiembre de 1532, después de que llegaran refuerzos de España, Pizarro fundó la ciudad de San Miguel de Piura , y luego marchó hacia el corazón del Imperio Inca, con una fuerza de 106 infantes y 62 jinetes. . Atahualpa, en Cajamarca con su ejército de 80.000 soldados, se enteró de que este grupo de extraños avanzaba hacia el imperio y envió a un noble inca a investigar. El noble permaneció dos días en el campamento español, haciendo un balance de las armas y caballos de los españoles. Atahualpa decidió que los 168 españoles no eran una amenaza para él y sus 80.000 soldados, por lo que envió un mensaje invitándolos a visitar Cajamarca y encontrarse con él, esperando capturarlos. Pizarro y sus hombres avanzaron así sin oposición a través de un terreno muy difícil. Llegaron a Cajamarca el 15 de noviembre de 1532.
Atahualpa y su ejército habían acampado en una colina a las afueras de Cajamarca. Se alojaba en un edificio cerca de las aguas termales de Konoj , mientras sus soldados estaban en tiendas de campaña instaladas a su alrededor. Cuando Pizarro llegó a Cajamarca, la ciudad estaba casi vacía excepto por unos pocos cientos de acllas . Los españoles se alojaron en ciertos edificios largos en la plaza principal, y Pizarro envió una embajada al Inca, encabezada por Hernando de Soto . El grupo estaba formado por 15 jinetes y un intérprete; poco después de Soto envió 20 jinetes más como refuerzos en caso de un ataque inca. Estos fueron encabezados por el hermano de Francisco Pizarro, Hernando Pizarro .
Los españoles invitaron a Atahualpa a visitar Cajamarca para encontrarse con Pizarro, lo que resolvió hacer al día siguiente. Mientras tanto, Pizarro preparaba una emboscada para atrapar al Inca: mientras la caballería y la infantería españolas ocupaban tres largos edificios alrededor de la plaza, unos mosqueteros y cuatro piezas de artillería se ubicaron en una estructura de piedra en medio de la plaza. El plan era persuadir a Atahualpa para que se sometiera a la autoridad de los españoles y, si esto fallaba, había dos opciones: un ataque sorpresa, si el éxito parecía posible, o mantener una postura amistosa si las fuerzas incas parecían demasiado poderosas.
Al día siguiente, Atahualpa salió de su campamento al mediodía, precedido por un gran número de hombres con atuendo ceremonial; mientras la procesión avanzaba lentamente, Pizarro envió a su hermano Hernando a invitar al Inca a entrar a Cajamarca antes del anochecer. Atahualpa ingresó al pueblo a última hora de la tarde en una litera llevada por ochenta señores; con él iban otros cuatro señores en literas y hamacas y entre 5.000 y 6.000 hombres que llevaban pequeñas hachas de batalla , hondas y bolsas de piedras debajo de la ropa. "Estaba muy borracho por lo que había bebido en los baños [termales] antes de irse, así como por lo que había tomado durante las muchas paradas en el camino. En cada una de ellas había bebido bien. E incluso allí en su litera pidió bebida." El Inca no encontró españoles en la plaza, ya que todos estaban dentro de los edificios. El único hombre que emergió fue el fraile dominico Vicente de Valverde con un intérprete.
Aunque hay diferentes relatos sobre lo que dijo Valverde, la mayoría coincide en que invitó al Inca a entrar para hablar y cenar con Pizarro. Atahualpa, en cambio, exigió la devolución de todo lo que los españoles se habían llevado desde que desembarcaron. Según relatos de testigos presenciales, Valverde habló sobre la religión católica pero no pronunció el requerimiento , un discurso que requiere que el oyente se someta a la autoridad de la Corona española y acepte la fe cristiana . A pedido de Atahualpa, Valverde le entregó su breviario pero, tras un breve examen, el Inca lo tiró al suelo; Valverde se apresuró a regresar hacia Pizarro, pidiendo a los españoles que atacaran. En ese momento, Pizarro dio la señal; la infantería y la caballería españolas salieron de sus escondites y cargaron contra el desprevenido séquito inca, matando a un gran número mientras el resto huía presa del pánico. Pizarro lideró la carga contra Atahualpa, pero lo capturó solo después de matar a todos los que lo llevaban y volcar su litera. No murió ni un solo soldado español.
Prisión y ejecución
El 17 de noviembre los españoles saquearon el campamento del ejército inca , en el que encontraron grandes tesoros de oro , plata y esmeraldas . Al darse cuenta de su codicia por los metales preciosos, Atahualpa se ofreció a llenar una gran habitación de unos 6,7 m (22 pies) de largo y 5,2 m (17 pies) de ancho hasta una altura de 2,4 m (8 pies) una vez con oro y dos veces con plata dentro de dos. meses. Se cree comúnmente que Atahualpa ofreció este rescate para recuperar su libertad, pero Hemming dice que lo hizo para salvar su vida. Ninguno de los primeros cronistas menciona compromiso alguno por parte de los españoles de liberar a Atahualpa una vez entregados los metales.
Después de varios meses por temor a un ataque inminente del general Rumiñawi , el superado en número español consideró a Atahualpa como una carga demasiado pesada y decidió ejecutarlo. Pizarro organizó un juicio simulado y encontró a Atahualpa culpable de rebelarse contra los españoles, practicar la idolatría y asesinar a Huáscar, su hermano. Atahualpa fue condenado a muerte por quema en la hoguera. Estaba horrorizado, ya que el Inca creía que el alma no podría ir al más allá si se quemaba el cuerpo. Fray Vicente de Valverde , que antes había ofrecido su breviario a Atahualpa, intervino y le dijo a Atahualpa que, si aceptaba convertirse al catolicismo , el fraile podría convencer a Pizarro de conmutar la sentencia. Atahualpa aceptó ser bautizado en la fe católica. Se le dio el nombre de Francisco Atahualpa en honor a Francisco Pizarro.
La mañana de su muerte, Atahualpa fue interrogado por sus captores españoles sobre su lugar de nacimiento. Atahualpa declaró que su lugar de nacimiento fue en lo que los incas llamaban el Reino de Quito, en un lugar llamado Caranqui (hoy ubicado a 2 km al sureste de Ibarra, Ecuador). La mayoría de los cronistas están de acuerdo, aunque otras historias sugieren otros lugares de nacimiento.
De acuerdo con su pedido, fue ejecutado estrangulándolo con un garrote el 26 de julio de 1533. Su ropa y parte de su piel fueron quemadas, y sus restos fueron sepultados por cristianos. Atahualpa fue sucedido por su hermano Túpac Huallpa , y más tarde por otro hermano, Manco Inca .
Legado
Después de la muerte de Pizarro, Inés Yupanqui , la hermana predilecta de Atahualpa, quien había sido entregada a Pizarro en matrimonio por su hermano, se casó con un caballero español llamado Ampuero y se fue a España. Se llevaron consigo a su hija de Pizarro, que luego fue legitimada por decreto imperial. Francisca Pizarro Yupanqui se casó con su tío Hernando Pizarro en España, el 10 de octubre de 1537, tuvieron un hijo, Francisco Pizarro y Pizarro. La línea Pizarro sobrevivió a la muerte de Hernando, aunque está extinta en la línea masculina. Entre los descendientes directos de Inés, con sangre real inca corriendo por sus venas, al menos tres naciones latinoamericanas gobernadas durante el siglo XIX y principios del XX, el presidente dominicano José Desiderio Valverde y los presidentes bolivianos Pedro José Domingo de Guerra y José Gutiérrez Guerra . El tercer hijo de Pizarro, de un familiar de Atahualpa rebautizado como Angelina, que nunca fue legitimado, murió poco después de llegar a España. Otra pariente, Catalina Capa-Yupanqui, que murió en 1580, se casó con un noble portugués llamado António Ramos, hijo de António Colaço. Su hija fue Francisca de Lima quien se casó con Álvaro de Abreu de Lima, quien también era un noble portugués.
En Quito, capital de Ecuador, el estadio de fútbol más importante se llama Estadio Atahualpa en honor a Atahualpa.
En la fachada del Palacio Real de Madrid hay una estatua del emperador Inca Atahualpa, junto con otra del emperador azteca Moctezuma II , entre las estatuas de los reyes de los antiguos reinos que formaron España .
Inkarri
Un mito sobre la muerte de Atahualpa y su futura resurrección se generalizó entre los grupos indígenas, y las versiones del cuento se documentaron hasta entre los huilliche del sur de Chile . Una rara versión registrada por Tom Dillehay entre los mapuche de la Araucanía cuenta que Atahualpa mató a Pedro de Valdivia .
Permanece
Se desconoce el lugar de enterramiento de Atahualpa, pero la historiadora Tamara Estupiñán sostiene que se encuentra en algún lugar del Ecuador actual. Ella argumenta que fue enterrado en Ecuador para su custodia. El lugar se llama Malqui-Machay, que en quechua se traduce como "momia", y en este lugar se encontraron muros de piedra y canales de agua subterráneos trapezoidales. Es necesario realizar una excavación arqueológica más seria para confirmar las creencias de Estupiñán.
En la cultura popular
El conflicto de Atahualpa Inca con Pizarro fue dramatizado por Peter Shaffer en su obra La caza real del sol , que originalmente fue puesta en escena por el Teatro Nacional en 1964 en el Festival de Chichester , luego en Londres en el Old Vic . El papel de Atahualpa fue interpretado por Robert Stephens y por David Carradine , quien recibió un premio Theatre World Award en la producción de Broadway de 1965. Christopher Plummer interpretó a Atahualpa en la versión cinematográfica de 1969 de la obra.
Ver también
Notas
Referencias
Citas
Bibliografía
- Bauer, Ralph (2005). Un relato inca de la conquista del Perú . Boulder, CO: University Press de Colorado.
- Brundage, Burr Cartwright (1963). Imperio del Inca . Norman, OK: Prensa de la Universidad de Oklahoma. ISBN 9780806119243.
- De Betanzos, Juan (1996). Narrativa de los incas . Traducido por Hamilton, Roland; Buchanan, Dana. Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 9780292755598.
- Espinoza Soriano, Waldemar (1997). Los Incas (en español). Lima: Amaru Editores.
- Guevara, Hugo Burgos (1 de enero de 1995). El Guaman, el puma y el amaru: formación estructural del gobierno indígena en Ecuador . Editorial Abya Yala. ISBN 9789978041680.
- Hemming, John (1993). La conquista de los incas . Londres: Macmillan. ISBN 0333106830.
- Herrera Cuntti, Arístides (2004). Divagaciones históricas en la web . 2 . Chincha: AHC Ediciones. ISBN 9789972290824.
- Hewett, Edgar Lee (1968). Vida andina ancestral . Editores Biblo & Tannen. ISBN 9780819602046. Consultado el 24 de julio de 2018 .
- Kauffmann Doig, Federico (1970). Arqueologia Peruana [ arqueología peruana ]. Lima.
- Pease García-Yrigoyen, Franklin (1972). Los Últimos Incas del Cuzco [ Los últimos incas del Cuzco ] (en español). Lima, Perú: Instituto Nacional de Cultura. pag. 97.
- Prescott, William H. (1847). Historia de la Conquista del Perú . 2 . Harper y hermanos.
- Prescott, William H. (1892). Historia de la Conquista del Perú . 1 . D. McKay.
- Prescott, William H. (13 de octubre de 1998). El descubrimiento y la conquista del Perú . Biblioteca moderna. ISBN 9780679603047.
- Quilter, Jeffrey (2014). Los Andes Centrales Antiguos . Oxon, Reino Unido: Routledge. pag. 280.
- Rostworowski, Maria (1998). Historia del Reino Inca . Traducido por Islandia, Harry B. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521637596.
- Rostworowski, Maria (2001). Pachacutec Inca Yupanqui (en español). Instituto de Estudios Peruanos. ISBN 9972510603.
- MacQuarrie, Kim (2008). Los últimos días de los incas . Libros Piatkus. ISBN 9780749929930.
- Sosa Freire, Rex (1996). Miscelánea histórica de Píntag (en español). Cayambe: Editorial Abya Yala. ISBN 9978042016.
- Veatch, Arthur Clifford (1917). Quito a Bogotá . Doran . Consultado el 24 de julio de 2018 .
enlaces externos
Recursos de la biblioteca sobre Atahualpa |
- Atahualpa - Enciclopedia de historia mundial
- Francisco de Xeres. Narrativa de la conquista del Perú
- Cyclopaedia de Appletons de la biografía americana . 1900. .