Asperges - Asperges

Un aspergillum (aspersor) y una jarra de agua bendita de plata en el altar , preparado para asperges ( Iglesia Catedral de San Mateo, Dallas, Texas ).

Asperges es un nombre que se le da al rito de rociar a una congregación con agua bendita . El nombre proviene de la primera palabra en el noveno versículo del Salmo 51 (Salmo 50 en la Vulgata ) en la traducción latina que se canta durante la forma tradicional del rito (u opcionalmente en el rito ordinario) excepto durante la Pascua . El Salmo 51 es también una de las antífonas que se pueden cantar en el rito de la Misa de Pablo VI .

Misa de Pablo VI

El obispo Steven J. Lopes rociando la congregación

"Los domingos, especialmente en Semana Santa , la bendición del agua bendita y el rociado con ella se puede realizar en memoria del bautismo ... Si el rito se realiza dentro de la Misa , ocupa el lugar del acto penitencial habitual al comienzo de la Masa."

Durante la Vigilia Pascual , Navidad y la Fiesta del Bautismo del Señor , muchas misas parroquiales católicas reservan una parte de la misa durante la cual se puede decir el Confiteor o tropos (al comienzo de la misa) para renovar las promesas bautismales; esto puede ir acompañado del uso de agua bendita para bendecir a la congregación. Esta Renovación de Votos Bautismales, junto con Asperges, también es común entre luteranos y anglicanos. Durante la misa fúnebre, el ataúd es bendecido con agua bendita e incienso.

El sacerdote bendice el agua con una de las tres oraciones propuestas (una de las cuales está reservada para la Pascua). También puede bendecir la sal y ponerla en el agua, si las condiciones locales o la costumbre de la gente lo favorecen. Luego toma un aspersor (llamado aspergillum , mientras que el recipiente en el que se sumerge se llama aspersorium ) y rocía al clero y la gente, preferiblemente caminando por la iglesia para hacerlo.

Mientras se realiza el rociado, se canta una antífona o un himno. El Misal Romano propone varios, basados ​​en los siguientes versículos de la Escritura :

Pero se permiten otros himnos adecuados.

A menudo, la antífona Asperges Me se canta, excepto durante la temporada de Pascua y el Domingo de Ramos , cuando es reemplazada por la antífona más larga y florida, Vidi aquam .

Forma anterior

Incipit del canto gregoriano estándar del Asperges, del Liber Usualis .

Donde se usa el Misal Latino de 1962 , el Asperges se realiza antes de la Misa principal del domingo, excepto el Domingo de Ramos , cuando se reemplaza con la bendición de las palmas seguida de una procesión. El Asperges se llama así por las palabras entonadas al comienzo de la ceremonia, tomadas del Salmo 50: 3, durante todo el año, excepto en la Semana Santa , cuando se entona Vidi aquam (basado en Ezequiel 47), con el Salmo 116 : 1. Precede a cualquier otra ceremonia que pueda tener lugar antes de la Misa, como la bendición de las palmas o de las velas . Lo realiza el sacerdote celebrante con una capa del color litúrgico del día; la casulla nunca se usa para el Asperges , o cualquier otra ceremonia que no sea estrictamente parte de la Misa, en el rito tradicional. Se omite cuando se expone el Santísimo Sacramento , aunque muchos rubricistas piensan que entonces se debe omitir el rociado del altar solamente, no de la congregación. Después de entonar la antífona el sacerdote recita el salmo Miserere o Confitemini , según la época, rociando primero el frente y la plataforma del altar, luego él mismo, luego los ministros y el coro, y finalmente la congregación, generalmente caminando por la parte principal del altar. iglesia, aunque no necesita ir más allá de la puerta del santuario o del coro. La ceremonia ha estado en uso al menos desde el siglo X, surgiendo de la costumbre de la antigüedad temprana de bendecir el agua para los fieles los domingos. Su objetivo es preparar a la congregación para la celebración de la Misa moviéndola a sentimientos de penitencia y reverencia sugeridos por las palabras del Salmo 50, o imprimiéndoles que están a punto de ayudar en el sacrificio de nuestra redención como se sugiere. en el salmo usado en el tiempo de Pascua .

Tanto el Asperge como el Vidi aquam están estructurados como el Introito de la Misa Tridentina: 1er verso (que incluye Aleluyas en Eastertide), 2do verso (siempre de los Salmos), Gloria Patri (omitido en Passiontide), y luego el 1er verso nuevamente .

ortodoxo oriental

Agua bendita , pintura de Constantin Daniel Stahi (1882) que muestra los implementos utilizados en la bendición del agua bendita. De izquierda a derecha: kamilavka y epitrachelion (estola) de un sacerdote , Euchologion , cuenco con agua, cruz de bendición , vela, aspergillum hecho de ramas de albahaca , incienso (Muzeul Naţional de Artă, Bucarest ).

En la Iglesia Ortodoxa Oriental y en las Iglesias Católicas Orientales que siguen el Rito Bizantino , el rociado de agua bendita tiene lugar en numerosas ocasiones. La más importante es la Gran Fiesta de la Teofanía (Epifanía) que sigue a la Gran Bendición de las Aguas al final de la Divina Liturgia . La Gran Bendición tiene lugar dos veces: una en la víspera de la fiesta y otra en el día de la fiesta. En ambas bendiciones, el sacerdote rocía todo el templo (edificio de la iglesia) y los fieles . Luego comienza el proceso de ir a la casa de cada familia para rociarla con el "agua de Teofanía" bendita.

Algunos monasterios e iglesias tienen la tradición de bendecir el agua bendita y rociar el primer día de cada mes. También hay varios días festivos durante el año en los que se prescribe rociar con agua bendita, como el Viernes Luminoso (viernes en Semana Santa ), la Fiesta de la Procesión de la Cruz en el primer día del Ayuno de la Dormición y la Fiesta de Mediados. -Pentecostés (25 días después de Pascua ), cuando los campos son bendecidos con agua bendita. Ciertas ceremonias también requerirán la bendición del agua bendita, como la consagración de una iglesia.

La forma de aspergillum (aspersor de agua bendita) puede diferir de un lugar a otro. Los ortodoxos griegos usarán un randistirion que es un recipiente de pie con una tapa cónica. La punta de la tapa está perforada con pequeños agujeros, de los cuales se rocía el agua bendita. Los ortodoxos rusos usarán un batidor de algodón, paja o cabello del que se arroja el agua bendita.

La bendición tiene lugar en una pila de agua bendita o pila bautismal que se ha colocado en el centro del templo. Hay dos tipos de bendiciones: la Gran Bendición de las Aguas (usada en la Teofanía) y la Bendición Menor de las Aguas (usada en otras ocasiones). Después de bendecir el agua bendita, el sacerdote se bendecirá a sí mismo y beberá un poco de agua bendita. Luego se para junto a la fuente de agua bendita con una cruz de bendición en la mano izquierda y el aspergillum en la derecha. Cada uno de los clérigos y fieles se acercan, beben un poco del agua bendita recién bendecida y luego besan la cruz en la mano del sacerdote mientras los rocía en la cabeza con agua bendita. Durante este proceso, el coro cantará himnos, que difieren según el tipo de bendición que se celebre. También rociará el santuario y toda la iglesia.

Luteranismo

En el luteranismo , el asperges ocurre como parte del servicio divino el domingo de Pascua como recuerdo del bautismo. La fórmula utilizada es casi idéntica a la de la Iglesia Católica Romana.

Notas

enlaces externos