Ashur (dios) - Ashur (god)
| Ashur | |
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 Un relieve neoasirio de Ashur como un arquero con túnica de plumas que sostiene un arco en lugar de un anillo (siglos IX-VIII a. C.)
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| Otros nombres |
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| Planeta | sol |
| Símbolo | Sol alado |
| Árbol | Árbol de la vida |
Ashur , Ashshur , también escrito Ašur , Aššur ( sumerio : 𒀭𒊹 AN.ŠAR 2 , cuneiforme asirio : 𒀭𒊹 Aš-šur , también fonéticamente 𒀭𒀀𒇳𒊬 d a-šur₄ ) es un dios semítico oriental y la cabeza del panteón asirio en la religión mesopotámica , adorado principalmente en la mitad norte de Mesopotamia , y partes del noreste de Siria y el sureste de Asia Menor que constituían la antigua Asiria. Pudo haber tenido una iconografía solar.
Leyenda
Aššur era una forma deificada de la ciudad de Assur , que data de mediados del tercer milenio antes de Cristo y fue la capital del antiguo reino asirio . Como tal, Ashur originalmente no tenía una familia, pero como el culto quedó bajo la influencia del sur de Mesopotamia, más tarde llegó a ser considerado como el equivalente asirio de Enlil , el dios principal de Nippur , que era el dios más importante del panteón del sur. desde principios del tercer milenio a. C. hasta que Hammurabi fundó un imperio con sede en Babilonia a mediados del siglo XVIII a. C., después de lo cual Marduk reemplazó a Enlil como dios principal en el sur. En el norte, Ashur absorbió a la esposa de Enlil, Ninlil (como la diosa asiria Mullissu ) ya sus hijos Ninurta y Zababa ; este proceso comenzó alrededor del siglo XIV a. C. y continuó hasta el siglo VII.
Durante los diversos períodos de la conquista asiria, como el Imperio asirio de Shamshi-Adad I (1813-1750 a. C.), el Imperio asirio medio (1391-1056 a. C.) y el Imperio neoasirio (911-605 a. C.), la propaganda imperial asiria proclamó la supremacía de Ashur y declaró que los pueblos conquistados habían sido abandonados por sus propios dioses.
Cuando Asiria conquistó Babilonia en el período Sargónida (siglos VIII-VII a. C.), los escribas asirios comenzaron a escribir el nombre de Ashur con los signos cuneiformes 𒀭𒊹 AN.ŠAR 2 , los ideogramas para "todo el cielo" en sumerio, simplificado en 
AN.ŠAR2 en cuneiforme asirio , que llegó a pronunciarse Aššur en el dialecto asirio de acadio , el idioma de Asiria y Babilonia . La intención parece haber sido poner a Aššur a la cabeza del panteón babilónico, donde Anshar y su contraparte Kishar ("toda la tierra") precedieron incluso a Enlil y Ninlil. Así, en la versión sargonida del Enuma Elish , el mito de la creación nacional babilónica, Marduk , el dios principal de Babilonia, no aparece, y en su lugar es Ashur, como Anshar, quien mata a Tiamat, el monstruo del caos, y crea el mundo de la humanidad. .
Representación y simbolismo
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Algunos eruditos han afirmado que Ashur fue representado como el sol alado que aparece con frecuencia en la iconografía asiria . Muchos reyes asirios tenían nombres que incluían el nombre Ashur, incluyendo, sobre todo, Ashur-uballit I , Ashurnasirpal , Esarhaddon (Ashur-aha-iddina) y Ashurbanipal . Los epítetos incluyen bêlu rabû "gran señor", ab ilâni "padre de dioses", šadû rabû "gran montaña" e il aššurî "dios de Ashur". Los símbolos de Ashur incluyen:
- un disco alado con cuernos, que encierra cuatro círculos que giran alrededor de un círculo central; rayos ondulantes caen desde ambos lados del disco;
- un círculo o rueda, suspendido de alas, y que encierra a un guerrero que saca su arco para disparar una flecha;
- el mismo círculo; el arco del guerrero, sin embargo, se lleva en su mano izquierda, mientras que la mano derecha se levanta como para bendecir a sus adoradores (ver imagen).
Un estandarte asirio, que probablemente representaba la columna del mundo , tiene el disco montado en la cabeza de un toro con cuernos. La parte superior del disco está ocupada por un guerrero, cuya cabeza, parte de su arco y la punta de su flecha sobresalen del círculo. Los rayos de agua ondulantes tienen forma de V, y dos toros, pisando rayos como ríos, ocupan las divisiones así formadas. También hay dos cabezas, una de león y una de hombre, con bocas abiertas, que pueden simbolizar tempestades, el poder destructor del sol o las fuentes del Tigris y el Éufrates. Jastrow considera el disco alado como "el símbolo más puro y genuino de Ashur como una deidad solar". Lo llama "un disco solar con rayos que sobresalen", y dice: "A este símbolo se agregó el guerrero con el arco y la flecha, una desespiritualización que refleja el espíritu marcial del imperio asirio".
El árbol de la vida asirio
Simo Parpola exploró el uso del motivo ' Árbol de la vida ' cuando Ashur se representa en relieves. A menudo, Ashur se representa en un disco alado flotando en la cima de un árbol, por ejemplo, en la sala del trono de Ashurnasirpal en Calah que estaba inscrito con "vice-regente de Ashur".
Parpola continúa basándose en los paralelos entre el Ein Sof en la Cabalá y el simbolismo de Ashur con el Árbol de la vida . La representación de Ashur, el Dios universal, detrás de un disco solar, que representa la luz como su naturaleza esencial, al igual que en la Cabalá, es solo un ejemplo de la comparación de Parpola.