Antipapa Laurentius - Antipope Laurentius

Laurentius (posiblemente Caelius ) fue arcipreste de Santa Prassede y más tarde antipapa de la sede de Roma . Elegido en 498 en la Basílica de Santa María (presumiblemente Santa María la Mayor) con el apoyo de una facción disidente con simpatías bizantinas, que fueron apoyadas por el emperador romano oriental Anastasio I Dicoro , en oposición al Papa Símaco , la división entre las dos facciones opuestas se dividió no solo la iglesia, sino el senado y el pueblo de Roma. Sin embargo, Laurentius permaneció en Roma como Papa hasta 506.

Biografía

Arcipreste de Santa Prassede , Laurentius fue elegido Papa el 22 de noviembre de 498, en oposición al Papa Symmachus , por una facción disidente. Si se puede confiar en Theodore Lector , fue elegido por el ex cónsul Rufius Postumius Festus como candidato; Festo había prometido en secreto al emperador bizantino Anastasio que el papa Anastasio II aprobaría el Henotikon , pero al regresar de Constantinopla descubrió que el papa había muerto.

Los grupos que apoyan a Laurentius y Symmachus dividieron al clero, el Senado y la gente común, lo que provocó violentos enfrentamientos entre grupos rivales de partidarios. Estaba claro que se necesitaba alguna forma de arbitraje, y ambos grupos se dirigieron a Rávena para presentar sus argumentos al rey Teodorico el Grande de los ostrogodos . Jeffrey Richards observa que "es un estado de cosas notable cuando un rey arriano , por cualquier motivo, tiene que elegir un Papa católico ". Teodorico revisó los hechos y encontró que Símaco cumplía con sus criterios para ser Papa debidamente consagrado. El "Fragmento Laurentian", un documento escrito por partidarios de Laurentius, afirma que Symmachus obtuvo la decisión pagando sobornos, mientras que el diácono Magnus Felix Ennodius de Milán escribió más tarde que 400 solidi fueron distribuidos entre personajes influyentes, a quienes sería indiscreto nombrar.

Al verse victorioso, Símaco procedió a convocar un sínodo celebrado en Roma el 1 de marzo de 499, al que asistieron 72 obispos y todo el clero romano, con el objetivo de confirmar que su congregación aceptaba el juicio del rey, así como asegurar en el En el futuro no habría disturbios ni campañas ilegales en el momento de las elecciones. También trató de apaciguar su oposición ofreciendo a Laurentius la diócesis de Nuceria , en Campania . Según el relato del Liber Pontificalis , Symmachus otorgó la sede a Laurentius "guiado por la simpatía", pero el "Fragmento Laurentian" afirma que Laurentius "fue severamente amenazado y engatusado, y enviado por la fuerza" a Nuceria. En cualquier caso, la suscripción de Aprilis, obispo de Nuceria, al acta del sínodo de 502 sugiere que Laurentius nunca asumió la sede o fue destituido poco después.

Sin embargo, los partidarios de Laurentius mantuvieron el cisma. Dirigido por Festo, un grupo de clérigos y senadores presentó cargos contra Símaco en un intento por asegurar su deposición. Teodorico convocó a Símaco a Arimino para responder a estos cargos, pero después de llegar, Símaco huyó de la ciudad en medio de la noche, regresando a Roma, donde se refugió en San Pedro. Su huida resultó ser un gran error, ya que fue visto como una admisión de culpabilidad. Muchos clérigos se retiraron de la comunión con Símaco y entraron en comunión con Laurentius.

Un sínodo contencioso celebrado en 502 no logró resolver el cisma. Laurentius regresó a Roma más tarde ese año, y durante los siguientes cuatro años, según el "Fragmento Laurentian", mantuvo sus iglesias y gobernó como Papa, con el apoyo de Festo. Laurentius solo se vio obligado a abandonar su puesto cuando tuvo éxito un esfuerzo diplomático para convencer a Teodorico de que interviniera. Conducidos principalmente por dos partidarios no romanos, el diácono milanés Enodius y el diácono exiliado Dioscorus , convencieron al médico personal del rey, el diácono Helpidius, y luego convencieron a Teodorico para que instruyera a Festo para que entregara las iglesias romanas a Símaco.

Una vez que llegó a Roma la noticia de la decisión de Teodorico, Laurentius se retiró de la ciudad a una de las propiedades de Festo, según el "Fragmento Laurentian", porque "no quería que la ciudad se viera perturbada por luchas diarias", donde ayunó constantemente hasta su muerte. .

Ver también

Referencias

enlaces externos