Anthropopithecus - Anthropopithecus

"Pithecanthropus" vuelve a dirigir aquí. Para Pithecanthropus alalus, consulte Ernst Haeckel . Para Pithecanthropus rudolfensis, consulte Homo rudolfensis . Para Pithecanthropus erectus, consulte Java Man .
Este viejo frasco que contiene un cerebro de chimpancé se conserva actualmente en el Museo de Ciencias de Londres . Todavía está etiquetado como Anthropopithecus troglodytes , nombre binomial reemplazado en 1895 por Pan troglodytes .

Los términos Anthropopithecus ( Blainville , 1839) y Pithecanthropus ( Haeckel , 1868) son taxones obsoletos que describen chimpancés o humanos arcaicos . Ambos se derivan del griego ἄνθρωπος (anthropos, "hombre") y πίθηκος (píthēkos, "mono" o "mono"), que se traducen como "hombre-mono" y "mono-hombre", respectivamente.

Anthropopithecus se acuñó originalmente para describir al chimpancé y ahora es un sinónimo menor de Pan . También se había utilizado para describir varias otras especies existentes y extintas, entre otras, el fósil de Java Man . Muy rápidamente, este último fue reasignado a Pithecanthropus , originalmente acuñado para referirse a un teórico " eslabón perdido ". Pithecanthropus ahora se clasifica como Homo erectus , por lo tanto, un sinónimo menor de Homo .

Historia

El género Anthropopithecus fue propuesto por primera vez en 1841 por el zoólogo y anatomista francés Henri-Marie Ducrotay de Blainville (1777-1850) para dar un nombre de género a algún material de chimpancé que estaba estudiando en ese momento.

Después de que De Blainville estableció el género Anthropopithecus en 1839, el cirujano y naturalista británico John Bland-Sutton (1855-1936) propuso el nombre de especie Anthropopithecus troglodytes en 1883 para designar al chimpancé común . Sin embargo, el género Pan ya había sido atribuido a los chimpancés en 1816 por el naturalista alemán Lorenz Oken (1779-1851). Dado que cualquier nomenclatura anterior prevalece sobre nomenclaturas posteriores, el género Anthropopithecus definitivamente perdió su validez en 1895, convirtiéndose a partir de esa fecha en un sinónimo menor del género Pan .

En 1879, el arqueólogo y antropólogo francés Gabriel de Mortillet (1821-1898) propuso el término Anthropopithecus para designar un " eslabón perdido ", un hipotético intermedio entre el mono y el hombre que vivía en el Terciario y que supuestamente, siguiendo la teoría de De Mortillet, produjo eolitos . En su obra de 1883 Le Préhistorique, antiquité de l'homme ( The Prehistoric: Man's Antiquity , citado a continuación después de la segunda edición, 1885), De Mortillet escribe:

Nous sommes donc forcément conduits à admettre, par une déduction logique tirée de l'observation directe des faits, que les animaux intelligents qui savaient faire du feu et tailler des pierres à l'époque tertiaire, n'étaient pas des hommes dans l'acception géologique et paléontologique du mot, mais des animaux d'un autre genere, des précurseurs de l'homme dans l'échelle des êtres, précurseurs auxquels j'ai donné le nom d'Anthropopithecus. Ainsi, par le seul raisonnement, solidement appuyé sur des observación précises, nous sommes arrivés à découvrir d'une manière certaine un être intermédiaire entre les anthropoïdes actuels et l'homme .

Por tanto, nos vemos obligados a admitir, como consecuencia de una deducción lógica extraída de la observación directa de los hechos, que los animales inteligentes que supieron hacer fuego y cortar piedras en el Terciario, no eran hombres en el sentido geológico y paleontológico de la palabra, pero animales de otra especie, precursores del Hombre en la cadena de los seres , precursores a los que di el nombre de Anthropopithecus . Así, sólo con el razonamiento, firmemente apoyado por observaciones precisas, hemos llegado a descubrir con certeza un ser intermedio entre los antropoides actuales y el Hombre.

Cuando en 1905 el paleontólogo , paleoantropólogo y geólogo francés Marcellin Boule (1861-1942) publicó un artículo demostrando que los eolitos eran en realidad geofactos producidos por fenómenos naturales ( congelación , presión , fuego ), el argumento propuesto por De Mortillet cayó en descrédito y su definición del término Anthropopithecus fue descartada. Sin embargo, el significado de chimpancé del género persistió durante todo el siglo XIX, incluso hasta el punto de ser un nombre de género atribuido a especímenes fósiles . Por ejemplo, un primate fósil descubierto en 1878 por el malacólogo británico William Theobald (1829-1908) en el Punjab paquistaní en la India británica se llamó por primera vez Palaeopithecus en 1879 pero luego se renombró como Anthropopithecus sivalensis , asumiendo que estos restos tenían que ser devueltos al género de chimpancés como se entendía este último en ese momento. Un ejemplo famoso de un Anthropopithecus fósil es el del Hombre de Java , descubierto en 1891 en Trinil , cerca del río Solo , en Java Oriental , por el médico y anatomista holandés Eugène Dubois , quien nombró el descubrimiento con el nombre científico de Anthropopithecus erectus . Este artículo de Dubois, escrito durante el último trimestre de 1892, fue publicado por el gobierno holandés en 1893. A principios de la década de 1890, los zoólogos todavía usaban el término Anthropopithecus como el nombre del género de los chimpancés, por lo que Anthropopithecus erectus de Dubois pasó a significar algo así como "el chimpancé erguido" o "el chimpancé de pie". Sin embargo, un año después, en 1893, Dubois consideró que algunos caracteres anatómicos propios de los humanos hacían necesaria la atribución de estos restos a un género diferente al Anthropopithecus y rebautizó el espécimen de Java con el nombre de Pithecanthropus erectus (artículo de 1893, publicado en 1894 ). Pithecanthropus es un género que el biólogo alemán Ernst Haeckel (1834-1919) había creado en 1868. Años más tarde, en el siglo XX, el médico y paleoantropólogo alemán Franz Weidenreich (1873-1948) comparó en detalle los personajes del Hombre de Java de Dubois, luego llamado Pithecanthropus erectus , con los personajes del Hombre de Pekín , luego llamado Sinanthropus pekinensis . Weidenreich concluyó en 1940 que debido a su similitud anatómica con los humanos modernos era necesario reunir todos estos especímenes de Java y China en una sola especie del género Homo , la especie Homo erectus . En ese momento, el género Anthropopithecus ya había sido abandonado desde 1895 como mínimo.

En la cultura popular

El término Anthropopithecus es científicamente obsoleto en la actualidad, pero se generalizó en la cultura popular, principalmente en Francia y Bélgica :

  • En su cuento Gil Braltar (1887), Jules Verne usa el término antropopithèque ( Anthropopithecus ) para describir el aspecto simio de uno de sus personajes, el general McKackmale:

Il dormait bien, le général Mac Kackmale, sur ses deux oreilles, plus longues que ne le comporte l'ordonnance. Avec ses bras démesurés, ses yeux ronds, enfoncés sous de rudes sourcils, sa face encadrée d'une barbe rêche, sa physionomie grimaçante, ses gestes d ' anthropopithèque , le prognathisme extraordinaire de sa mâchoire, il était d'une laideur remarquable, - même chez un général anglais. Un vrai singe, excelente militaire, d'ailleurs, malgré sa tournure simiesque.

Durmió bien, lo hizo el general MacKackmale, con los dos ojos cerrados, aunque más de lo permitido por las regulaciones. Con sus brazos largos, sus ojos redondos profundamente hundidos bajo sus cejas escarpadas, su rostro adornado con una barba sin afeitar, sus muecas, sus gestos semihumanos, la extraordinaria protuberancia de su mandíbula, era notablemente feo, incluso para un inglés. general. Algo parecido a un mono, pero un excelente soldado, a pesar de su apariencia de simio.

  • En la novela de ciencia ficción La Cité des Ténèbres ( La ciudad de las tinieblas ), escrita por el periodista y escritor francés Léon Groc en 1926, las anthropopithèques ( Anthropopithecuses ) son una gran manada de hombres-mono que han alcanzado un grado muy bajo de civilización.
  • El belga cómics autor Hergé hizo el término anthropopithèque ( antropopiteco uno) de las numerosas malas palabras de capitán Haddock en los álbumes de historietas serie Las aventuras de Tintín .
  • En 2001, la cantante francesa Brigitte Fontaine escribió, cantó y grabó la canción titulada Pipeau . En esta canción, el coro repite el término antropopithèque ( Anthropopithecus ).

Ver también

notas y referencias

Notas

  1. ↑ Según el consenso internacional actual, el género Pan incluye dos especies : el chimpancé común ( Pan troglodytes ) y el chimpancé bonobo o enano ( Pan paniscus ).
  2. ↑ La frase ses gestes d'anthropopithèque fue traducida en 1959 por Idrisyn Oliver Evans como "sus gestos semihumanos".
  3. ↑ La palabra francesa pipeau se refiere a un tipo de pipa , pero en el argot francés pipeau también se refiere a una mentira.

Referencias

Otras lecturas

  • John de Vos, conferencia La colección Dubois: una nueva mirada a una colección antigua . En Winkler Prins, CF & Donovan, SK (eds.), VII Simposio internacional 'Patrimonio cultural en geociencias, minería y metalurgia: Bibliotecas - Archivos - Museos': “Museos y sus colecciones”, Leiden (Países Bajos), 19-23 Mayo de 2003 . Scripta Geologic, número especial , 4: 267-285, 9 figs .; Leiden, agosto de 2004.

enlaces externos