Anita Brenner - Anita Brenner

Anita Brenner
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Nació
Hanna Brenner

( 13 de agosto de 1905 )13 de agosto de 1905
Aguascalientes , México
Fallecido 1 de diciembre de 1974 (1 de diciembre de 1974)(69 años)
Ojuelos de Jalisco , México
Nacionalidad México
Estados Unidos
Ocupación Escritor, antropólogo
Esposos)
David Glusker
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( m.  1930; septiembre de  1951)​
Niños 2

Anita Brenner (nacida Hanna Brenner ; 13 de agosto de 1905 - 1 de diciembre de 1974) fue una académica e intelectual judía transnacional, que escribió extensamente en inglés sobre el arte , la cultura y la historia de México. Nació en México, se crió y se educó en los Estados Unidos y regresó a México en la década de 1920 después de la Revolución Mexicana . Ella acuñó el término 'Renacimiento mexicano', "para describir el florecimiento cultural [que] surgió de la revolución". Como hija de inmigrantes, la herencia de Brenner hizo que experimentara tanto antisemitismo como aceptación. Huyendo de la discriminación en Texas, encontró mentores y colegas entre la diáspora judía europea que vivía tanto en México como en Nueva York, pero México, no Estados Unidos o Europa, mantuvo su lealtad e interés duradero. Ella era parte de la post- revolucionario movimiento artístico conocido por su indigenista ideología.

Brenner obtuvo un doctorado en antropología en la Universidad de Columbia y su primer libro, Idols Behind Altars fue el primer libro en documentar las obras de arte, estilos y artistas de México desde la Prehistoria hasta la década de 1920. Fue considerada su obra más importante y estuvo llena de fotografías de fotógrafos de renombre y entrevistas con los artistas más influyentes y prolíficos de la época. Su cuarto libro publicado fue El viento que barrió México; La Historia de la Revolución Mexicana, 1910-1942 , habiendo impreso en el medio una guía y un cuento para niños. El primer libro en dar un relato completo en inglés o español sobre la Revolución Mexicana , fue el primero en volver a contar los eventos desde una perspectiva mexicana.

Vida temprana

Anita Brenner nació el 13 de agosto de 1905 en Aguascalientes, México de Isador y Paula Brenner. Su nombre de nacimiento fue registrado como Hanna. Sus padres eran judíos emigrantes a México desde Letonia , y su padre trasladó a su familia de México a Texas durante la Revolución Mexicana.

En 1916, cuando Brenner tenía 11 años, la familia se instaló en San Antonio, Texas , pero la niñera de Brenner influyó en su duradera pasión por México. Asistió brevemente a la Universidad Our Lady of the Lake y luego tomó un curso de inglés con J. Frank Dobie en la Universidad de Texas en Austin . Después de dos semestres logró persuadir a su padre para que la dejara regresar a México, ya que se sentía excluida de sus compañeros universitarios por su antisemitismo . Después de que su padre consiguiera las promesas de Joseph Weinberger, de B'nai B'rith , una organización de servicio judía, y su esposa Frances Toor de que la cuidarían, Isador accedió a dejar ir a Anita.

Se mudó a México alrededor de los 18 años y se estableció en la Ciudad de México. Frances Toor presentó a Brenner a la comunidad de artistas, refugiados e intelectuales internacionales que entonces residían en la capital. Brenner se convirtió en un miembro importante de este círculo cosmopolita y fue un vínculo importante entre ellos. También fue una voz importante para llamar la atención de los lectores en los Estados Unidos sobre el florecimiento artístico mexicano, representándolo efectivamente al norte de la frontera con México. Por primera vez en su vida, Brenner se sintió aceptada y comenzó a explorar sus raíces judías. Trabajó durante un breve período en B'nai B'rith, conoció a inmigrantes judíos recientes en el puerto de Veracruz y los ayudó con sus trámites y reasentamiento. Brenner rápidamente se convirtió en parte del grupo bohemio de izquierda y como periodista fue una voz clave en el movimiento del indigenismo .

Carleton Beals y Ernest Gruening fueron influyentes periodistas estadounidenses a quienes Brenner conoció en este período temprano de su carrera. Beals la ayudó a lanzar su carrera editorial. Fue asistente de investigación de Gruening para su libro, México y su herencia , que pasó cinco años desarrollando en México antes de su publicación en 1928. En 1924, su primer artículo publicado fue "El judío en México", publicado por The Nation , que Gruening había editado desde 1920-1923.

El presidente Plutarco Elías Calles (1924–28) se enteró de ella y le ofreció una beca para participar en el programa de preservación cultural. En ese momento en México, la Secretaría de Educación (SEP) había establecido un programa de misiones culturales, que comenzó en 1923, donde los jóvenes viajaban por el país y ayudaban a preservar la cultura indígena. Concha Michel , amiga de Anita, participó en un programa similar y reunió canciones populares indígenas. En 1926, Brenner le encargó a sus amigos Tina Modotti y Edward Weston que viajaran con ella y tomaran fotografías para su próximo libro sobre artes decorativas mexicanas. La Universidad Nacional Autónoma de México estaba proporcionando fondos para una serie de dos volúmenes en la que Brenner planeaba documentar obras de arte en Guanajuato , Jalisco , Michoacán , Oaxaca , Puebla y Querétaro .

Modotti y Weston también tomaron fotografías personales de Brenner. Las diferencias entre ellos apuntan a la diferente estética de los fotógrafos. Weston era conocido por las cualidades abstractas de sus "imágenes en blanco y negro altamente enfocadas y compuestas con precisión de desnudos semi-abstractos, paisajes y formas orgánicas". Sus fotografías de la espalda de Brenner carecen de interés humano y de un estudio de la forma. En las imágenes de Modotti intentó capturar escenas y personalidad, y se enfatizó el contexto social sobre la forma. Sus fotografías de Brenner la muestran vestida con un traje de hombre y un sombrero de fieltro . Aunque las feministas de décadas posteriores vieron estas fotografías como una expresión de género desinhibida, Brenner fue discreta sobre su sexualidad y, como la mayoría de las artistas femeninas de la época, no era feminista. Sus obras cuestionaron sus restricciones personales, pero no como una declaración feminista para la sociedad.

Años de Nueva York

En 1927, Brenner se fue de México a Nueva York para asistir a la Universidad de Columbia . Se había desempeñado como traductora y editora de Manuel Gamio , un destacado antropólogo mexicano y Franz Boas , el "padre fundador de la antropología estadounidense", la animó a obtener un doctorado . En 1929, finalmente pudo publicar su libro sobre obras de arte mexicanas, pero en lugar de los dos volúmenes originalmente planeados, publicó un volumen titulado Idols Behind Altars , con la editorial especializada en Nueva York, Harcourt, Brace . La premisa principal del libro era que detrás de los "altares" españoles, la cultura hispánica visible, católica, se encontraban los "ídolos", la auténtica cultura invisible del México real, que el "Renacimiento mexicano" estaba redescubriendo. Fue bien recibido y es considerado su trabajo más importante. Fue el primer intento de registrar permanentemente el arte en todo el país, así como analizar las obras, estilos y artistas de México. Según la reseña de Katherine Anne Porter , se lee como un "quién es quién" de la escena artística mexicana de la década de 1920, incluyendo a Abraham Ángel , Adolfo Best-Maugard , Jean Charlot , Xavier Guerrero , Carlos Mérida , Gerardo Murillo Cornado (también conocido como Dr. Atl ), José Clemente Orozco , Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros y explica el intrincado entrelazamiento de su comunidad de extranjeros, emigrantes de segunda generación y artistas nativos que han restaurado la imaginería "indígena" de México.

Aunque nunca terminó una licenciatura o maestría, ni realizó trabajo de campo en el sitio en 1930, Brenner presentó su tesis doctoral en antropología en el antiguo sitio de Colhuacan . Después de su exitosa defensa de su tesis, completó su licenciatura y recibió una beca Guggenheim en 1930 para estudiar la extensión geográfica del arte azteca en México y en varios museos de Europa. En sus viajes por Europa, escribió artículos para The New York Times y se desempeñó como corresponsal de guerra durante la Guerra Civil española .

Los viajes de Brenner a través de México con la beca dieron como resultado un libro de viajes titulado Your Mexican Holiday que se publicó en 1932. La siguiente década de su vida la dedicó a la publicación de cientos de artículos que aparecieron en " The Nation (diecisiete artículos) y The New York Times Sunday Magazine (veinte artículos), ... Mademoiselle y ... The Brooklyn Daily Eagle (cincuenta artículos), así como historias del arte, la cultura, los refugiados y la política mexicanos que se relataron en la prensa judía: la Menorah Journal , el Jewish Morning Journal , el Jewish Daily Forward y la Agencia Telegráfica Judía .

Durante este período, Brenner ayudó a muchos de los artistas mexicanos a navegar por las audiencias estadounidenses. Presentó a José Clemente Orozco a Alma Reed, quien ayudó a planificar su primera exhibición en Nueva York y guió su carrera. Ella y Orozco más tarde tuvieron una pelea. Ella escribió comentarios y ayudó con la traducción de Mariano Azuela 's Los de abajo , que vendió 3.000 ejemplares, se promovió Diego Rivera , a pesar de que a veces tenían una relación conflictiva, así como Carlos Mérida y David Alfaro Siqueiros .

Política

Muchos de los artistas mexicanos de los post- revolucionarios décadas aceptaron que el respaldo del gobierno de utilizar el arte para educar al público en gran parte sin educación era una aprobación tácita al arte producen en gran medida refleja la ideología comunista. Temas revolucionarios y comunismo se combinaron en muchas obras de la época. Pero la década de 1930 fue turbulenta, los comunistas mexicanos a veces fueron abrazados y otras veces no abrazados por sus contrapartes estadounidenses y soviéticas . Brenner era un simpatizante, como otros de la vanguardia mexicana , que a veces eran miembros del Partido Comunista y otras no. En 1926, cuando se lanzó la revista New Masses , Brenner fue clasificado como compañero de viaje , pero no como miembro del partido.

Como reportero independiente en España, Brenner evaluó el papel de Rusia en la Guerra Civil española . Encontró evidencia de que la Gosudarstvennoye Politicheskoye Upravlenie (GPU), la policía secreta rusa, intimidó a los anarquistas y socialistas en un esfuerzo por silenciar a los críticos de la Comintern y criticó el alejamiento de Stalin de ayudar a los trabajadores y hacia el faccionalismo marxista . En su opinión, Stalin sería el único que se beneficiaría de la adopción del comunismo por parte del gobierno español. En 1934, Anita y otras 24 personas firmaron una carta abierta sobre su postura anti-Stalin y recibieron críticas negativas de New Masses , que se había convertido en la principal revista comunista, calificándola de trotskista. Ella respondió en una carta individual afirmando que el papel del intelectual era cuestionar y criticar. Al reprimir las críticas, el Partido Comunista se negaba a permitir que los intelectuales hicieran su trabajo.

Brenner escribía ocasionalmente bajo el seudónimo de "Jean Mendez" para periódicos troskistas . En 1936, fue Brenner quien envió un telegrama desde Nueva York a Diego Rivera pidiéndole que usara su influencia para encontrar a León Trotsky un refugio seguro en México. Trotsky había estado en el exilio durante nueve años y Noruega estaba en proceso de expulsarlo. Brenner, en nombre de la Cuarta Internacional trotskista, le pidió a Rivera que ayudara en la crisis y asegurara el asilo. Rivera se puso inmediatamente en contacto con el presidente Lázaro Cárdenas y consiguió el acuerdo necesario.

Regreso a Mexico

Brenner, su esposo y sus dos hijos emigraron a México en 1940, a la finca en Aguascalientes que su familia había dejado cuando se mudaron a Texas. Lo restableció para productos agrícolas especiales y cultivó espárragos y ajo.

Brenner continuó publicando en los Estados Unidos y renovó su amistad de toda la vida con Jean Charlot para colaborar en varios libros para niños. En 1943 publicó su cuarto libro, El viento que barrió México , para el cual escribió el texto, con George R. Leighton, publicando las vívidas fotografías. que fue el primer relato completo en inglés o español que relata los eventos que ocurrieron durante la Revolución Mexicana .

También fue el primer relato en inglés que dio una perspectiva mexicana del conflicto. En Estados Unidos se habían impreso muchas versiones de los acontecimientos de la guerra, pero principalmente eran artículos periodísticos que informaban negativamente sobre los acontecimientos en México. En particular, las piezas de los artículos de William Randolph Hearst fueron diseñadas para despertar un sentimiento antimexicano para proteger sus propias propiedades de tierra en México. Brenner defendió el derecho de México a determinar su propio camino sin intervención extranjera. El libro fue ampliamente aclamado en ese momento y fue bien recibido cuando se reimprimió en la década de 1970.

En 1955, Brenner estableció una publicación mensual, México / Este mes . Su familiaridad con ambos lados de la frontera le dio la experiencia para dar a conocer México a un público de habla inglesa. Cuando el gobierno mexicano le otorgó la Orden del Águila Azteca , el más alto honor que México puede otorgar a un no nacional, ella la rechazó, alegando que era mexicana de nacimiento. Sí aceptó una mención como pionera del turismo distinguida otorgada por el ex presidente Miguel Alemán Valdés en 1967.

Vida personal

En julio de 1930 Brenner se casó con David Glusker, de quien se separó en 1951 diez años antes de su muerte en 1961. Tuvo dos hijos, una hija, la Dra. Susannah Joel Glusker (1939-2013), quien enseñó en la Universidad Iberoamericana en Ciudad de México y un hijo, el Dr. Peter Glusker (1936–2020), médico que ejercía su práctica médica en Fort Bragg, California .

Dos volúmenes póstumos fueron publicados después de la muerte de Brenner, por Susannah Joel Glusker, la hija de Brenner. Avant-Garde Art & Artists in Mexico, Set de 2 volúmenes: Journals of the Roaring Twenties de Anita Brenner se preparó utilizando diarios y notas que Brenner había hecho y abarcan el período desde 1925 hasta su matrimonio en 1930 y fotografías de los archivos de Brenner. Algunas de las fotografías fueron tomadas por Modotti y Weston para Ídolos detrás de Altares y también algunas imágenes de Máximo Pacheco y Orozco que no habían sido publicadas previamente. Susannah Glusker escribió una biografía de su madre titulada Anita Brenner: A Mind of Her Own

Murió en Ojuelos de Jalisco , 83 km al este de Aguascalientes , en un accidente automovilístico el 1 de diciembre de 1974, a los 69 años.

Legado

Brenner sigue siendo una figura importante en el arte y la historia posrevolucionarios en México, un entusiasta del arte y la cultura mexicanos y un activo defensor de su importancia para la audiencia estadounidense. Una prolífica académica y periodista ella misma, ha sido objeto de estudios por académicos mexicanos. El Centro Cultural Skirball en Los Ángeles acogió una exposición centrada en Brenner en 2017-18, titulada "Otra tierra prometida: el México de Anita Brenner".

Trabajos seleccionados

  • Ídolos detrás de altares . Nueva York: Payson & Clarke Ltd. 1929. OCLC  988185482 - a través de Internet Archive.Reimpreso: ISBN  9780486145754
  • La influencia de la técnica en el estilo decorativo en la alfarería doméstica de Cultuacan . Universidad de Columbia. Pr. 1930. OCLC  255549128 .Tesis doctoral: OCLC  492626463 Reimpreso: ISBN  9780404505639
  • "El judío en México" . La Nación . 119 (3086): 211–212. 1924-08-27. hdl : 2027 / uc1.b000550790 . ISSN  0027-8378 . OCLC  818916215 .
  • "Haciendo consciente a los judíos de México". La Nación . 133 : 252-254. 9 de septiembre de 1931. ISSN  0027-8378 . OCLC  818916215 .
  • Tus vacaciones en México: una guía moderna . mapas e ilustraciones de Carlos Mérida. Nueva York y Londres: GP Putnam's Sons. 1932. OCLC  651365263 .
  • "Los ídolos no son olvidados". Vida mexicana . 8 . 1932. OCLC  269236280 .
  • "Arte: revolución en el arte". La Nación . 136 (3531). 8 de marzo de 1933. ISSN  0027-8378 . OCLC  818916215 .
  • "Arte: folklore americano". La Nación . 13 de junio de 1934. ISSN  0027-8378 . OCLC  818916215 .
  • "México en Transición". Revista del New York Times . 15 de enero de 1939. ISSN  0028-7822 . OCLC  137344843 .
  • "El Renacimiento mexicano: su auge y eclipse" . Harper's . 182 (22). Enero de 1941. OCLC  60617860 .
  • "Todos los Americanos". Vida mexicana . 18 . Junio ​​de 1942. OCLC  269236280 .
  • El niño que podía hacer cualquier cosa y otros cuentos populares mexicanos . Ilustrado por Jean Charlot . Nueva York: WR Scott. 1942. OCLC  962897453 .Reimpreso: ISBN  9780208023537
  • Brenner, Anita; Leighton, George Ross (1971). El viento que arrasó México: la historia de la revolución mexicana, 1910-1942 . Austin: Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 9780292747555. OCLC  1151774262 : a través de Internet Archive.
  • Un héroe por error . Ilustrado porJean Charlot. Nueva York: William R. Scott, Inc. 1953.OCLC 1140660486- a través de Internet Archive.
  • El tonto de Juan y los bandidos . Ilustrado por Jean Charlot . Nueva York: William R. Scott, Inc. 1957. OCLC  906140041 .
  • El fantasma tímido: o, ¿Qué harías con un saco de oro ? Ilustrado porJean Charlot. Nueva York: Young Scott Books. 1966.ISBN 9780201093711. OCLC  1036959499 : a través de Internet Archive.
  • Brenner, Anita (2010). Glusker, Susannah Joel (ed.). Arte y artistas de vanguardia en México: los diarios de Anita Brenner de los locos años veinte . Austin: Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 9780292721845. OCLC  607656856 .

Referencias

enlaces externos