Andrew Jackson Davis - Andrew Jackson Davis

Andrew Jackson Davis
Andrew Jackson Davis joven.jpg
Andrew Jackson Davis, en 1847
Nació ( 08/11/1826 )11 de agosto de 1826
Blooming Grove, Nueva York
Fallecido 13 de enero de 1910 (13/01/1910)(83 años)
Ocupación Espiritista

Andrew Jackson Davis (11 de agosto de 1826 - 13 de enero de 1910) fue un espiritista estadounidense , nacido en Blooming Grove, Nueva York .

Primeros años

Davis tenía poca educación. En 1843 escuchó conferencias en Poughkeepsie sobre magnetismo animal , el precursor del hipnotismo , y llegó a percibirse a sí mismo como poseedor de notables poderes de clarividencia . Al año siguiente recibió, dijo, mensajes espirituales que le hablaban de la obra de su vida. Se describió a sí mismo como "el vidente de Poughkeepsie".

Andrew Jackson Davis, alrededor de 1860

Trabajo

Durante los siguientes tres años (1844-1847) practicó la curación magnética , una forma de terapia considerada pseudociencia, y en 1847 publicó Los principios de la naturaleza, sus revelaciones divinas y una voz a la humanidad , que en 1845 había dictado mientras en trance con su escriba, William Fishbough . Dio conferencias con poco éxito y volvió a escribir libros, publicando unos 30 en total, incluidos:

  • La Gran Armonía (1850-1861), una enciclopedia en seis volúmenes;
  • The Philosophy of Special Providences (1850), que con su evidente repetición de viejos argumentos contra las providencias especiales y los milagros parecería mostrar que la inspiración de Davis fue literaria;
  • La penetralia; siendo respuestas armoniosas a preguntas importantes. (1856), que supuestamente predijo el desarrollo del automóvil, los sistemas de carreteras, la máquina de escribir y otras tecnologías modernas años, si no décadas, antes de que se desarrollaran, y afirmó que la velocidad de la luz era de 200.000 millas por segundo 94 años antes de que fuera calculada científicamente por Louis Essen que muestra que la velocidad real fue de 186.000 millas por segundo. edición en línea
  • El bastón mágico: una autobiografía (1857), que fue complementado por Arabula: o el huésped divino, que contiene una nueva colección de nuevos evangelios (1867), los evangelios son los de San Confucio, San Juan (G. Whittier), San Gabriel (Derzhavin), St Octavius ​​(Frothingham), St Gerrit (Smith), St Emma (Hardinge), St Ralph (W. Emerson), St Selden (J. Finney), St Theodore (Parker) y otros;
  • Una llave estelar para la tierra del verano (1868);
  • Historia de un médico, o las semillas y frutos del crimen (1869) Archivo de Internet; edición en línea (formato pdf, 22 MB, libro completo en un pdf);
  • Views of Our Heavenly Home (1878), cada una con diagramas ilustrativos y The Fountain with Jets of New Meanings (1870) Ilustrado publicado por McCrea & Miller.
  • Colección completa de todos sus libros disponibles en línea.

Influencias y legado

Davis estuvo muy influenciado por Swedenborg y por los Shakers , quienes reimprimieron su panegírico alabando a Ann Lee en la obra oficial Sketch of Shakers and Shakerism (1884).

Al escribir su cuento de 1845 " Los hechos en el caso de M. Valdemar ", Edgar Allan Poe fue informado por los primeros trabajos de Davis después de haber asistido a una de sus conferencias sobre mesmerismo .

La biblioteca completa de Davis ahora se encuentra dentro de la Biblioteca Edgar Cayce.

Recepción de la crítica

En 1855, el espiritualismo de Davis recibió un extenso análisis crítico del teólogo Asa Mahan : Modern Mysteries Explained and Exposed. En cuatro partes. I. Revelaciones clarividentes de AJ Davis ... Un defensor de Davis publicó un panfleto de 80 páginas atacando el análisis de Mahan.

Con respecto al libro de Davis The Principles of Nature , Joseph McCabe ha señalado: "No hay necesidad de examinar el libro seriamente. Los errores científicos y la crudeza del mismo liberan a cualquier persona de considerar si había algún elemento de revelación en él ... Además, Davis era un tramposo palpable. Sostuvo que hasta esa fecha solo había leído un libro en su vida, y ese libro era una novela. Sabemos por sus admiradores que esto no es cierto, y cualquier persona puede reconocer en sus páginas un lío muy crudo y mal digerido de la literatura científica primitiva ".

El médico James Joseph Walsh no estaba convencido de que Davis fuera un clarividente genuino. Walsh escribió que, aunque Davis afirmó que solo había leído una novela, esto no era cierto, ya que había leído Vestigios de la historia natural de la creación y había pruebas de que había leído libros de sociología.

Los escritos espiritistas de Davis han sido criticados por científicos y escépticos por contener inexactitudes e información falsa. Por ejemplo, en un caso, Davis parecía no darse cuenta de que el agua es un compuesto de oxígeno e hidrógeno . El investigador Georgess McHargue señaló que los supuestos pasajes "científicos" de sus escritos están llenos de "galimatías como para ponerlo en la clase con la fantasía científica más imaginativa".

Andrew Jackson Davis, alrededor de 1900

Referencias

Otras lecturas

  • James Lowell Moore: Introducción a los escritos de Andrew Jackson Davis . Reimpresión de la ed. Boston: Christopher, 1930 (1930). Pescado blanco: Kessinger 2003. ISBN  0-7661-3922-0

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