Anarquismo en el Reino Unido - Anarchism in the United Kingdom

No confundir con Anarchy en el Reino Unido .
Anarquistas británicos en Manchester
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El anarquismo en el Reino Unido se desarrolló inicialmente en el contexto de la disidencia religiosa radical Whiggery y protestante . Tanto durante la Guerra Civil Inglés y la primera revolución industrial , Inglés pensamiento anarquista desarrolló en el contexto de revolucionarios de la clase obrera política y una ética anti-sistema.

Historia

La declaración y el estándar de los niveladores de Inglaterra.

Los términos " anarquía " y " anarquismo " se utilizaron ampliamente en la época de la Guerra Civil Inglesa . En el período previo al conflicto, las ideas republicanas y democráticas radicales comenzaron a circular por primera vez, abogando por la abolición de instituciones existentes como la monarquía , la iglesia y el feudalismo . En diciembre de 1640, 15.000 londinenses presentaron al Parlamento la " petición de raíz y rama ", abogando por la abolición del episcopado , una proposición que fue denunciada como "anarquismo absoluto" por el diputado monárquico Edward Dering . Cuando el proyecto de ley no se aprobó, estallaron disturbios anticlericales en Londres , que finalmente obligaron a Carlos I a huir de la capital, junto con los parlamentarios y obispos realistas, lo que permitió al parlamento los medios para aprobar proyectos de ley anticlericalistas.

Las tensiones exacerbadas por esta situación finalmente estallaron en la Primera Guerra Civil Inglesa , en la que los parlamentarios y los Covenanters obtuvieron la victoria sobre las fuerzas realistas . Tras el conflicto, un grupo radical conocido como los Levellers publicó una serie de manifiestos sobre la creación de una nueva constitución, que se convirtió en objeto de debate entre las fuerzas parlamentarias, ya que los Levellers abogaban por una serie de cuestiones, incluida la tributación progresiva , el sufragio universal masculino. e igualdad ante la ley . Las tesis democráticas radicales de los Levellers fueron rechazadas por Oliver Cromwell , quien los acusó de defender las prácticas cantonalistas de la Confederación Suiza y declaró que tales políticas conducirían inevitablemente a la "anarquía". Los Levellers negaron la acusación, pero se mantuvieron firmes en sus principios igualitarios .

Tras la victoria parlamentaria en la Segunda Guerra Civil Inglesa , la eliminación de las voces disidentes de la Cámara de los Comunes y la ejecución de Carlos I , el poder quedó totalmente en manos de los Grandes del Nuevo Ejército Modelo . No dispuestos a implementar las políticas radicales adelantadas por los Levellers, los Grandes, en cambio, se volvieron hacia el misticismo y la implementación de una orden religiosa puritana . Pero este nuevo entorno de misticismo cristiano se ramificó en una variedad de tensiones antiautoritarias , con varios disidentes ingleses separándose por completo de la Iglesia de Inglaterra . Estos disidentes religiosos incluían a los cuáqueros , ranters , anabautistas , familias y excavadores . En particular, los Ranters y Diggers han sido etiquetados como "anarquistas" por los historiadores, debido a sus filosofías igualitarias radicales y prácticas comunistas . Los Diggers creían en la creación de una sociedad igualitaria de pequeñas comunidades agrarias y lo pusieron en práctica ocupando una serie de extensiones de tierras comunales con el fin de cultivarlas, pero estos asentamientos finalmente fueron suprimidos por las autoridades de la Commonwealth .

En 1653, el Parlamento había sido disuelto por la fuerza por el Nuevo Ejército Modelo y la Commonwealth republicana fue reemplazada por una dictadura militar conocida como El Protectorado , con Oliver Cromwell actuando como Lord Protector . Después de la muerte de Cromwell, el Parlamento se volvió a convocar y celebró una Convención , que instituyó la restauración de la monarquía. En décadas, los reinos gobernados por Stuart de Inglaterra y Escocia se unieron en el Reino de Gran Bretaña y se estableció formalmente el Imperio Británico . La eventual propagación del Siglo de las Luces a Gran Bretaña y el estallido de la Revolución Industrial provocaron una serie de cambios en el país, que permitieron la concepción temprana de una filosofía anarquista formalizada .

William Godwin

William Godwin
Artículos principales: William Godwin y la justicia política

El anarquismo moderno surgió del pensamiento secular o religioso de la Ilustración , particularmente de los argumentos de Jean-Jacques Rousseau a favor de la centralidad moral de la libertad. A partir de este clima, William Godwin desarrolló lo que muchos consideran la primera expresión del pensamiento anarquista moderno . Godwin fue, según Peter Kropotkin , "el primero en formular las concepciones políticas y económicas del anarquismo, aunque no dio ese nombre a las ideas desarrolladas en su obra". En 1793, William Godwin , que a menudo ha sido citado como el primer anarquista, escribió Justicia política , que algunos consideran la primera expresión del anarquismo. Godwin, un anarquista filosófico, desde una base racionalista y utilitarista , se opuso a la acción revolucionaria y vio un estado mínimo como un "mal necesario" presente que se volvería cada vez más irrelevante e impotente por la propagación gradual del conocimiento.

Del siglo XIX a la Segunda Guerra Mundial

A finales del siglo XIX, la oposición al orden social existente y el sentimiento de que se podía prescindir de él no era infrecuente. Varió desde el apoyo gradualista a la república inglesa de Charles Bradlaugh al republicanismo revolucionario de Algernon Charles Swinburne , al anarcosocialismo de William Morris y Oscar Wilde al anarquismo en toda regla de Peter Kropotkin y sus simpatizantes. La Liga Socialista fue una de las primeras organizaciones socialistas revolucionarias en el Reino Unido. Hacia mediados de este mismo año, 1887, los anarquistas comenzaron a superar en número a los socialistas en la Liga Socialista. La Tercera Conferencia Anual, celebrada en Londres el 29 de mayo de 1887 marcó el cambio, con una mayoría de los 24 delegados votando a favor de una resolución patrocinada por anarquistas declarando que "Esta conferencia respalda la política de abstención de la acción parlamentaria, hasta ahora perseguida por el League, y no ve ninguna razón suficiente para modificarlo ". Frederick Engels, que vivía en Londres y era un observador muy interesado en los asuntos de la Liga, vio el papel de William Morris como decisivo. Le contó los eventos de la Tercera Conferencia a su amigo Friedrich Sorge en una carta del 4 de junio de 1887:

"Los elementos anarquistas que habían sido admitidos en [la conferencia de la Liga Socialista] salieron victoriosos, con el apoyo de Morris, que tiene un odio mortal a todo lo parlamentario ... Resolución - en sí misma bastante inocua, ya que después de todo no puede haber cuestión de la acción parlamentaria aquí y ahora , aprobada por 17 votos contra 11 ...

"Lo que realmente cerró el asunto fue la declaración de Morris de que renunciaría en el momento en que se aceptara en principio cualquier acción parlamentaria. Y dado que Morris compensa el déficit de la Commonweal por una suma de 4 libras a la semana, este fue para muchos el factor decisivo.

"Nuestra gente ahora tiene la intención de organizar las provincias, lo que en este momento está bien encaminado, y convocar una conferencia extraordinaria dentro de unos tres o cuatro meses con miras a anular lo anterior. Pero es poco probable que tenga éxito ; en la fabricación de secciones de votación, los anarquistas son muy superiores a nosotros y pueden hacer ocho secciones con derecho a voto de siete hombres ... Los anarquistas, por cierto, pueden echar a nuestro pueblo en breve, y eso podría ser todo para el bien."

Cartel de publicidad de una reunión en apoyo de los anarquistas de Walsall

A medida que el tenor de la organización se hizo cada vez más claro, comenzó a producirse un desgaste constante de muchos de los socialistas internacionales del grupo. En agosto de 1888, la rama londinense de la Liga Socialista a la que pertenecían Tussy Marx y Edward Aveling se separó a favor de establecerse como una organización independiente, la Sociedad Socialista de Bloomsbury. A fines de 1888, muchos otros individuos de orientación parlamentaria habían abandonado la Liga Socialista para regresar a las SDF, y otros que permanecieron hostiles al énfasis parlamentario de las SDF eligieron involucrarse en el floreciente movimiento por el llamado "Nuevo Unionismo". Cuando las facciones socialistas se fueron, la facción anarquista solidificó su control sobre la organización. Para 1889, el ala anarquista había capturado completamente la organización. William Morris fue despojado de la dirección editorial de Commonweal en favor de Frank Kitz , un obrero anarquista. Morris se quedó a cargo del déficit operativo en curso de la publicación, unas £ 4 por semana, esto en un momento en que £ 150 por año era el ingreso familiar anual promedio en el reino.

Era de la posguerra

Ethel Mannin (6 de octubre de 1900 - 5 de diciembre de 1984) fue una popular novelista, escritora de viajes y anarquista británica. Mannin enumeró a Bart de Ligt y AS Neill como pensadores que influyeron en sus ideas. El libro de Mannin de 1944 Bread and Roses: A Utopian Survey and Blue-Print ha sido descrito por el historiador Robert Graham como el establecimiento de "una visión ecológica en oposición a la organización industrial prevaleciente y destructiva de la sociedad". Cuando Vernon Richards y otros tres editores fueron arrestados a principios de 1945 por intentar "socavar el afecto de los miembros de las Fuerzas de Su Majestad", Benjamin Britten , EM Forster , Augustus John , George Orwell , Herbert Read (presidente), Osbert Sitwell y George Woodcock establecieron el Comité de Defensa de la Libertad para "defender la libertad esencial de las personas y organizaciones, y para defender a quienes son perseguidos por ejercer sus derechos a la libertad de expresión, escritura y acción". La Syndicalist Workers 'Federation fue un grupo sindicalista activo en la Gran Bretaña de la posguerra y uno de los primeros predecesores de la Solidarity Federation . Fue formado en 1950 por miembros de la disuelta Federación Anarquista de Gran Bretaña (que no debe confundirse con la Federación Anarquista actual , que fue fundada como Federación Comunista Anarquista en 1986). A diferencia de la AFB, que fue influenciada por ideas anarcosindicalistas pero en última instancia no sindicalista en sí misma, el SWF decidió seguir una estrategia más definitivamente sindicalista y centrada en los trabajadores desde el principio. El grupo se unió a la Asociación Internacional de Trabajadores y durante la época de Franco dio un apoyo particular a la resistencia española y al sindicato anarcosindicalista clandestino CNT , previamente involucrado en la Revolución Española de 1936 y la posterior Guerra Civil contra un golpe militar de derecha respaldado por ambos. Alemania nazi e Italia fascista . El SWF inicialmente tuvo cierto éxito, pero cuando Tom Brown, un miembro muy activo y desde hace mucho tiempo, se vio obligado a dejar de trabajar, se redujo hasta que en 1979 solo tenía una sucursal en Manchester . El SWF luego se disolvió en el grupo fundado como el Movimiento de Acción Directa. Sus archivos están en manos del Instituto Internacional de Historia Social , y una selección de la publicación de SWF se ha publicado digitalmente en libcom.org .

Colin Ward fue editor de la British anarquista periódico Libertad 1947-1960, y fundador / director del mensual anarquista revista anarquía desde 1961 hasta que dejó de publicarse en 1970. Había 118 temas. No debe confundirse con la revista subsiguiente, de corta duración, del mismo nombre, a veces denominada Anarchy (Segunda serie), que fue editada / publicada por un grupo bastante separado.

Anarquistas en Londres

A lo largo de los años, el grupo editorial Freedom incluyó a Jack Robinson, Pete Turner, Colin Ward , Nicolas Walter , Alan Albon , John Rety , Nino Staffa, Dave Mansell, Gillian Fleming, Mary Canipa, Philip Sansom , Arthur Moyse y muchos otros. Clifford Harper mantuvo una asociación flexible durante 30 años.

Albert Meltzer fue colaborador en la década de 1950 de Freedom antes de irse en 1965 para fundar Wooden Shoe Press. Pronto Meltzer se involucró en una larga y amarga disputa con Vernon Richards , propietario de facto de Freedom Press y editor principal de Freedom desde su reactivación en la década de 1940 hasta mediados de la de 1960. Enredó a varios de sus asociados, y así continuó después de sus muertes.

Meltzer abogó por una variedad de anarquismo más proletaria y más ardiente, denunciando a menudo a Richards y al colectivo Freedom como "liberales". Fue cofundador de Black Flag . Sus libros incluyen, Anarchism, Arguments For and Against (publicado originalmente por Cienfuegos Press ) [1] , The Floodgates of Anarchy (coescrito con Stuart Christie ) y una autobiografía , No podía pintar ángeles de oro , publicado por AK Press [ 2] poco antes de su muerte. Meltzer participó en la fundación de la Cruz Negra Anarquista . Se unió al Movimiento Anarcosindicalista de Acción Directa a principios de los 80, permaneciendo miembro del mismo y su sucesora, la Federación Solidaria , hasta su muerte.

El destacado escritor anarco-pacifista y gerontólogo Alex Comfort se caracterizó a sí mismo como un "antimilitarista agresivo". Sostuvo que el pacifismo se basaba "únicamente en la teoría histórica del anarquismo". Miembro activo de la Peace Pledge Union  (PPU) y de la Campaña por el Desarme Nuclear, había sido objetor de conciencia en la Segunda Guerra Mundial . En 1951 Comfort fue signatario del Llamamiento por la Paz Mundial de los Autores. Más tarde renunció a su comité, afirmando que los simpatizantes soviéticos ahora dominaban la AWPA. Más adelante en la década apoyó activamente al Comité de Acción Directa contra la Guerra Nuclear. Miembro destacado del Comité de los 100 , fue encarcelado durante un mes, junto con Bertrand Russell y otros. Se habían negado a ser atados, a no participar en una protesta masiva en Trafalgar Square en septiembre de 1961. El consuelo es paz y desobediencia (1946), uno de los muchos folletos que escribió para Peace News y PPU, y Authority and Delinquency in the Modern Estado (1950). Intercambió correspondencia pública con George Orwell defendiendo el pacifismo en la carta / poema abierto, "Carta a un visitante estadounidense", bajo el seudónimo de "Obadiah Hornbrooke". El libro de Comfort de 1972 The Joy of Sex le valió fama mundial y $ 3 millones. Lamentó que, como consecuencia, se le conociera como "Dr. Sex" y que sus numerosas otras obras recibieran tan poca atención.

Anarquistas en Londres

El último día de julio de 1964, Stuart Christie, de 18 años, partió de Londres a París , donde recogió explosivos plásticos de la organización anarquista Defensa Interior , y luego a Madrid en una misión para asesinar al general Francisco Franco. Este iba a ser uno de los al menos 30 atentados contra la vida del dictador. Después de su liberación continuó su activismo en el movimiento anarquista en el Reino Unido , reformó la Cruz Negra Anarquista y la Bandera Negra con Albert Meltzer , fue absuelto de su participación en la Brigada Angry y fundó la editorial Cienfuegos Press (más tarde Refract Publications ), que durante varios años operó desde la remota isla de Sanday , Orkney , donde también editó y publicó un periódico local de Orcadian, The Free-Winged Eagle . Christie escribió con Meltzer, Las compuertas de la anarquía y más tarde ¡ Nosotros, los anarquistas! Un estudio de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) 1927-1937 (2000).

Organizaciones

Existente

Histórico

Ver también

Referencias

Otras lecturas

enlaces externos