Anarquismo en Bélgica - Anarchism in Belgium
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El anarquismo en Bélgica comenzó a extenderse después de la caída de la Comuna de París , cuando muchos comuneros, incluida Élisée Reclus , se refugiaron en Bruselas . En ese momento, el belga César de Paepe defendió un mutualismo inspirado en Pierre-Joseph Proudhon , que proponía organizar la producción y la distribución apoyándose en asociaciones de trabajadores independientes sin la intermediación del Estado.
Durante el conflicto entre los "internacionalistas" cercanos a Mikhail Bakunin y el Consejo General de Londres dominado por Karl Marx , la sección belga apoyó la tendencia antiautoritaria reunida en torno a la Federación Jura después del congreso de Saint-Imier (1872). La Internacional antiautoritaria celebró un congreso en Bruselas en 1874. El Congreso de la Internacional de 1877 celebrado en Verviers no logró llegar a un entendimiento con los delegados marxistas y socialistas que se reunieron unos días después en Gante , durante el Congreso Socialista Universal. Pero los delegados del congreso de Verviers son minoría. Posteriormente, la federación belga y las secciones flamencas abandonaron la Internacional para unirse al marxismo.
Posteriormente, el anarquismo perdió influencia entre el movimiento obrero en Bélgica, y particularmente en Flandes . Cada vez más organizaciones de trabajadores recurrieron al proceso político y electoral por leyes sociales.
Historia
Desde los orígenes hasta 1880
La Internacional Anti-Autoritaria
En septiembre de 1872, durante el Congreso de La Haya de la Asociación Internacional de Trabajadores , los delegados belgas se pronunciaron contra la exclusión de Mikhail Bakunin propuesta por el Consejo General de Londres, dominado por Karl Marx . En este conflicto fundacional del anarquismo, se unieron al campo de los " antiautoritarios " contra los " autoritarios ". Al igual que Bakunin, los delegados belgas se negaron a lograr sus objetivos conquistando el poder político y estaban a favor de una estructura federalista de la Internacional, en la que los grupos locales conservaban un alto grado de autonomía. Según ellos, la revolución se produciría rápidamente y se construiría una nueva sociedad desde abajo.
De esta escisión nació, en el congreso de Saint-Imier el 15 de septiembre de 1872, una Internacional "antiautoritaria" conocida como Federación Jura . Fue en torno a esto que nació la corriente anarquista, que entonces pretendía llamarse " colectivismo revolucionario ", queriendo ser el impulsor de un sistema económico autogestionado al margen de toda autoridad , de toda centralización , de todos los estados y dando como objetivo "la destrucción". de todo el poder político por la huelga revolucionaria ". La mayoría de los miembros belgas de la Primera Internacional se unieron a esta Internacional antiautoritaria.
A mediados de la década de 1870, el socialismo belga estaba formado por un conjunto de asociaciones de trabajadores deseosas de mantener su independencia y alejarse de la política. La federación local de Verviers era entonces el centro de la Internacional antiautoritaria en Bélgica. Desafió al sindicalismo y la acción política para privilegiar la propaganda revolucionaria: la abolición del estado debe ser la máxima prioridad. Pero la revolución anunciada estaba muy atrasada y la tendencia socialdemócrata , particularmente presente en Gante y Bruselas , ganó gradualmente al revolucionario antipolítico.
" Compagnon "
El término "compañero" con el que los anarquistas se refieren a sí mismos se utilizó por primera vez en Bélgica, dijo Jean Maitron , quien citó una carta de Paul Robin : "Decimos compañero, en Bélgica es incluso menos un hombre de mundo que un ciudadano". La investigación de Maitron muestra claramente el tono particular de este término. "Cuando los republicanos ", gritó Tévenin, juzgado ante el Juzgado de lo Penal de Isère, "quisieron designarse separadamente de los monárquicos , tomaron el nombre de ciudadano; nosotros que despreciamos el derecho de ciudadanía , buscamos una clase obrera absoluta". término y adoptamos el de compañero, que significa compañero en la lucha, en la miseria, a veces también en cadena ”. James Guillaume escribió en 1905 "Para los trabajadores, la calidad de productor prima sobre la calidad de ciudadano; por eso los miembros de la internacional se llamaban compañeros y no ciudadanos". Estos compañeros no pertenecen a un partido, sino a grupos locales sin estructuras y que viven una vida independiente. El grupo es para ellos una simple escuela educativa, "no hay oficina ni efectivo, cada uno es independiente. Los miembros se encargan de ser ellos mismos, luego se desarrollan, aprenden; se discute para saber qué es bueno y qué es malo y cada uno actúa de acuerdo con las facultades que su temperamento le permite. A nadie se le dice que haga esto o aquello, y nunca debes hacer aquello, pero esto está bien, esto está mal, esto es lo correcto ".
Alusiones personales
- Victor Dave , nacido el 25 de febrero de 1845 en Jambes y fallecido el 31 de octubre de 1922 en París. Fue un periodista e historiador socialista libertario, miembro de la Federación de Bruselas de la Asociación Internacional de Trabajadores. Ha publicado numerosas biografías, incluida la de Fernand Pelloutier .
- Eugène Hins , nacido en Molenbeek en 1839 y fallecido en Bruselas en 1923. Catedrático de historia medieval, fue el fundador del periódico La Pensée , líder del libre pensamiento belga y cofundador de la Asociación Internacional de Trabajadores.
- Lucien Hénault , nacido en 1870 y fallecido el 18 de junio de 1914. Médico y comunista libertario, participó en el Círculo de Estudiantes Socialistas antes de fundar, en 1900, Le Réveil des Travailleurs . En 1901, publicó en Lieja , Le Parti ouvrier et anarchie . Habiéndose convertido en médico jefe en el hospital Saint-Gilles en Bruselas, se alejó de la acción militante pero permaneció activo como librepensador. En 1913 fue presidente de la asociación Les Amis de l'Orphelinat racionaliste .
De 1880 a 1914
Levantamiento valón de 1886
El levantamiento valón de 1886 designó una serie de huelgas obreras insurreccionales que comenzaron el 18 de marzo con una conmemoración del 15º aniversario de la Comuna de París , organizada por el Grupo Anarquista Revolucionario de Lieja . Hubo enfrentamientos violentos entre manifestantes y la policía, el ejército se movilizó y el levantamiento fue aplastado, provocando la muerte de varias decenas de huelguistas.
Le Libertaire
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El 22 de octubre de 1893 en Bruselas, Henri Willems publicó el primer número del bimensual Le Libertaire , el "órgano socialista-revolucionario de los grupos de Saint-Josse-ten-Noode", en Bruselas. Contenía dos epigramas: "El patriotismo es el último refugio de un bribón" de August Spies y "Nuestro enemigo es nuestro amo" de Jean de La Fontaine , y seguía el diario L'Antipatriote . Sin embargo, su impresor y editor fueron procesados en 1894 por delitos de prensa, lo que provocó la interrupción de la publicación del periódico.
La Débâcle Sociale
El primer número de La Débâcle sociale se publicó el 4 de enero de 1896 en Ensival . Publicado originalmente cada dos semanas, a partir del número 6 (22-29 de marzo de 1896), se convirtió en semanario. Entre los colaboradores: Henri Zisly , Henri Beylie , Émile Gravelle , Jules Moineau , Augustin Hamon , Élisée Reclus y Séverine . Después de 10 números, el periódico se detuvo el 19 de abril de 1896.
En marzo de 1896, La Débâcle sociale también publicó en forma de folleto, el alegato de Émile Royer , Pour l´anarchiste Jules Moineau .
Le Flambeau
El 1 de noviembre de 1902 salió a la luz en Bruselas el primer número del periódico Le Flambeau , "Organe de combat Révolutionnaire", editado por Julius Mestag. "Le Flambeau no es una revista de teoría, ni una hoja de cotilleos, es un órgano de combate revolucionario, el grito de los oprimidos, la expresión de un sentimiento de rebelión".
La Federación Amistosa de Anarquistas (1904)
En 1902, Georges Thonar presidió el "congreso revolucionario" de Lieja que fue un éxito de participación pero dio pocos resultados concretos, en particular por el individualismo y el miedo a cualquier autoritarismo que paralizara cualquier comienzo de organización. Dispersado en multitud de tendencias, el movimiento se mostró incapaz de implementar sus resoluciones, de coordinar su acción.
Sin embargo, Thonar continuó con su proyecto de organizar el anarquismo. Para aclarar las posiciones, elaboró un manifiesto, Lo que quieren los anarquistas , que excluyó de entrada a los nostálgicos de la propaganda de la gesta y a los "originales" que no eran conformistas.
Para él, el anarquismo se ubicaba en "una propaganda activa, puramente teórica y sin frases", apuntando a la "educación integral" a través de círculos de estudio, escuelas, conferencias, periódicos y folletos. Asegurar "el desarrollo de la dignidad personal, del espíritu de independencia y de los sentimientos de solidaridad", ese era el objetivo inmediato de la acción de grupo. No se descuidó la acción directa , pero el anarquismo sabía que los "motines" y las "revoluciones" no se crean "artificialmente"; que "la arbitrariedad gubernamental y la explotación capitalista empujarán a las masas que deben ser educadas como consecuencia de una gigantesca huelga general, preludio de la revolución social ". No rechazó ninguna idea de reforma porque "la acción educativa de la lucha que se libra para conseguirlas es útil para la clase obrera".
En octubre de 1904 en Charleroi y sobre esta base, Thonar, asistido por Émile Chapelier , reunió un congreso comunista libertario de alrededor de un centenar de militantes bastante representativos que adoptaron por unanimidad su texto y sentaron las bases de una Federación Amiga de Anarquistas .
Los objetivos eran, por un lado, reunir a los anarquistas mediante una organización que les permitiera actuar de manera más metódica y, por otro lado, tomar medidas concretas para desarrollar la propaganda, ya sea a través de conferencias, publicaciones o bibliotecas. El proyecto de organización, desarrollado íntegramente por Georges Thonar, en cierto modo líder del movimiento en ese momento, habla de un federalismo libertario basado en la colaboración voluntaria: cada grupo y cada individuo conserva su autonomía, y nadie impone decisiones (lo que lo hace posible). para superar la desgana de quienes temen la aparición de un cierto autoritarismo). La organización de la federación se basó en tres tipos de encuentros: secciones locales, círculos de estudio y propaganda, destinados a formar a los miembros a través de conferencias sobre temas tanto sociales como científicos; los grupos de concentración se reúnen mensualmente y finalmente la federación libre, sin estatuto, que realiza un congreso anual. La publicación de un boletín informa sobre el estado de la propaganda y las nuevas publicaciones, y su producción la realiza cada vez un grupo diferente para desarrollar contactos y evitar una centralización excesiva. Thonar fue nombrado secretario, pero se decepcionó rápidamente porque, aparte de la celebración de un congreso anual, pocas acciones se organizaron colectivamente.
La comunidad libertaria L'Experience (1905-1908)
En julio de 1905, Émile Chapelier y su socia Marie David ( hermana de Joseph Jacquemotte ) fundaron la comunidad libertaria L'Experience en Stockel . Tenía de cinco a quince personas, que querían ser una alternativa a la propaganda del hecho , lo que llamaron "propaganda con el ejemplo". Víctor Serge , Jean De Boë y el activista esperantista Eugène Gaspard Marin , se quedaron notablemente allí.
La colonia comunista libertaria fue la sección de Bruselas del Grupo Comunista Libertario fundado el 25 de julio de 1905 con el fin de estructurar el movimiento para llevar a cabo una acción conjunta y una propaganda sostenida. Hasta entonces, el individualismo y el miedo al autoritarismo siempre habían empujado a los anarquistas a rechazar cualquier forma de organización.
El proyecto fue la implementación del comunismo libertario: propiedad común , trabajo comunal (jardinería y avicultura esencialmente) y consumo según el principio de " De cada cual según su capacidad, a cada cual según sus necesidades ". Se basó en el principio de ayuda mutua desarrollado por Peter Kropotkin . Era un ambiente abierto, integrado en el movimiento anarquista belga e internacional, y multiplicando actividades para quienes venían a visitarlo: periódicos, teatro activo , conferencias , etc. El 22 de julio de 1906 se celebró allí el segundo Congreso Comunista Libertario de Bélgica, que lanzó la idea de una internacional anarquista. La colonia publicó múltiples folletos, que ayudaron a reactivar el anarquismo belga e internacional, sobre sindicalismo revolucionario , neomalthusianismo , esperanto , amor libre , etc. Era un ambiente experimental asumido, no queriendo aparecer como modelo, ni como estructura fija.
Un escaparate del anarquismo, la colonia estaba abierta a los visitantes los domingos, allí se daban conferencias y obras de teatro. La comunidad publicó muchos folletos en su colección. El 11 de agosto de 1906 publicó el primer número del semanario L'Émancipateur.
El Grupo Comunista Libertario (1905-1907)
El Libertarian Communist Group (en francés: Groupement Communiste Libertaire , GCL) fue una organización anarquista belga fundada por una treintena de militantes el 25 de julio de 1905 y desaparecida en agosto de 1907. Su objetivo era propagar las ideas del comunismo libertario mediante reuniones, la creación de los círculos educativos, y la publicación de periódicos y libros de propaganda. Su principal objetivo era estructurar un movimiento dividido en muchas tendencias y crear los medios necesarios para el desarrollo de la prensa libertaria. Georges Thonar fue su secretario general.
El 15 de octubre se celebró un congreso en Lieja para estudiar dos cuestiones: la fundación de una colonia libertaria y la actitud a adoptar en caso de guerra. En este congreso, Thonar aclaró que el grupo se dirigía a activistas que creían en la necesidad de fortalecer la organización de la propaganda y la solidaridad, por lo que el grupo estaba relativamente cerrado. La GCL adoptó una declaración en la que especificaba que su objetivo era propagar las teorías comunistas libertarias definidas por la Declaración de principios adoptada en el Congreso de Charleroi en 1904.
En julio de 1905, Émile Chapelier creó la comunidad libertaria L'Expérance y se convirtió en la sección local de Stockel . A principios de 1906, los primeros resultados fueron bastante alentadores: el número de miembros y secciones siguió aumentando. La GCL logró asegurar la supervivencia de L'Insurgé y organizó reuniones, círculos de estudio y la publicación de libros de propaganda. En ese momento, la GCL tenía alrededor de 100 activistas divididos en alrededor de 15 secciones. El periódico L'Insurgé , que Thonar lanzó en 1903, se convirtió en L'Emancipateur , "Órgano del Groupement Communiste Libertaire" y se publicó en L'Expérance .
Sin embargo, la GCL no alivió las dificultades económicas de la prensa anarquista, que era uno de sus principales objetivos, y L'Émancipateur , con sus 300 suscriptores, no equilibró sus libros. Los contactos se espaciaron entre las diferentes secciones y el secretario general Georges Thonar perdió contacto con su base. Finalmente, las secciones reprocharon al grupo su tendencia centralizadora y decidieron disolverlo en la última asamblea general de agosto de 1907. Sin embargo, se decidió mantener una red tejida por las relaciones fraternales formadas entre los miembros durante las reuniones y que la acción Debe desarrollarse en una nueva dirección: el sindicalismo revolucionario .
Periódico L'Émancipateur
Primer período (1906-1907)
El 11 de agosto de 1906 se publicó en Stockel el primer número del semanario L'Émancipateur , "Órgano del Groupement Communiste Libertaire", publicado por la colonia libertaria fundada por Émile Chapelier. Georges Thonar fue su administrador e impresor. El periódico dejó de aparecer en diciembre de 1906 después de que aparecieran 13 números. El periódico Le Communiste lo sucedió en junio de 1907. Su epígrafe era " de cada uno según su capacidad; a cada uno según sus necesidades ".
Segundo período (1910-1914)
El 18 de septiembre de 1910 salió en Lieja el primer número del periódico L'Émancipateur "Órgano revolucionario comunista-anarquista". El editor gerente responsable del periódico fue François Requilez . La revista fue editada desde el número 24 por el grupo The Seekers of Truth . Hasta marzo de 1913 aparecieron cincuenta y dos números. A partir de esta fecha y hasta julio de 1913, el periódico fue sustituido por L'action anarchiste . L'Émancipateur reapareció en marzo de 1914 para una nueva serie de doce números, hasta el 2 de agosto de 1914. Su epígrafe fue: "Queremos establecer un entorno social que asegure a cada individuo toda la suma de felicidad adecuada para el desarrollo progresivo de la humanidad" .
Tercer período (1921-1925; 1928-1936)
En julio de 1921, publicación en Flémalle del primer número del periódico L'Émancipateur , primero subtitulado "Organe communiste-anarchiste Révolutionnaire", editado por Camille Mattart . Después de convertirse en el periódico de la Federación Comunista Libertaria , el título desapareció en diciembre de 1925 para dar paso al periódico Le Combat . Camille Mattart lo volvió a publicar periódicamente desde 1928 hasta 1936.
El Grupo Revolucionario de Bruselas (1907-1909)
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En julio de 1908, por convocatoria del Grupo Revolucionario de Bruselas , en gran parte de la colonia L'Experience , se formó una Federación anarquista basada en "la membresía libre de grupos, sin estatutos, sin reglamentos y sin comité". Publicó el periódico Le Révolté .
La Confederación General del Trabajo de Bélgica (1906-1908)
Los días 11 y 12 de junio de 1905 en Charleroi , un congreso sindical revolucionario reunió a delegados de 24 localidades, principalmente de Henao , pero también de Gante , Bruselas y Lieja , mineros , vidrieros , tipógrafos , carpinteros , metalúrgicos y pintores. El congreso decidió sobre el principio de la creación de una Confederación General del Trabajo . Siguiendo el modelo de la CGT francesa , para la nueva Confederación, se trataba de agrupar todos los oficios en un solo acuerdo para crear un sindicato antipolítico capaz de llevar a cabo la huelga general revolucionaria. Su objetivo es la eliminación del trabajo asalariado. Pero a diferencia de Francia, que se industrializó tarde pero donde los grupos obreros se nutrieron de una tradición revolucionaria, Bélgica, y en particular las cuencas industriales valonas, vivió la primera revolución industrial en el continente, pero un movimiento obrero que se organiza tarde. Reinaba el particularismo local y profesional y la afiliación sindical era muy reducida30.
El 16 de julio de 1905 apareció en Gilly (Bélgica) el primer número del periódico L'Action Directe , "órgano de los trabajadores", luego "órgano de la Confederación General del Trabajo" y luego "órgano de propaganda sindicalista revolucionaria". Fundado por Léopold Preumont , a partir de junio de 1907, Henri Fuss lo sucedió al frente del periódico, que era a la vez una herramienta de propaganda y un centro de reunión para los sindicatos de Charleroi y Lieja , que afirman estar en acción directa .
El 28 de enero de 1906 se celebró en Bruselas el congreso constitutivo de la nueva organización, un congreso preparado por la Union des Travailleurs bruxellois fundado por Henri Fuss y al que se unieron en particular Georges Thonar y Émile Chapelier . La CGT belga creció en los años siguientes pero su periódico, L'Action Directe y algunos de sus miembros fueron procesados en varias ocasiones, en particular por sus posiciones antimilitaristas o su participación en huelgas. Estos juicios tuvieron como consecuencia privar al movimiento de sus activistas más importantes. Estos motivos, a los que se suma un particularismo local y profesional y la ausencia de personalidades destacadas, provocaron el fin de la CGT en 1908.
La federación revolucionaria
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En 1910, la Federación Revolucionaria publicó el periódico Le combat social , cuyo líder era Félix Springael . En el primer número, publicado bajo el título de Boletín de la Federación Revolucionaria , la Federación Revolucionaria se declaró por el socialismo integral, por una sociedad en la que todos produzcan según su fuerza y consuman según sus necesidades.
El Congreso Anarquista Internacional de Amsterdam (1907)
Una gran delegación belga participó en el Congreso Anarquista Internacional en Amsterdam en agosto de 1907, incluyendo a Georges Thonar y Henri Fuss ( Lieja ), Émile Chapelier ( Boitsfort ), Segher Rabauw y Samson ( Amberes ), Janssen y Heiman ( Gante ), Schouteten ( Bruselas ), Hamburger y Henri Willems. El Grupo Comunista Libertario intervino allí en particular en el debate sobre la organización.
Alusiones personales
- Henri Willems , nacido el 21 de octubre de 1858 en Saint-Josse-ten-Noode , es escultor, activista anarquista y administrador de los periódicos Le Libertaire y L'Antipatriote . Fue sentenciado en 1894 por delitos de prensa.
- Émile Chapelier , nacido en 1870 y fallecido el 16 de marzo de 1933 en Bruselas. Trabajador menor, autodidacta, prolífico escritor y activista comunista libertario, en 1905 inspiró a la comunidad libertaria L'experiment en Bruselas. Figura central del anarquismo belga antes de la Primera Guerra Mundial , terminó uniéndose al Partido de los Trabajadores de Bélgica en 1908-1909 mientras defendía posiciones de extrema izquierda inspiradas en el sindicalismo revolucionario francés . ·
- Georges Thonar cuyo nombre real es Gérard Debehognes, nacido el 3 de marzo de 1875 en Huy y fallecido a principios de diciembre de 1918 en Gironde. Fue tipógrafo, impresor y activista comunista libertario. Fue una figura central en el anarquismo belga antes de la Primera Guerra Mundial . Debe su notoriedad en particular a dos textos, reeditados en numerosas ocasiones, Ce que veulent les anarchistes y Le parlementarisme et la classe ouvrière . En 1905, fue el eje del Grupo Comunista Libertario , cuyo objetivo era organizar el movimiento anarquista en Bélgica y que fue el origen de la Colonia Comunista Libertaria, L'Experience en Stockel.
- Raymond Callemin , nacido en Bruselas el 26 de marzo de 1890 y fallecido en París el 21 de abril de 1913. Tipógrafo , anarquista individualista , colabora en 1911 en París en el periódico L'Anarchie . Ilegalista y miembro de la Banda Bonnot , más conocido por el sobrenombre de Raymond la Science , fue guillotinado en París, frente a las puertas de la prisión de La Santé .
- Henri Fuss , nacido el 4 de agosto de 1885 en Schaerbeek y fallecido en septiembre de 1964 en Bruselas. Tipógrafo , sindicalista revolucionario y libertario , fundador del Sindicato de Trabajadores de Bruselas con Georges Thonar y Émile Chapelier. En 1905, editó L'Action Directe , que se convirtió en el órgano de la Confederación General del Trabajo . Figura atípica, abandonó brillantes estudios universitarios en 1903 para incorporarse a la corporación de tipógrafos, centro del anarquismo. Fue condenado a prisión en 1906 como refractor del servicio militar, se alistó como voluntario en el ejército belga en 1917 para luchar contra el " imperialismo alemán "; ideólogo del sindicalismo revolucionario de principios del siglo XX, fue uno de los padres fundadores del sistema de seguridad social establecido en Bélgica , a raíz de la resistencia , después de la Segunda Guerra Mundial .
- Jean De Boë , nacido el 20 de marzo de 1889 en Anderlecht y fallecido el 2 de enero de 1974 en Watermael-Boitsfort . Tipógrafo, activista libertario y anarcosindicalista , fundador de la Unión Unificada del Libro y el Papel de Bruselas, luego presidente de la Industria Nacional Central del Libro de 1945 a 1954 y secretario de la Federación Gráfica Internacional . El 28 de febrero de 1912, fue arrestado por sus actividades en la banda Bonnot y condenado a 10 años de trabajos forzados. En 1922, escapó de la colonia penal de Guayana Francesa para llegar a Bélgica donde se involucró en actividades sindicales, mientras continuaba su compromiso con el movimiento libertario hasta su muerte.
- Jacques Mesnil , nacido en Bruselas el 9 de julio de 1872 y fallecido en Francia el 14 de noviembre de 1940. Periodista, crítico de arte y estudioso del Renacimiento florentino . Conoció a Errico Malatesta en Italia y a Élisée Reclus en Bruselas. Después de la Primera Guerra Mundial , avanzó hacia el comunismo sin dejar de ser fundamentalmente libertario. Residente en Francia, fue excluido de la redacción de L'Humanité en 1924 y participó en La Révolution prolétarienne de Pierre Monatte .
- Mathieu Demoulin , fundador del sindicato de trabajadores de la madera en Lieja y administrador, hasta 1914, del periódico L'Action Ouvrière , un sindicalista revolucionario cuyo objetivo "es y seguirá siendo la supresión del sistema salarial y la creación de una sociedad sin amos . "
- Fernand Rocourt , miembro del grupo Flémalle Grande, el 7 de enero de 1913 participó en el Congreso de la Unión Anarquista Belga . En 1937-1938, contribuyó al Boletín Mensual de L'Émancipateur , cuyo editor principal fue Camille Mattart.
- Emmanuel Tesch , estudiante en Saint-Gilles, fue denunciado por la policía como miembro del grupo sindicalista revolucionario y colaborador de la revista La Société Nouvelle . Contribuye a L'Utopie editado por Henri Fuss así como a L'Action directe de la CGT belga. Escribió el prefacio del folleto de Émile Chapelier sobre la colonia comunista libertaria L'Experience en 1906.
- Jules Moineau , condenado en 1892 a 25 años de trabajos forzados por "robo de dinamita y conspiración". Fue uno de los signatarios del Manifiesto de los Dieciséis .
- Max Borgueil (1877-1932), poeta y novelista libertario, colaboró en numerosos títulos de la prensa anarquista belga.
- Gassy Marin (1883-1969), pintor-decorador , tipógrafo , libertario y esperantista , fue un pionero del movimiento de comunidades libertarias .
De 1914 a 1945
Como el movimiento internacional, el movimiento libertario surgió de la Primera Guerra Mundial dividido, fracturado entre antimilitaristas radicales y partidarios de una victoria para las democracias occidentales reunidos en torno al Manifiesto de los Dieciséis . La Primera Guerra Mundial fue sin duda un freno fatal al desarrollo del anarquismo en todo el mundo. En Bélgica , mientras que hasta 1914, el movimiento libertario fue el primer censor de la izquierda del Partido de los Trabajadores , fue perdiendo gradualmente su influencia. La Revolución Rusa de octubre de 1917 despertó el entusiasmo entre algunos que se unieron a los movimientos comunistas , mientras que otros se dieron cuenta de la verdadera naturaleza dictatorial del nuevo poder bolchevique .
La mayoría de los anarquistas belgas se embarcaron entonces en la publicación de periódicos. Bélgica, durante el período de entreguerras, fue una tierra de exiliados y los militantes belgas de esta generación acogieron y ayudaron a muchos exiliados que vivían en semiclandestinidad: anarquistas italianos , alemanes y españoles , judíos, objetores de conciencia , neomalthusianos , etc. influenciado por la llegada de exiliados italianos que huían del fascismo o inmigrantes en busca de trabajo: en el período de entreguerras se publicaron en Bruselas cinco revistas anarquistas en lengua italiana. Algunos activistas locales colaboraron en estas publicaciones y en ocasiones las editaron, como Hem Day o Jean De Boë .
En 1921, una Federación Comunista Anarquista belga reunió inicialmente a tres grupos en Bruselas , Lieja y Borinage .
En 1924, Hem Day recibió en su casa a los anarcosindicalistas españoles Francisco Ascaso y Buenaventura Durruti , luego en fuga a Cuba , en su casa durante dos años. En 1928, se creó el Comité Internacional de Defensa Anarquista (CIDA) para luchar contra las expulsiones y extradiciones de anarquistas extranjeros. Se creó una red de apoyo en torno a CIDA para muchos militantes que viven en semiclandestinidad y un canal de exfiltración hacia América del Sur.
Alusiones personales
- Jean-Baptiste Schaut (Adamas), nacido de padres belgas el 6 de agosto de 1869 en Roubaix y fallecido el 2 de agosto de 1953. En 1893, quiosco de prensa en Gante , participó activamente en el movimiento sindical y, en febrero de 1909, informó que había hablado en flamenco bajo el seudónimo de Adamas durante una reunión en Bruselas . Fue delegado de Gante en el congreso anarquista belga celebrado el 25 de diciembre de 1925 en el que participaron veintiséis delegados y donde Hem Day fue nombrado secretario de la Federación de grupos anarquistas que publicaba L'Émancipateur y luego la revista Le Combat en la que Adamas contribuía regularmente en 1926-1927. En 1926 fue miembro de la Unión Comunista Anarquista Francesa (en francés: Unión Anarchiste Communiste , UAC) y en agosto participó en una manifestación en apoyo de Sacco y Vanzetti. A principios de la década de 1950, Adamas participó en Action Commune Libertaire.
- Camille Mattart , nacida el 12 de septiembre de 1886 y fallecida en Lieja en 1957. Obrera menor, sindicalista revolucionaria y comunista libertaria . En 1904, fue tesorero adjunto de la Federación Amistosa de Anarquistas de Bélgica. Colaboró con L'Insurgé y L'Action Directe , órgano de la CGT belga. Del 11 al 12 de junio de 1905 participó en el congreso sindical revolucionario de Charleroi , donde se establecieron las bases de la CGT belga. En 1908 fue administrador del diario L'Avant-Garde . Antes de la Primera Guerra Mundial colaboró con L'Émancipateur , un órgano comunista anarquista revolucionario publicado por el grupo Les Chercheurs de rire. En 1919, contribuyó al periódico Le Communiste , titulado " de cada uno según su capacidad para cada uno según sus necesidades ". En Flémalle se hizo cargo de la redacción de L'Émancipateur que se convirtió en Le Combat . Organizó la compra de material de impresión en 1929. Participó en la Unión Anarquista y la Federación de Grupos Anarquistas. Con J. Ledoux y Hem Day, a finales de la década de 1920, lideró el Grupo Belga por el Derecho de Asilo. Camille Mattart contribuyó a las Publications de la Révolte et des Temps nouvelles de Jean Grave. Después de la guerra, apoyó desde lejos las diversas acciones del movimiento anarquista, enviando de vez en cuando un artículo para revistas libertarias o donando pequeñas sumas de dinero.
- Léopold Preumont , nacido en Charleroi en 1874 y muerto en septiembre de 1912, minero, anarquista y sindicalista.
- Ernest Tanrez (Ernestan), nacido el 15 de julio de 1898 y fallecido el 17 de febrero de 1954. Socialista libertario , entró en contacto con el movimiento en 1921. En 1937 lanzó el periódico Rébellion para apoyar la Revolución Española . Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial , huyó a Francia, donde las autoridades de Vichy lo deportaron al Camp Vernet . A su regreso a Bélgica, fue arrestado nuevamente, pero esta vez por los nazis , e internado en el Fuerte Breendonk .
- Marcel Dieu (Hem Day), nacido el 30 de mayo de 1902 y fallecido el 14 de agosto de 1969. Fue librero, francmasón y activista anarquista desde la Primera Guerra Mundial . Contribuyó en numerosas revistas durante el período de entreguerras y terminó creando la suya propia para difundir su propaganda anticomunista , antifascista y pacifista . En 1933, con Léo Campion, devolvieron su cuaderno militar al Ministro de Defensa Nacional para liberarse de todas las obligaciones militares y señalar así su negativa a participar en las guerras venideras. Finalmente, después de unos meses en prisión, fueron expulsados del ejército. Durante la Guerra Civil española , se trasladó a Barcelona para trabajar en la propaganda anarquista revolucionaria de forma pacífica y no violenta. De regreso a Bélgica, se dedicó por completo a la propaganda, continuó sus publicaciones y dio numerosas conferencias hasta su muerte. Realizó investigaciones sobre diversos temas y se convirtió en un referente intelectual para algunos.
- Léo Campion , nacido el 2 de marzo de 1905 en París y fallecido el 6 de marzo de 1992 en la misma ciudad. Fue un personaje polifacético, compositor, actor, humorista y dibujante. También fue Regente del Instituto de Patafísica y Gran Maestre de la Confrérie des Chevaliers du Taste Fesses , pero también francmasón, librepensador, objetor de conciencia, pacifista, antimilitarista y libertario. Fue autor, en 1969, del libro Le Drapeau noir, l'Équerre et le Compas .
- Louis Mercier-Vega , nacido el 6 de mayo de 1914 en Bruselas y fallecido el 20 de noviembre de 1977 en Collioure. Activista comunista libertario y sindicalista, desde los 16 años participó en el Despertar Sindicalista editado por los Grupos de Acción Sindicalista . Rechazado al servicio militar en Bélgica, se trasladó a París donde se unió a la Unión Anarquista . En agosto de 1936, se unió a la centuria Sébastien Faure de la Columna Durruti y luchó contra los nacionalistas en el frente de Aragón . Activista y propagandista, fue autor de numerosos libros y contribuyó a la creación de varias revistas y asociaciones internacionales.
Desde 1945 hasta la década de 1960
Como después de la Primera Guerra Mundial , el anarquismo belga emergió sacudido de la Segunda Guerra Mundial . Sin embargo, tan pronto como se libraron las últimas batallas, aparecen los intentos de reconstruir el movimiento. Incluso si no se definieron específicamente como anarquistas, al dar la bienvenida a los libertarios y dejar que se expresen, varios grupos participaron en esta renovación libertaria. Su propósito era la justicia social , el pacifismo , el antimilitarismo , el antifascismo , etc.
Les Cahiers socialistes
Sin ser específicamente anarquistas, Les Cahiers socialistes , fundada en noviembre de 1944, reunió a socialistas independientes de todas las tendencias y mantuvo estrechas relaciones con grupos que claramente afirmaban ser parte del movimiento libertario y acogieron en su comité editorial, en 1947, a un activista anarquista como Ernestan .
La línea editorial de la revista defendía un socialismo libertario que intenta un enfoque crítico del marxismo . Para sus autores, la esencia misma del marxismo ha sido oscurecida por la doctrina demasiado rígida de los partidos políticos. Era importante dar más libertad a los socialistas, como a los trabajadores. Este enfoque decididamente libertario les llevó a adoptar un punto de vista bastante matizado con respecto al debate sobre el papel del Estado , conflicto que está en la base de la escisión de la Primera Internacional . Para Les Cahiers socialistes , los socialistas autoritarios , al conservar la noción de Estado, perpetúan un sistema opresivo, mientras que, en reacción, los anarquistas abogan por un individualismo " pequeñoburgués " . La solución, según ellos, residía en una alternativa: la autogestión . Ciertamente, la revista no fue presentada como estatista, para sus autores, el estado no era una forma de socialismo ni un medio para lograrlo. Les Cahiers socialistes creía que cada individuo tenía derecho a afirmar su ideal socialista y se oponía categóricamente al autoritarismo.
Pensée et Action
El grupo Pensée et Action fue fundado el 28 de marzo de 1945 tras una conferencia de su líder, Marcel Dieu . El objetivo del grupo era "despertar y desarrollar la conciencia individual e intelectual para luchar contra todas las formas de autoritarismo". El grupo organizó más de un centenar de conferencias sobre campos tan diversos como la sociología, la política, la economía, la psicología , la literatura, la filosofía, las ciencias , las Bellas Artes , etc. Las charlas contaron con una treintena de espectadores, en ocasiones alrededor de un centenar.
El grupo publica una revista mensual homónima que debe servir de "enlace entre todos aquellos que, más allá de la refriega de hoy y de mañana, buscan las posibles bases de una libre evolución de los hombres en las sociedades". Por lo tanto, se declaró abierta a todos, como lo atestigua la fórmula escrita en la contraportada de cada número de la revista: " Pensée et Action pretende buscar, más allá de cualquier sectarismo, cualquier ideología política o dogmática, los elementos de una cultura genuinamente revolucionaria , defendiendo los méritos de las exigencias esenciales de la mente y de los hombres ". Se publicaron cuarenta y seis números entre septiembre de 1945 y diciembre de 1952. Desde esa fecha hasta 1970, la revista fue sustituida por Les Cahiers de Pensée et Action .
Acción comuna libertaire
Action commune libertaire fue fundada el 2 de noviembre de 1952, a instancias del sindicalista libertario Jean De Boë . Además de Alfred Lepape ( Dour ), que fue el editor responsable y secretario de las publicaciones del grupo, Guy Badot ( Charleroi ), Hem Day ( Bruselas ), Georges Simon ( Quaregnon ), Joseph De Smet ( Gante ), Luis Broecke ( Amberes ) y Jean-Baptiste Schaut ( Lieja ) también eran miembros del grupo.
La asociación reunió a anarquistas de todas las tendencias y se fija como objetivo brindar información destinada a un gran público. Publicó carteles y folletos pacifistas y antimilitaristas , temas recurrentes entre los libertarios de esta generación. El grupo se vio rápidamente socavado por las divisiones entre los individualistas , incluidos Hem Day y Joseph de Smet, y la franja comunista libertaria . Después de 1954 y algunos intentos de rescate, el grupo desapareció.
La Alianza Anarquista de Trabajadores
La Alianza Anarquista de Trabajadores se creó en Bruselas a finales de 1956, pero nunca pasó de la etapa grupal.
Solidaridad Internacional Antifascista (SIA)
La sección belga de Solidaridad Antifascista Internacional (SIA) fue fundada el 18 de mayo de 1946 en forma de asociación. Reunió a antifascistas y antiestalinistas en torno a los fundadores: Joseph De Smet y especialmente Jean De Boë. La asociación organizó la defensa de los solicitantes de asilo que habían huido de su país y de regímenes autoritarios . Fue un lugar de encuentro para inmigrantes, incluidos los numerosos anarcosindicalistas de la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) en el exilio.
Además de sus actividades y galas, la asociación publicó folletos y volantes durante eventos importantes como en 1960. Por ejemplo, en la boda de Balduino, el joven rey belga, con Fabiola, de la nobleza española, la asociación denunció las condiciones de vida. bajo la dictadura franquista y la colaboración pasiva de la familia real y los círculos clericales .
En 1958, los jóvenes, incluido Stéphane Huvenne, se unieron a la asociación y se ofrecieron a organizar acciones más espectaculares o incluso violentas, lo que provocó tensiones entre la nueva y la vieja generación compuesta principalmente por activistas no violentos. Los jóvenes antifascistas españoles decidieron dejar SIA y unirse a las Juventudes Libertarias (FIJL), entonces exiliadas en territorio belga desde su prohibición en Francia el 9 de agosto de 1963.
Internacional de Resistentes a la Guerra (WRI)
Sin ser específicamente anarquista, la sección belga de la Internacional de Resistentes a la Guerra (IRG) reunió a muchos libertarios. Pacifista y antimilitarista, el IRG fue la única asociación que no basó su rechazo a la guerra en fundamentos de carácter religioso. Abogó por un pacifismo noviolento integral: "La guerra es un crimen contra la Humanidad. Por eso, estamos decididos a no ayudar a ningún tipo de guerra y a luchar por la abolición de todas sus causas". El IRG brinda apoyo concreto a las personas que resisten militarismo y servicio militar obligatorio (rebeldes, objetores de conciencia, etc.) y, en un plano más filosófico, aboga por "un mundo sin guerras y un nuevo orden social, donde todos cooperen por el bien común".
Dos personalidades del movimiento libertario asumieron responsabilidades a nivel internacional: Hem Day y Jean Van Lierde . El grupo publicó el boletín No violencia et Société . La acción que más movilizó a los pacifistas del IRG fue la lucha por el reconocimiento de la condición de objetor de conciencia y, a cambio, la creación de un servicio civil. Algunos libertarios se preguntan sobre el valor de este estatus, el reconocimiento oficial por parte de los poderes vigentes y, más aún, sobre la legitimidad de un servicio civil, que constituía la participación en el funcionamiento del Estado.
Alusiones personales
- Jean Van Lierde nació el 15 de febrero de 1926 en Charleroi y murió el 15 de diciembre de 2006. Pacifista y activista antimilitarista, se definió a sí mismo como un activista cristiano y libertario. Se le considera el iniciador del estatuto de objeción de conciencia en Bélgica.
- Alfred Lepape , nacido en 1925 y fallecido en 1996. Anarquista y pacifista militante de Borinage. Se unió al movimiento libertario al final de la Segunda Guerra Mundial y estuvo activo hasta 1975. Fue secretario de Action commune libertaire y contribuyó a los Cahiers de l'Humanisme libertaire de Gaston Leval . En 1973, publicó cuatro páginas sobre la Historia del movimiento libertario belga.
- Louis Bonfanti , francés, objetor de conciencia en 1939, fue considerado un desertor por el ejército francés . Se refugió en Bélgica, inicialmente con Hem Day, y al final de la guerra se involucró en el movimiento anarco-pacifista .
- Corrado Perissino , nacido el 11 de diciembre de 1914. Activista italiano, emigró a Bélgica y participó activamente en los círculos libertarios y antifascistas de la década de 1930. En 1941, fue arrestado por los nazis a pedido de la Italia fascista . Liberado, continuó su actividad en Bélgica.
- Bernard Salmon , fallecido el 8 de abril de 1979. Anarquista pacifista y francmasón francés, contribuyó a varias revistas. Fue corresponsal y gerente de Pensée et Action en Francia.
- Jean Cordier , nacido en La Louvière el 12 de junio de 1919 y fallecido en Uccle el 30 de mayo de 1999. Fue médico, masón, pacifista y anarquista individualista.
Desde la década de 1960 hasta la de 2000
De enero de 1960 a junio de 1963 se publicó en Bruselas L'Anti-antitoutiste pour la paix . Jack Henriquez es el animador principal. En 1969 se fundó la cafetería Dolle Mol , ubicada en la Rue des Éperonniers en el centro de Bruselas. Es un lugar histórico del medio libertario belga.
Mayo de 1968 y el izquierdismo
El movimiento de izquierda de los años posteriores a mayo del 68 estuvo marcado por la influencia del anarquismo, en particular por el espontaneismo , la horizontalidad , la democracia directa y la acción directa . En Lieja , a raíz de los acontecimientos del 68 de mayo y del movimiento estudiantil Boule de neige , se publicó la mensual anarquista " Le Libertaire ", en la que participaron Noël Godin , Edgard Morin , JP Delriviere, Mihaili Djosson e Yves Thelen. Este último, en el número 7 de febrero de 1969, escribió el "Manifiesto del Libertario" que especificaba la línea del mensual bajo el título "Qué es el anarquismo".
Socialisme et Liberté
"Socialisme et Liberté" fue creado en 1966 por François Destryker , pero se diferenciaba del resto del medio libertario en Bruselas. En ese momento, algunos camaradas diseminaban ideas libertarias de forma aislada. " L'Ordre Libre ", un órgano de la Cercle La Boétie , distribuido por Jean De Smet desde 1960. En noviembre de 1965 apareció el número 2 de esta revista, que nos habla de la liquidación del Instituto de Posibilidades. También había un Centro Libertario, en un local alquilado por el Bruselas CNT, cerca de la Grand Place de Bruselas.
La CNT reunió a otros camaradas. Por su parte, Hem Day dirigió la revista "Pensée et Action" y mantuvo viva la tradición libertaria dentro del movimiento pacifista y la masonería . Por lo tanto, el movimiento anarquista de la década de 1960 se limitó a unos pocos individuos cuyas visiones del futuro se limitaban a repetir el pasado. "Socialisme et Liberté" también se puso en contacto con CRIFA: Commission des Relations de l 'Internationale des Federations anarchistes , en Francia.
“ Socialisme et Liberté ” defendió las siguientes posiciones:
- oposición a la URSS y China, como países supuestamente socialistas ,
- el reconocimiento del materialismo histórico para comprender la evolución del capitalismo ,
- la insistencia en el factor clase trabajadora como elemento de cambio revolucionario,
- una pregunta sobre sindicatos ,
- la necesidad de la organización política como eje de reagrupación de elementos revolucionarios,
- oposición a día Hem Es individualistas puntos de vista y su implicación en la masonería .
Mayo del 68 trajo consigo el descubrimiento anarquista del comunismo de consejos . Los activistas de Socialisme et Liberté estuvieron activos durante las Asambleas Libres organizadas en la ULB. En 1969, "Socialisme et Liberté" participó en la organización del encuentro internacional de ICO (Information Correspondence Ouvrière) en Bruselas. Este encuentro tiene lugar en el Auberge de la Paix y reúne a un centenar de participantes. Daniel Cohn-Bendit estuvo presente, así como otros participantes de mayo del 68. El grupo "Socialismo y Libertad" fue influenciado por "Noir & Rouge", que se autoproclamó anarquista-comunista y muchos textos, en la revista, aludían a contribuciones de materialismo dialéctico . "Noir & Rouge" abordó el anarquismo de manera crítica y desmanteló la mistificación rusa. El ICO criticó a los sindicatos como un engranaje en el aparato estatal y, por lo tanto, respondió a una pregunta fundamental sobre la naturaleza de la URSS. Noir & Rouge tenía 46 números, desde simples hojas mimeografiadas hasta un formato de folleto impreso. Tuvo una influencia relativa durante los sucesos de mayo de 1968, Daniel Cohn-Bendit frecuentó este grupo. A partir de este momento, "Socialisme et Liberté" planteó la cuestión de la naturaleza de los sindicatos, la del anarcosindicalismo. Dentro de "Socialisme et Liberté" se estaba desarrollando una importante profundización política, sin llegar sin embargo a una teorización autónoma.
L'Alliance
Alliance 89 fue fundada el 7 de enero de 1969, su principal objetivo era informar y recopilar documentación sobre el movimiento antiautoritario en Bélgica. Teniendo esto en cuenta, creó un centro de documentación y una biblioteca que se encontraba en sus instalaciones de la Maison de la Paix en Ixelles .
Su trabajo no se limitó a mantener una biblioteca, la Alianza también publicó folletos de reconocidos autores anarquistas, así como su propio boletín. La biblioteca de la Alianza intentó reunir obras libertarias. Se formó a raíz de Socialisme et Liberté. Se estaba desarrollando en una sala de la Maison de la Paix, en Ixelles. Se asoció con CIRA en Lausana. Con la Alianza se creó una encrucijada de reuniones. Este fue el eje reflexivo a partir del cual se formaron, desarrollaron y desaparecieron diversos grupos que decían ser parte del movimiento libertario. Pero la Alianza siguió refiriéndose a Daniel Guérin . El nombre de la asociación hacía referencia al nombre del grupo creado por Mikhail Bakunin dentro de la Primera Internacional . El objetivo de la asociación era "trabajar a nivel cultural para el libre desarrollo de la persona humana". Concretamente, la misión del grupo era proporcionar la documentación más precisa y completa posible a activistas, simpatizantes, estudiantes o investigadores que desearan conocer el movimiento anarquista, su prensa, su literatura y sus acciones. Para ello, creó una biblioteca que contiene una gran cantidad de libros y publicaciones sobre este tema. Su acción también incluyó la publicación de publicaciones, periódicas o no, la organización de conferencias, debates, reuniones y seminarios. Finalmente, la asociación apoyó centros educativos gratuitos o casas comunitarias.
También se creó un comité del Fondo Hem Day para administrar los documentos ofrecidos por el anarquista. Estaba formado por Jean Cordier, Jean Van Lierde, Jean Thys y François Destryker. De hecho, antes de su muerte, el anarquista había expresado el deseo de que sus colecciones fueran confiadas a la Biblioteca Real . El comité responsable de este fondo dentro de la Alianza tomó toda una serie de pasos para asegurar que estos se integraran lo más rápidamente posible en las colecciones de Albertine. El comité también sugirió que los funcionarios de la Biblioteca Real les proporcionaran la ayuda de un objetor libertario para acelerar la clasificación de esta colección.
Libertaire alternativo
Alternative Libertaire fue un periódico mensual publicado en Bélgica de 1975 a 2005. Durante su publicación (30 años y 282 números), su apertura a los debates y sus carteles contribuyeron a ampliar la audiencia de ideas libertarias en la Bélgica francófona .
La riqueza y notoriedad de Alternative Libertaire se debió a los numerosos vínculos que el periódico forjó a lo largo del tiempo. Alternative Libertaire fue un periódico escrito por sus lectores. Un periódico disidente para diferentes lectores. Era un periódico que quería estar abierto al debate. Su objetivo no era dirigirse a activistas convencidos, sino llegar a la periferia del movimiento, es decir, a los simpatizantes que dudan en involucrarse o que por sus ideas están interesados en prácticas libertarias o antiautoritarias.
La visibilidad del periódico fue tal que aún hoy no es raro ver copias de sus populares carteles o pancartas en bares, asociaciones, bibliotecas o incluso escuelas. La apertura del periódico llevó al movimiento libertario a dejar sus tendencias groupusculares y jugó un papel importante en la propagación de las ideas libertarias. ·
Union Communiste Libertaire Bruxelles
La Union Communiste Libertaire Bruxelles es un grupo local de Bruselas que forma parte de la federación anarcocomunista francófona Union communiste libertaire .
En marzo de 2013, activistas anarcocomunistas de Bruselas en contacto con la organización francesa Alternative libertaire fundaron un grupo local Alternative Libertaire Bruxelles.
En marzo de 2018, el colectivo de Bruselas adoptó los principios operativos del “especifismo” anarquista ( Especifismo ). El objetivo es fortalecer la estructura de la organización y facilitar la inserción de activistas anarquistas dentro de los movimientos sociales.
La organización se estructura en frentes temáticos de lucha (sindical, feminista, antifascista, queer, ecología social) que tienen como objetivo coordinar e implementar la línea política decidida por el colectivo.
Tras la fusión de Alternative Libertaire y Coordination des Groupes Anarchistes en 2019, se funda una nueva organización anarco-comunista L'Union Communiste Libertaire. El grupo local de Bruselas toma el nombre de Union Communiste Libertaire Bruxelles.
Alusiones personales
- François Destryker , nacido en 1944. Tenía 17 años durante la huelga general belga de 1960-1961 y quedó muy impresionado por la ola radical del movimiento social contra el gobierno. Cuatro años después, en 1965, se graduó, recibió el Premio Francisco Ferrer de Moral Secular y entró en contacto con el movimiento libertario. Fue llamado a realizar su servicio militar en 1967, por lo que solicitó la condición de objetor de conciencia, la cual le fue negada por motivos políticos. Fue uno de los fundadores del círculo Socialisme et Liberté y de Alliance 89 . Influido por el historiador francés del anarquismo, Daniel Guérin , defendió un acercamiento entre anarquismo y marxismo . Como marxista libertario , se separó gradualmente de las ideas anarquistas para unirse a la corriente consejista .
- Roger Noël (Babar), nacido en 1955. Imprenta, cartelista, editor y activista socialista libertario . De 1977 a 2002 dirigió el periódico Alternative Libertaire . En 1978, inició el movimiento de radio libre en Bélgica. En 1982, fue encarcelado durante varios meses en Polonia por haber introducido de contrabando un transmisor de radio destinado al entonces sindicato clandestino Solidarność .
- Chiquet Mawet , a la vez dramaturgo, narrador, poeta, activista social y profesor de ética. A los 30 años, fue una de las pioneras del movimiento antinuclear en Bélgica. A los 50 años era uno de los pilares del periódico Alternative Libertaire .
- Yves Le Manach , parisino de origen bretón , escritor y residente adoptivo de Bruselas, era un acondicionador que dejó la fábrica para dedicarse a la escritura.
Referencias
Bibliografía
En francés
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