Amina Lawal - Amina Lawal

Amina Lawal Kurami (nacida en 1972) es una mujer nigeriana. El 22 de marzo de 2002, un tribunal islámico de la Sharia (en Funtua, Nigeria, en el estado norteño de Katsina ) la condenó a muerte por lapidación por adulterio y por concebir un hijo fuera del matrimonio . La persona que identificó como el padre del niño no fue procesada por falta de pruebas y el tribunal la consideró inocente sin ninguna prueba de ADN .

La condena de Lawal desató una controversia internacional. Fue revocada por un Tribunal de Apelaciones de la Sharia que dictaminó que violaba la ley islámica, y más tarde se volvió a casar.

Fondo

Lawal fue la segunda mujer nigeriana condenada a muerte por lapidación por tener relaciones sexuales antes del matrimonio. A la primera mujer, Safiya Hussaini , se le anuló la sentencia en marzo de 2002 en su primera apelación. La ley islámica se estableció en el estado mayoritariamente musulmán de Zamfara, en el norte de Nigeria, en 2000 y desde entonces se ha extendido a al menos otros doce estados.

Apelaciones y absolución

Se interpuso una apelación y el 25 de septiembre de 2003 la sentencia de muerte por lapidación de Lawal por adulterio fue anulada por un panel de cinco jueces del Tribunal de Apelación de la Sharia del estado de Katsina. Cuatro de los cinco jueces dictaminaron que la condena violaba la ley islámica en varios puntos, que incluían: el derecho del acusado a una defensa legal adecuada no estaba garantizado; la evidencia circunstancial de su embarazo no fue suficiente; la confesión del imputado no fue válida; y solo uno en lugar de los tres jueces requeridos estaba presente en el momento de la condena.

Baobab for Women's Human Rights, una ONG con sede en Nigeria, tomó su caso, que fue defendido por abogados nigerianos capacitados tanto en la ley secular como en la Sharia. Los abogados de Lawal incluyeron a Hauwa Ibrahim , una destacada abogada de derechos humanos conocida por su trabajo pro bono para personas condenadas bajo la ley Sharia. En su exitosa defensa de Amina Lawal, los abogados utilizaron la noción de "embarazo prolongado" ( feto inactivo ), argumentando que bajo la ley Sharia, es posible un intervalo de cinco años entre la concepción humana y el nacimiento; dos años antes de la fecha del nacimiento de su hija, todavía estaba casada con su esposo.

Reacciones

El asunto expuso las tensiones civiles y religiosas entre las regiones cristiana y musulmana de Nigeria. La sentencia también provocó una indignación generalizada en Occidente y se lanzaron varias campañas para persuadir al gobierno nigeriano de que revocara la sentencia. Varias concursantes del concurso de belleza Miss Mundo , que se celebrará en Nigeria en 2002, se retiraron del concurso para protestar contra el trato recibido por Amina Lawal. El Oprah Winfrey Show tuvo un reportaje especial sobre Amina Lawal y alentó a los espectadores a enviar correos electrónicos de protesta al Embajador de Nigeria en los Estados Unidos: se produjeron más de 1.2 millones de correos electrónicos.

Una petición de 2002 llamada "salva a Amina" reunió algunos miles de firmas y luego una comunicación electrónica de 2003 con el asunto "Por favor, detengan las campañas internacionales de cartas de protesta de Amina Lawal" firmada por Ayesha Iman y Sindi Medar-Gould, que representaban a dos representantes de derechos humanos nigerianos organizaciones dijeron que la petición de "salvar a Amina" tenía algunas inexactitudes, incluida una afirmación falsa de que la ejecución de la sentencia era inminente. Además, objetaron que "es una arrogancia impropia suponer que las organizaciones internacionales de derechos humanos u otros siempre saben más que los directamente involucrados y, por lo tanto, pueden tomar acciones que van en contra de sus deseos expresos".

En mayo de 2003, la respuesta oficial de la Embajada de Nigeria en los Países Bajos al entonces juicio del Estado de Katsina en Nigeria basado en la Sharia fue que ningún tribunal había dictado una orden de lapidación contra Lawal. Afirmaron que los informes eran "infundados y maliciosos" y estaban "calculados para ridiculizar el sistema judicial nigeriano y la imagen del país ante la comunidad internacional". Afirmaron no tener conocimiento de tal caso.

El Embajador AA Agada de la Embajada de Nigeria en Washington DC, EE. UU., Fue más directo al reconocer el caso de Lawal y declaró el 29 de agosto de 2003: "la Embajada desea informar que Malama Amina Lawal tiene tres niveles de tribunales de apelación antes de la final resolución de su caso. La Embajada asegura al público en general que el derecho de Malama Lawal a una audiencia justa en virtud de la Constitución de Nigeria está garantizado. Por lo tanto, se seguirán los debidos procesos de apelación para garantizar el estado de derecho ".

En la cultura popular

Como se indica en las preguntas y respuestas del autor al final de la novela 419 de Will Ferguson , el personaje ficticio Amina, una joven embarazada que huye a pie de los estados de la Sharia en el norte de Nigeria, se basó en Amina Lawal.

Alison M. Jaggar, una filósofa estadounidense, escribió un artículo en 2005 sobre este caso, titulado "Saving Amina".

Ver también

Notas

enlaces externos