A lo largo del río durante el festival Qingming -Along the River During the Qingming Festival

A lo largo del río durante el  festival Qingming
清明上河圖
Puerta de la ciudad de Bianjing.JPG
Una pequeña parte de la pintura que representa escenas en la puerta de la ciudad de Bianjing.
Artista Zhang Zeduan
Año 1085-1145
Escribe Tinta y color sobre seda; pergamino
Dimensiones 25,5 cm × 525 cm (10,0 pulgadas × 207 pulgadas)
Localización Museo del Palacio , Pekín
A lo largo del río durante el  festival Qingming
Alongtheriver QingMing.jpg
Chino tradicional 清明
Chino simplificado 清明
Significado literal El título puede considerarse una traducción literal; alternativamente, una imagen río arriba en Qingming

Junto al río durante el festival Qingming , también conocido por sunombre chino como Qingming Shanghe Tu (chino simplificado: 清明上河图; chino tradicional: 清明上河圖), es una pintura delpintor de la dinastía Song Zhang Zeduan (1085-1145) . Captura la vida cotidiana de las personas y el paisaje de la capital, Bianjing (actual Kaifeng ) durante la Canción del Norte . A menudo se dice que el tema celebra el espíritu festivo y la conmoción mundana en el Festival Qingming , en lugar de los aspectos ceremoniales de la festividad, como el barrido de tumbas y las oraciones . Las escenas sucesivas revelan el estilo de vida de todos los niveles de la sociedad, desde los ricos hasta los pobres, así como las diferentes actividades económicas en las zonas rurales y la ciudad, y ofrecen destellos de la ropa y la arquitectura de época. La pintura se considera la obra más reconocida entre todas las pinturas chinas y se la ha llamado " Mona Lisa de China".

Como creación artística, la pieza ha sido venerada y los artistas de las dinastías posteriores hicieron versiones reinterpretativas, cada una siguiendo la composición general y el tema del original, pero difiriendo en detalles y técnica. A lo largo de los siglos, el pergamino Qingming se recopiló y se conservó entre numerosos propietarios privados, antes de que finalmente regresara a la propiedad pública. La pintura era una de las favoritas de Puyi , el último emperador, que se llevó el original de la dinastía Song cuando dejó Beijing. Se volvió a comprar en 1945 y se conservó en el Museo del Palacio en la Ciudad Prohibida . El original de la dinastía Song y las versiones Qing, en los Museos del Palacio de Pekín y Taipei, respectivamente, se consideran tesoros nacionales y se exhiben solo por breves períodos cada pocos años.

La canción original

El rollo mide 25,5 centímetros (10,0 pulgadas) de altura y 5,25 metros (5,74 yardas) de largo. En su eslora hay 814 humanos, 28 botes, 60 animales, 30 edificios, 20 vehículos, 8 sillones y 170 árboles. Solo unas veinte mujeres aparecen en el original de la dinastía Song, y solo las mujeres de bajo rango social son visibles al aire libre a menos que estén acompañadas por hombres.

El campo y la ciudad densamente poblada son las dos secciones principales de la imagen, con el río serpenteando en toda su extensión. La sección de la derecha es la zona rural de la ciudad. Hay campos de cultivo y gente rural sin prisas, predominantemente granjeros, cabreros y criadores de cerdos, en un paisaje bucólico. Un camino rural se ensancha en una carretera y se une a la carretera de la ciudad. La mitad izquierda es el área urbana, que finalmente conduce a la ciudad propiamente dicha con las puertas. En esta área se pueden ver muchas actividades económicas, como personas que cargan mercancías en el barco, tiendas e incluso una oficina de impuestos. Se representan personas de todos los ámbitos de la vida: vendedores ambulantes, malabaristas, actores, mendigos mendigos, monjes que piden limosna, adivinos y videntes, médicos, posaderos, maestros, molineros, metalúrgicos, carpinteros, albañiles y eruditos oficiales de todos los rangos.

La escena del puente donde la tripulación de un barco que se aproxima aún no ha bajado completamente las velas y está en peligro de estrellarse contra el puente.

Fuera de la ciudad propiamente dicha (separada por la puerta a la izquierda), hay negocios de todo tipo, que venden vino, granos, artículos de segunda mano, utensilios de cocina, arcos y flechas, linternas, instrumentos musicales, oro y plata, adornos, telas teñidas, pinturas. , medicinas, agujas y artefactos, así como muchos restaurantes. Los vendedores (y en la revisión Qing, las tiendas mismas) se extienden a lo largo del gran puente, llamado Puente Arco Iris (虹橋Hong Qiao ) o, más raramente, Puente Shangdu (上 土橋).

Donde el gran puente cruza el río es el centro y foco principal del rollo. Una gran conmoción anima a la gente en el puente. Un barco se acerca en un ángulo incómodo con su mástil no completamente bajado, amenazando con estrellarse contra el puente. Las multitudes en el puente y a lo largo de la orilla del río gritan y hacen gestos hacia el barco. Alguien cerca del vértice del puente baja una cuerda a los brazos extendidos de la tripulación de abajo. Además de las tiendas y los comensales, hay posadas, templos, residencias privadas y edificios oficiales que varían en grandeza y estilo, desde chozas hasta mansiones con grandes patios delanteros y traseros.

Las personas y las mercancías se transportan por varios modos: carros con ruedas, bestias de trabajo (en particular, un gran número de burros y mulas), sillas de manos y carros. El río está lleno de barcos de pesca y transbordadores de pasajeros, con hombres en la orilla del río, tirando de los barcos más grandes.

Muchos de estos detalles están corroborados a grandes rasgos por los escritos de la dinastía Song, principalmente el Dongjing Meng Hua Lu , que describe muchas de las mismas características de la vida en la capital.

Exposición

En un movimiento poco común, la canción original se exhibió en Hong Kong desde el 29 de junio hasta mediados de agosto de 2007 para conmemorar el décimo aniversario de la transferencia de Hong Kong a la República Popular China . Se estima que los costos de envío de la pintura ascendieron a decenas de millones de dólares además del costo no revelado de asegurar esta obra de arte invaluable.

Del 2 al 24 de enero de 2012, la pintura se exhibió en el Museo Nacional de Tokio como pieza central de una exposición especial para conmemorar el 40º aniversario de las relaciones diplomáticas normalizadas entre China y Japón, y los funcionarios del museo japonés proporcionaron los "más altos estándares de seguridad". para el trabajo.

Copias

La pintura original se celebra como la obra de arte más famosa de la dinastía Song. Fue un orgullo de las colecciones imperiales personales de emperadores durante siglos. Estos emperadores encargaron copias o reproducciones, reinterpretaciones y elaboraciones, más de cuarenta de las cuales se encuentran en museos de China, Japón, Corea, Taiwán, Reino Unido, América del Norte y Francia. Una gran reproducción moderna se exhibe en la entrada del Ministerio de Relaciones Exteriores en Beijing.

Zhao Mengfu hizo una copia temprana, generalmente considerada muy fiel al original, durante la dinastía Yuan .

Un notable remake fue pintado durante la dinastía Ming (siglos XIV al XVII) por Qiu Ying . Esta versión tiene una longitud de 6,7 metros, más larga que la original. También sustituyó la escenografía de la dinastía Song por la de la dinastía Ming basándose en las modas y costumbres contemporáneas, actualizando los trajes que llevaban los personajes y los estilos de los vehículos (barcos y carros). El puente de madera Song se reemplaza por un puente de piedra en la nueva versión de Ming. El arco del puente de piedra es mucho más alto que el del original de madera, y donde el original tenía un bote a punto de estrellarse contra el puente, la reinterpretación tiene un bote que es guiado metódicamente bajo el puente por cuerdas, tirado por hombres a tierra, varios otros barcos grandes esperando diligentemente su turno, tranquilos. Una copia de 12 metros de largo de finales del período Ming se conserva en la colección del Museo de Artes Aplicadas de Viena en Austria .

Otra versión de cinco pintores de la corte de la dinastía Qing (Chen Mu, Sun Hu, Jin Kun, Dai Hong y Cheng Zhidao) fue presentada al Emperador Qianlong el 15 de enero de 1737. Esta versión, que se muestra a continuación, se trasladó más tarde, junto con muchas otras artefactos, al Museo del Palacio Nacional en Taipei en 1949. Este remake se considera generalmente como uno de los más destacados de todos los remakes posteriores debido a su estilo relativamente moderno, alto grado de detalle y alto nivel de preservación.

Hay muchas más personas, más de 4.000, en este remake de Qing, que también es mucho más grande (11 metros por 35 cm, o 37 pies por 1 pie). El tercio más a la izquierda de esta versión está dentro del palacio, con edificios y personas que parecen refinadas y elegantes. La mayoría de las personas dentro del castillo son mujeres, con algunos funcionarios bien vestidos. Por el contrario, en la versión original de Song, el lado más a la izquierda sigue siendo la ciudad ocupada.

Poema asociado

En abril de 1742, se agregó un poema al extremo más a la derecha del remake de Qing. El poema aparentemente fue compuesto por el emperador Qianlong ; la caligrafía está en el estilo de escritura corriente , y está en la mano de Liang Shizheng (梁 詩 正), un funcionario de la corte prominente y compañero frecuente del Emperador Qianlong. El poema dice lo siguiente:

Original Pinyin  Traducción literal
 蜀錦  Shǔjǐn zhuāng jīn bì Se ha montado una pared de oro sobre brocado Shu .
 碎金 Wú gōng jù suìjīn Los artesanos de Wu recogen monedas de repuesto.
 謳歌萬 井 ōugē wànjǐng fù Para rendir homenaje a la abundancia de una miríada de familias.
 城 闕九重 chéngquè jiǔchóng shēn Las torres de vigilancia de la ciudad se elevan a grandes alturas.
 盛事觀 止 shèngshì chéng guānzhǐ  La bulliciosa escena es realmente impresionante.
 遺 踪探尋 yízōng jiè tànxún Es una oportunidad para explorar vestigios de tiempos pasados.
 當時 dāngshí kuā Yù dà En ese momento, la gente se maravilló del tamaño de Yu ,
 徽 欽 cǐrì tàn Huī Qīn. Y ahora, lamentamos el destino de Hui y Qin .
El río digital de la sabiduría , en exhibición en la Exposición Universal de 2010.

Versión digital

Durante un período de tres meses en la Exposición Universal de 2010 presentada en el Pabellón de China, la pintura original se rehizo en una versión digital animada en 3D e interactiva con el espectador, titulada Río de la sabiduría ; a 128 × 6,5 m, es aproximadamente 30 veces el tamaño del rollo original. El mural animado por computadora, con personajes y objetos en movimiento y retratando la escena en ciclos diurnos y nocturnos de 4 minutos, fue una de las exhibiciones principales en el Pabellón Chino, generando colas de hasta dos horas con reserva. La elaborada animación por ordenador da vida a la pintura.

Después de la Expo, la versión digital estuvo en exhibición en AsiaWorld – Expo en Hong Kong del 9 al 29 de noviembre de 2010, donde fue un gran éxito comercial. Luego se exhibió en el Macau Dome en Macao del 25 de marzo al 14 de abril de 2011. La pintura digital también viajó a Taiwán y se exhibió en el Expo Dome de Taipei del 1 de julio al 4 de septiembre de 2011. Del 7 de diciembre de 2011 a febrero El 6 de febrero de 2012, en una exposición titulada Una obra maestra en movimiento: la dinastía Song como arte vivo , la reproducción digital se exhibió en la Exposición de Singapur . Hoy, se encuentra en exhibición permanente en el Museo de Arte de China , Shanghai .

Galería

Junto al río durante el Festival Qingming (清明上河圖), el original del siglo XII de Zhang Zeduan
La "imitación de Suzhou" de Along the River durante el Festival Qingming (蘇州 片 清明上河圖), una nueva versión de un artista del taller de Suzhou de la dinastía Ming.
Qingming in Ease and Simplicity (清明 易 簡圖), un remake de un artista desconocido de la dinastía Ming
La "versión de la corte Qing" de Along the River durante el Festival Qingming (清 院 本 清明上河圖), una nueva versión del siglo XVIII realizada por el esfuerzo de colaboración de los artistas de la corte Qing Chen Mei, Sun Hu, Jin Kun, Dai Hong y Cheng Zhidao
A lo largo del río durante el Festival Qingming , una nueva versión del siglo XVIII de Shen Yuan

Análisis y preguntas

Los estudiosos han estudiado la pintura con detenimiento en la segunda mitad del siglo XX y principios del XXI, pero no están de acuerdo en muchos puntos básicos.

Traducciones del título

Los estudiosos han cuestionado la exactitud de la traducción del nombre de la pintura; la palabra Qingming puede referirse tanto al Festival Qingming como a "paz y orden". Se han sugerido varias traducciones, como:

  • Ir río arriba en el Festival Qingming
  • La vida a lo largo del río Bian en el Festival Qingming
  • La vida a lo largo del río Bian en el Festival Pure Brightness
  • Escena junto al río en el Festival de Qingming
  • Upper River durante el Festival Qing Ming
  • Festival de primavera en el río
  • Festival de primavera junto al río , o alternativamente,
  • La paz reina sobre el río

A fines de la década de 1960, el Museo del Palacio de Taipei publicó una serie de libros (luego digitalizados como CD-ROM), videos y sellos sobre el pergamino que lo tradujo libremente como Una ciudad de Cathay .

Significado y contenido

Se han aceptado tres cosas sobre la pintura original:

  • La ciudad representada es Kaifeng
  • Fue pintado antes de la caída de la dinastía Song del Norte en 1127.
  • Representa el Festival Qingming

Algunas becas recientes desafían cada una de esas afirmaciones:

  • La ciudad representada es una ciudad inexistente idealizada
  • Fue pintado después de la caída de la dinastía Song del Norte en 1127.
  • Representa una escena a principios de otoño.

En 2003 se presentó una nueva interpretación:

  • La ciudad representada es de hecho Kaifeng.
  • Representa un día en el término solar Qingming del calendario chino , pero no el Festival Qingming en sí.

Una interpretación publicada en 2013 propuso que la pintura era la sutil súplica del artista al emperador para discernir tendencias peligrosas debajo de la superficie de la prosperidad, y algunas de las sugerencias sugeridas fueron:

  • Recibir el envío de granos en los muelles era crucial para Kaifeng, que dependía del transporte de alimentos desde el extremo sur, pero solo un funcionario humilde estaba de servicio.
  • Los pocos guardias apostados en la puerta de la ciudad y los muelles no parecían estar alertas e incluso laxos en sus apariencias.
  • El término "Qingming" no se refería al término solar, sino que fue tomado de la frase 清明 之 世 ("Una era brillante e iluminada") del Libro del Han posterior , y el nombre de la pintura tenía la intención de ser irónico.

El puente de madera representado en la versión original fue reconstruido por un equipo de ingenieros y documentado por el programa de televisión PBS NOVA durante su serie Secrets of Lost Empires .

Ver también

Referencias

Referencias y lecturas adicionales

  • Johnson, Linda Cooke (1996), "El lugar de" Qingming Shanghe Tu "en la geografía histórica de la dinastía Song Dongjing", Journal of Song-Yuan Studies , 26 (26): 145-182, JSTOR  23496051


enlaces externos