Alfred Rosenberg - Alfred Rosenberg

Alfred Rosenberg
Bundesarchiv Bild 146-1969-067-10, Alfred Rosenberg.jpg
Rosenberg en 1939
Líder de la Oficina de Política Exterior del NSDAP
En el cargo
1 de abril de 1933-8 de mayo de 1945
Precedido por Posición establecida
Sucesor Puesto abolido
Reichsleiter
En el cargo
2 de junio de 1933-8 de mayo de 1945
Comisario para la Supervisión de la Educación Intelectual e Ideológica del NSDAP (también conocida como oficina de Rosenberg )
En el cargo de
enero de 1934 - 8 de mayo de 1945
Precedido por Posición establecida
Sucesor Puesto abolido
Ministro del Reich para los Territorios Orientales Ocupados
En el cargo
17 de julio de 1941-8 de mayo de 1945
Führer Adolf Hitler
Precedido por Posición establecida
Sucesor Puesto abolido
Detalles personales
Nació
Alfred Ernst Rosenberg

12 de enero [ OS 31 de diciembre de 1892] 1893
Reval , Gobernación de Estonia , Imperio Ruso
(actual Tallin, Estonia )
Murió 16 de octubre de 1946 (16/10/1946)(53 años)
Nuremberg, Baviera , Alemania ocupada por los aliados
Causa de la muerte Colgando
Nacionalidad Alemán báltico
Partido político fiesta nazi
Esposos)
Hilda Leesmann
( m.  1915; div.  1923)

Hedwig Kramer
( m.  1925)
Niños 2
Educación Ingenieria
alma mater Instituto Politécnico de Riga Escuela
Técnica Superior de Moscú
Profesión Arquitecto, político, escritor
Conocido por Autor del mito del siglo XX
Gabinete Gabinete de Hitler
Firma

Alfred Ernst Rosenberg (12 de enero [ OS 31 de diciembre de 1892] 1893 - 16 de octubre de 1946) fue un teórico e ideólogo nazi alemán del Báltico . Rosenberg fue presentado por primera vez a Adolf Hitler por Dietrich Eckart y ocupó varios puestos importantes en el gobierno nazi. Fue el jefe de la Oficina de Asuntos Exteriores del NSDAP durante todo el gobierno de la Alemania nazi (1933-1945) y dirigió Amt Rosenberg ("oficina de Rosenberg"), un organismo oficial nazi para la política cultural y la vigilancia , entre 1934 y 1945. Durante la Segunda Guerra Mundial , Rosenberg fue el jefe del Ministerio del Reich para los Territorios Orientales Ocupados (1941-1945). Después de la guerra, fue condenado por delitos contra la paz ; planificar, iniciar y librar guerras de agresión ; crímenes de guerra ; y crímenes de lesa humanidad en los juicios de Nuremberg en 1946. Fue condenado a muerte y ejecutado el 16 de octubre de 1946 .

Autor de una obra fundamental de la ideología nazi , El mito del siglo XX (1930), Rosenberg es considerado uno de los principales autores de los principales credos ideológicos nazis, incluida su teoría racial , la persecución de los judíos , Lebensraum , la abrogación del Tratado. de Versalles , y la oposición a lo que se consideraba arte moderno " degenerado ". Es conocido por su rechazo y odio por el cristianismo, habiendo desempeñado un papel importante en el desarrollo del cristianismo positivo nacionalista alemán .

Vida temprana

Familia

Rosenberg nació el 12 de enero de 1893 en Reval , ahora Tallin (la capital de la Estonia moderna ), luego en la gobernación de Estonia ( Imperio ruso ). Su madre Elfriede (de soltera Siré), de ascendencia francesa y alemana, era hija de Louise Rosalie (de soltera Fabricius), nacida cerca de Leal (actual Lihula , Estonia) en 1842, y del funcionario ferroviario Friedrich August Siré, nacido en Saint -Petersburgo (Imperio Ruso) en 1843. Nacida en la misma ciudad en 1868 y confirmada en Reval a los 17 años en 1885, Elfriede Siré se casó con Woldemar Wilhelm Rosenberg, un rico comerciante de Reval, en la Iglesia Luterana de San Pedro y San Pablo (St -Petersburgo) en 1886. Su abuelo paterno, Martin Rosenberg, fue un maestro zapatero y mayor de su gremio . Nacido en Riga en 1820, y probablemente de ascendencia letona en parte, se mudó a Reval en la década de 1850, donde conoció a Julie Elisabeth Stramm, nacida en Jörden (Estonia) en 1835. Los dos se casaron en la parroquia alemana de San Nicolás de Reval. en 1856. Su madre murió dos meses después de su nacimiento.

El periodista húngaro-judío Franz Szell, que aparentemente residía en Tilsit , Prusia , Alemania , pasó un año investigando en los archivos de Letonia y Estonia antes de publicar una carta abierta en 1936, con copias para Hermann Göring , Joseph Goebbels , Ministro de Relaciones Exteriores Konstantin von Neurath y otros, acusando a Rosenberg de no tener "ni una gota de sangre alemana" corriendo por sus venas. Szell escribió que entre los antepasados ​​de Rosenberg había sólo "letones, judíos, mongoles y franceses". Como resultado de su carta abierta, Szell fue deportado por las autoridades lituanas el 15 de septiembre de 1936. Sus afirmaciones se repitieron en el número del 15 de septiembre de 1937 del periódico vaticano L'Osservatore Romano . Alfred Rosenberg era de hecho de origen báltico alemán , francés y probablemente también de ascendencia estonia y letona , pero no se ha descubierto ningún antepasado judío .

Educación y carrera temprana

El joven Rosenberg graduó en el Petri-Realschule (actualmente Tallinna Reaalkool ) y pasó a estudiar arquitectura en el Instituto Politécnico de Riga e ingeniería en la Escuela Técnica Superior de Moscú ( Rusia : Императорское Московское техническое училище (ИМТУ) ), completando sus estudios de doctorado en 1917 Durante sus estancias en su casa en Reval, asistió al estudio de arte del famoso pintor Ants Laikmaa , aunque se mostró prometedor, no hay registros que haya exhibido.

Durante la ocupación alemana de Estonia en 1918, Rosenberg se desempeñó como profesor en el Gustav Adolf Gymnasium . Pronunció su primer discurso sobre el marxismo judío el 30 de noviembre, en la Casa de las Cabezas Negras , después del estallido de la Guerra de Independencia de Estonia el 28 de noviembre de 1918 . Emigró a Alemania con el ejército imperial alemán en retirada , junto con Max Scheubner-Richter , quien sirvió como una especie de mentor de Rosenberg y de su ideología. Al llegar a Munich , contribuyó a la publicación de Dietrich Eckart , el Völkischer Beobachter ( Observador étnico / nacionalista ). En ese momento, él era tanto un antisemita - influenciado por el libro de Houston Stewart Chamberlain The Foundations of the Nine 19th Century , uno de los libros proto-nazis clave de teoría racial - como un antibolchevique . Rosenberg se convirtió en uno de los primeros miembros del Partido de los Trabajadores Alemanes , más tarde rebautizado como Partido Nacionalsocialista de los Trabajadores Alemanes , más conocido como Partido Nazi, en enero de 1919, ocho meses antes de que Adolf Hitler se uniera en septiembre. Según algunos historiadores, Rosenberg también había sido miembro de la Sociedad Thule , junto con Eckart, aunque Nicholas Goodrick-Clarke sostiene que solo eran invitados. Después de que el Völkischer Beobachter se convirtiera en el periódico del partido nazi en diciembre de 1920, Rosenberg se convirtió en su editor en 1923. Rosenberg fue un miembro destacado de Aufbau Vereinigung , Organización de Reconstrucción, una organización conspirativa de emigrados rusos blancos que tuvo una influencia crítica en la política nazi temprana.

Rosenberg simpatizó y se identificó con Talat Pasha y el Comité de Unión y Progreso que llevaron a cabo el genocidio armenio , y también afirmó que había "una política deliberadamente judía que siempre había protegido a los armenios" y que "durante la guerra mundial, los armenios han liderado el espionaje contra los turcos, similar al de los judíos contra Alemania ".

Fiesta nazi

En 1923, después del fallido Beer Hall Putsch , Hitler, que había sido encarcelado por traición , nombró a Rosenberg como líder del movimiento nazi, cargo que ocupó hasta la liberación de Hitler. Hitler comentó en privado en años posteriores que su elección de Rosenberg, a quien consideraba débil y holgazán, fue estratégica; Hitler no quería que el líder temporal de los nazis se volviera demasiado popular o sediento de poder, porque una persona con cualquiera de esas dos cualidades podría no querer ceder el liderazgo del partido después de la liberación de Hitler. Sin embargo, en el momento del nombramiento, Hitler no tenía motivos para creer que pronto sería liberado, y Rosenberg no parecía débil, por lo que este pudo haber sido Hitler leyendo a la historia su insatisfacción con Rosenberg por el trabajo que hizo.

En 1929, Rosenberg fundó la Liga Militante por la Cultura Alemana . Más tarde formó el " Instituto de Investigación sobre la Cuestión Judía ", la primera rama de una Escuela Avanzada proyectada del NSDAP , dedicada a identificar y atacar la influencia judía en la cultura alemana y a registrar la historia del judaísmo desde una perspectiva nacionalista radical. Se convirtió en diputado del Reichstag en 1930 y publicó su libro sobre teoría racial El mito del siglo XX ( Der Mythus des 20. Jahrhunderts ), que trata sobre cuestiones clave de la ideología nazi, como la "cuestión judía". Rosenberg pretendía que su libro fuera una secuela del libro de Houston Stewart Chamberlain antes citado.A pesar de vender más de un millón de copias en 1945, su influencia dentro del nazismo sigue siendo dudosa. A menudo se dice que fue un libro que fue venerado oficialmente dentro del nazismo, pero que pocos habían leído más allá del primer capítulo o que incluso habían encontrado comprensible. Hitler lo llamó "cosas que nadie puede entender" y desaprobó su tono pseudo-religioso.

Rosenberg ayudó a convencer a Hitler, cuyos primeros discursos se centraron en la venganza contra Francia y Gran Bretaña, de que el comunismo era una seria amenaza para Alemania. El " bolchevismo judío " se convirtió en un objetivo ideológico del nazismo a principios de la década de 1920.

En Roma, durante noviembre de 1932, Rosenberg participó en la Conferencia Volta sobre Europa. El historiador británico Sir Charles Petrie lo recibió allí y lo miró con gran disgusto; Petrie era católica y se opuso firmemente a los sentimientos antijudíos y anticatólicos de Rosenberg.

Al año siguiente, una vez que Hitler se convirtió en canciller, Rosenberg fue nombrado líder de la Oficina de Política Exterior del Partido Nazi en abril, y el 2 de junio de 1933 fue nombrado Reichsleiter, el segundo rango político más alto del Partido Nazi. Otro acontecimiento de 1933 fue la visita de Rosenberg a Gran Bretaña, con la intención de dar la impresión de que los nazis no serían una amenaza y fomentar los vínculos entre el nuevo régimen y el Imperio Británico . Fue un fracaso notable. Cuando Rosenberg colocó una corona con una esvástica en el Cenotafio , un candidato del Partido Laborista la cortó y luego la tiró al Támesis y fue multada con 40 chelines por daño intencional en la corte de magistrados de Bow Street. En enero de 1934, Hitler otorgó a Rosenberg la responsabilidad de la educación espiritual y filosófica del Partido y todas las organizaciones relacionadas.

Teorías raciales

Como principal teórico racial del Partido Nazi, Rosenberg supervisó la construcción de una "escalera" racial humana que justificaba las políticas raciales y étnicas de Hitler. Rosenberg se basó en las obras de Arthur de Gobineau , Houston Stewart Chamberlain , Madison Grant y el miembro del Klan Lothrop Stoddard , así como en las creencias de Hitler. Rosenberg colocó a los negros y judíos en la parte más baja de la escalera, mientras que en la parte superior estaba la raza " aria ". Rosenberg promovió la teoría nórdica que consideraba a los nórdicos como la " raza superior", superior a todas las demás, incluso a otros arios (indoeuropeos). También fue influenciado por la teoría de la conspiración judeo-masónica promovida por la tradición contrarrevolucionaria católica , como el libro Le Juif, le judaïsme et la judaïsation des peuples chrétiens (1869) de Roger Gougenot des Mousseaux , que tradujo al alemán bajo el título El judío eterno .

Rosenberg obtuvo el término racial Untermensch del título del libro de Stoddard de 1922 The Revolt Against Civilization: The Menace of the Under-man , que había sido adoptado por los nazis de la versión alemana de ese libro Der Kulturumsturz: Die Drohung des Untermenschen (1925).

Rosenberg reformó la política racial nazi a lo largo de los años, pero siempre consistió en la supremacía aria, el nacionalismo alemán extremo y el antisemitismo rabioso. Rosenberg también se opuso abiertamente a la homosexualidad , especialmente en su folleto "Der Sumpf" ("El pantano", 1927). Consideraba la homosexualidad como un obstáculo para la expansión de la población nórdica.

La actitud de Rosenberg hacia los eslavos era flexible y dependía de la nación en particular involucrada. Como resultado de la ideología de " Drang nach Osten " ("Conducir hacia el este"), Rosenberg vio su misión como la conquista y colonización del este eslavo. En Der Mythus des 20. Jahrhunderts Rosenberg describe a los eslavos rusos como abrumados por el bolchevismo. Con respecto a los ucranianos, estaba a favor de establecer un estado tapón para aliviar la presión sobre la frontera oriental de Alemania, al tiempo que estaba de acuerdo con la noción de explotación de Rusia en beneficio de Alemania. Durante la guerra, Rosenberg estaba a favor de colaborar con los eslavos orientales contra el bolchevismo y ofrecerles la independencia nacional a diferencia de otros nazis como Hitler y Himmler que desestimaron tales ideas.

Teorías religiosas

Rosenberg fue criado como protestante, pero rechazó el cristianismo más adelante en su vida. Rosenberg defendió una nueva "religión de la sangre", basada en los supuestos impulsos innatos del alma nórdica para defender su carácter noble contra la degeneración racial y cultural.

En su libro de 1920 La inmoralidad en el Talmud , Rosenberg identificó a los judíos con el Anticristo. Rechazó el cristianismo por su universalidad, por su doctrina del pecado original (al menos para los alemanes que en una ocasión declaró que habían nacido nobles) y por sus enseñanzas sobre la inmortalidad del alma , diciendo: "De hecho, absorber el cristianismo debilitó a un pueblo. . " En público, Rosenberg fingió deplorar la degeneración del cristianismo debido a la influencia judía. Siguiendo las ideas de Houston Stewart Chamberlain , condenó lo que llamó "cristianismo negativo" (las creencias ortodoxas de las iglesias protestante y católica), defendiendo en cambio un llamado cristianismo "positivo" basado en el argumento de Chamberlain de que Jesús era miembro de un Indoeuropeo, enclave nórdico residente en la antigua Galilea que luchó contra el judaísmo. Significativamente, en su trabajo que explica el sistema de creencias intelectual nazi, El mito del siglo XX , Rosenberg alude crípticamente y elogia al hereje cristiano primitivo Marción (quien rechazó el Antiguo Testamento así como la noción de Cristo como el Mesías judío) y el Cathari "ario-iraní" de inspiración maniquea , como los intérpretes más auténticos del cristianismo frente al judeocristianismo históricamente dominante; además, estas antiguas formas metafísicas externas cristianas eran más "orgánicamente compatibles con el sentido nórdico de lo espiritual y el 'alma de sangre' nórdica". Para Rosenberg, la doctrina religiosa antiintelectual era inseparable de servir a los intereses de la raza nórdica, conectando al individuo con su naturaleza racial. Rosenberg afirmó que "las ideas generales de las iglesias romana y protestante son cristianismo negativo y, por lo tanto, no concuerdan con nuestra alma (alemana)". Su apoyo a Lutero como gran figura alemana fue siempre ambivalente.

En enero de 1934, Hitler había designado a Rosenberg como líder cultural y educativo del Reich. El Sanctum Officium de Roma recomendó que el Mito del siglo XX de Rosenberg se incluyera en el Index Librorum Prohibitorum (lista de libros prohibidos por la Iglesia Católica) por despreciar y rechazar "todos los dogmas de la Iglesia católica, de hecho, los mismos fundamentos de la religión cristiana. ". Durante la Segunda Guerra Mundial, Rosenberg delineó el futuro previsto por el gobierno de Hitler para la religión en Alemania, con un programa de treinta puntos para el futuro de las iglesias alemanas. Entre sus artículos:

  • la Iglesia del Reich Nacional de Alemania reclamaría el control exclusivo sobre todas las iglesias
  • cesaría la publicación de la Biblia
  • crucifijos, Biblias y santos debían ser removidos de los altares
  • Mein Kampf se colocaría en altares como "para la nación alemana y por lo tanto para Dios el libro más sagrado"
  • la Cruz Cristiana sería removida de todas las iglesias y reemplazada por la esvástica.

Rosenberg ha sido descrito como ateo por personas como Henry F. Gerecke , el capellán luterano que comulgó con algunos de los prisioneros de Nuremberg, incluidos Joachim von Ribbentrop y Wilhelm Keitel . Algunos historiadores han afirmado que Rosenberg era de hecho un neopagano .

Actividades de guerra

En 1940, Rosenberg fue nombrado director de la Hohe Schule (literalmente "escuela secundaria", pero la frase alemana se refiere a una universidad), el Centro de Investigación Educativa e Ideológica Nacionalsocialista, a partir del cual se desarrolló el Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg (Reichsleiter Rosenberg Taskforce) con el propósito de saquear arte y bienes culturales . La ERR estuvo especialmente activa en París en el saqueo de arte robado a familias judías famosas como los Rothschild y la de Paul Rosenberg . Hermann Göring usó el ERR para coleccionar arte para su propia satisfacción personal. Creó un "Grupo de trabajo especial para la música" ( Sonderstab Musik ) para recopilar los mejores instrumentos musicales y partituras para su uso en una universidad que se construirá en la ciudad natal de Hitler, Linz , Austria . Las órdenes dadas a la Sonderstab Musik eran saquear todas las formas de propiedad judía en Alemania y las que se encontraran en cualquier país tomado por el ejército alemán, y cualquier instrumento musical o partitura debía ser enviado inmediatamente a Berlín .

Ministro del Reich para los Territorios Orientales Ocupados

Tras la invasión de la URSS , Rosenberg fue nombrado jefe del Ministerio del Reich para los Territorios Orientales Ocupados ( Reichsministerium für die besetzten Ostgebiete ) el 17 de julio de 1941. Alfred Meyer fue su adjunto y lo representó en la Conferencia de Wannsee . Otro funcionario del Ministerio, Georg Leibbrandt , también asistió a la conferencia, a petición de Rosenberg.

Rosenberg había presentado a Hitler su plan para la organización de los territorios orientales conquistados, sugiriendo el establecimiento de nuevos distritos administrativos, para reemplazar los territorios previamente controlados por los soviéticos con nuevos Reichskommissariats . Estos serían:

Alfred Rosenberg como ministro de los Territorios Orientales Ocupados
Antiguo Ministerio Nazi para los Territorios Orientales Ocupados, Berlín (2014)

Aunque Rosenberg consideraba a todos los pueblos soviéticos como subhumanos por sus creencias comunistas, tales sugerencias estaban destinadas a fomentar cierto nacionalismo no ruso y promover los intereses alemanes en beneficio de las futuras generaciones arias , de acuerdo con los planes geopolíticos del " Lebensraum im Osten". Proporcionarían un amortiguador contra la expansión soviética en preparación para la erradicación total del comunismo y el bolchevismo mediante una decisiva acción militar preventiva.

Siguiendo estos planes, cuando las fuerzas de la Wehrmacht invadieron el territorio controlado por los soviéticos, implementaron inmediatamente el primero de los Reichskommissariats propuestos de Ostland y Ucrania , bajo el liderazgo de Hinrich Lohse y Erich Koch , respectivamente. La organización de estos territorios administrativos condujo a un conflicto entre Rosenberg y las SS sobre el tratamiento de los eslavos bajo la ocupación alemana. Como principal teórico racial de la Alemania nazi, Rosenberg consideraba que los eslavos, aunque menores que los alemanes, eran arios. Rosenberg se quejó a menudo con Hitler y Himmler sobre el trato de los pueblos ocupados no judíos. Propuso la creación de estados satélites de amortiguación formados por la Gran Finlandia, el Báltico, Ucrania y el Cáucaso.

En una conferencia de prensa del 18 de noviembre de 1941 hablando sobre la cuestión judía, dijo:

Unos seis millones de judíos todavía viven en Oriente, y esta cuestión solo puede resolverse mediante el exterminio biológico de toda la comunidad judía de Europa. La cuestión judía solo se resolverá para Alemania cuando el último judío haya abandonado el territorio alemán, y para Europa cuando no haya un solo judío en el continente europeo hasta los Urales ... Y para ello es necesario forzarlos más allá. los Urales o provocar su erradicación.

En los juicios de Nuremberg dijo que ignoraba el Holocausto , a pesar de que Leibbrandt y Meyer estaban presentes en la conferencia de Wannsee .

Esfuerzos de propaganda en tiempos de guerra

Fotografía de Heinrich Hoffmann , 1941

Dado que la invasión de la Unión Soviética pretendía imponer el Nuevo Orden , fue esencialmente una guerra de conquista. Los esfuerzos de propaganda alemana diseñados para ganarse la opinión rusa fueron, en el mejor de los casos, irregulares e inconsistentes. Alfred Rosenberg fue uno de los pocos en la jerarquía nazi que defendió una política diseñada para fomentar la opinión anticomunista entre la población de los territorios ocupados. Su interés aquí se centró principalmente en las zonas no rusas como Ucrania y los Estados bálticos; sin embargo, los partidarios del Ejército de Liberación de Rusia pudieron convencerlo de alguna manera.

Entre otras cosas, Rosenberg publicó una serie de carteles anunciando el final de las granjas colectivas soviéticas ( koljós ). También emitió una Ley Agraria en febrero de 1942, anulando toda la legislación soviética sobre agricultura y restaurando las granjas familiares para quienes estuvieran dispuestos a colaborar con los ocupantes. Pero la descolectivización entró en conflicto con las demandas más amplias de la producción de alimentos en tiempos de guerra, y Hermann Göring exigió que se mantuvieran las granjas colectivas, salvo por un cambio de nombre. El propio Hitler denunció la redistribución de tierras como "estúpida".

Había numerosos carteles de las fuerzas armadas alemanas ( Wehrmacht ) pidiendo ayuda en la Bandenkrieg, la guerra contra los partisanos soviéticos , aunque, una vez más, la política alemana tuvo el efecto de agravar sus problemas. Los carteles de trabajo "voluntario", con inscripciones como "Ven a trabajar con nosotros para acortar la guerra", ocultaban las espantosas realidades a las que se enfrentaban los trabajadores rusos en Alemania . Muchas personas se unieron a los partisanos en lugar de correr el riesgo de ser enviadas a un destino desconocido en el oeste.

Otra de las iniciativas de Rosenberg, la campaña "Cáucaso libre", fue bastante más exitosa, atrayendo a varias nacionalidades a la llamada Legión Oriental ( Ostlegionen ), aunque al final esto hizo poca diferencia en el resultado de la guerra en el Frente Oriental .

Juicio y ejecución

Rosenberg (derecha) en los juicios de Nuremberg, con Hans Frank (centro) y Alfred Jodl
1946 Sala de audiencias de Nuremberg: Rosenberg (primera fila, izquierda)
Rosenberg después de su ahorcamiento

Rosenberg fue capturado por las tropas aliadas el 19 de mayo de 1945 en Flensburg - Mürwik . Fue juzgado en Nuremberg y declarado culpable de los cuatro cargos: conspiración para cometer crímenes contra la paz ; planificar, iniciar y librar guerras de agresión ; crímenes de guerra ; y crímenes de lesa humanidad . El juicio final en su contra lo nombró uno de los principales planificadores de las invasiones de Noruega y la Unión Soviética. También lo responsabilizó directamente del saqueo sistemático de los países ocupados de Europa, así como de las brutales condiciones en Europa del Este. Durante su juicio, escribió sus memorias, que fueron publicadas póstumamente y con comentarios analíticos de Serge Lang y Ernst von Schenck.

Fue condenado a muerte y ejecutado con otros coacusados ​​condenados en la prisión de Nuremberg la mañana del 16 de octubre de 1946 . Su cuerpo, como los de los otros nueve ejecutados y el de Hermann Göring , fue incinerado en Ostfriedhof (Munich) y las cenizas fueron esparcidas en el río Isar .

A lo largo del juicio, se acordó que Rosenberg tuvo un papel decisivo en la configuración de la filosofía y la ideología nazi. Los ejemplos incluyen: su libro Myth of the Twentieth Century , que fue publicado en 1930, donde incitó al odio contra el " imperialismo liberal " y el " marxismo bolchevique "; promover la influencia de la idea del " Lebensraum " en Alemania durante la guerra; facilitar la persecución de las iglesias cristianas y de los judíos en particular; y oposición al Tratado de Versalles .

Según Joseph Kingsbury-Smith, quien cubrió las ejecuciones para el International News Service , Rosenberg fue el único condenado que, cuando se le preguntó en la horca si tenía alguna última declaración que hacer, respondió con una sola palabra: "No".

La política nazi y las opiniones de Rosenberg

Hitler era un líder orientado hacia la política práctica, mientras que, para Rosenberg, la religión y la filosofía eran clave y él era el más influyente culturalmente dentro del partido. Varios relatos de la época anterior a la ascensión nazi al poder hablan de Hitler como un portavoz de los puntos de vista de Rosenberg, y claramente ejerció una gran influencia intelectual.

La cuestión de la influencia de Rosenberg en el Partido Nazi es controvertida. Se lo percibía como carente del carisma y las habilidades políticas de los otros líderes nazis, y estaba algo aislado. En algunos de sus discursos, Hitler parecía estar cerca de los puntos de vista de Rosenberg, rechazando el cristianismo tradicional como una religión basada en la cultura judía, prefiriendo una "Raza" étnica y culturalmente pura cuyo destino se suponía que la "Providencia" asignaba al pueblo alemán. En otros, se adhirió a la línea del Partido Nazi, que abogaba por un "cristianismo positivo".

Después de la asunción del poder de Hitler, se movió para asegurar a las iglesias protestante y católica que el partido no tenía la intención de restablecer el paganismo germánico . Se colocó en la posición de ser el hombre que salvaría al cristianismo positivo de la destrucción total a manos de los comunistas ateos y antiteístas de la Unión Soviética . Esto fue especialmente cierto inmediatamente antes y después de las elecciones de 1932; Hitler quería parecer no amenazador para las principales religiones cristianas y consolidar su poder. Además, Hitler sintió que las luchas internas entre católicos y protestantes habían sido un factor importante en el debilitamiento del estado alemán y en permitir su dominio por parte de potencias extranjeras.

Algunos líderes nazis, como Martin Bormann , eran anticristianos y simpatizaban con Rosenberg. Una vez en el poder, Hitler y la mayoría de los líderes nazis buscaron unificar las denominaciones cristianas a favor del "cristianismo positivo". Hitler condenó en privado los intereses místicos y pseudoreligiosos como "tonterías". Sin embargo, él y Joseph Goebbels acordaron que después del Endsieg (Victoria Final) la Iglesia del Reich debería ser presionada para que evolucione hacia una organización social evolucionista alemana que proclame el culto a la raza, la sangre y la batalla, en lugar de la Redención y los Diez Mandamientos de Moisés , que consideraron anticuado y judío.

Los puntos de vista de Heinrich Himmler estaban entre los más cercanos a los de Rosenberg, y su distanciamiento quizás fue creado por las habilidades de Himmler para poner en acción lo que Rosenberg solo había escrito. Además, mientras Rosenberg pensaba que se debería permitir que el cristianismo se extinguiera, Himmler se propuso activamente crear rituales paganos contrarios.

El teniente coronel William Harold Dunn (1898-1955) escribió un informe médico y psiquiátrico sobre él en prisión para evaluarlo como un riesgo de suicidio:

Daba la impresión de aferrarse a sus propias teorías de una manera fanática e inflexible y de haber sido poco influenciado por el desarrollo durante el juicio de la crueldad y los crímenes del partido.

Resumiendo el conflicto no resuelto entre las opiniones personales de Rosenberg y el pragmatismo de la élite nazi:

La búsqueda despiadada de los objetivos nazis resultó no significar, como Rosenberg había esperado, la impregnación de la vida alemana con la nueva ideología; significaba la concentración de los recursos combinados del partido y el estado en la guerra total .

Vida familiar

Rosenberg se casó dos veces. En 1915 se casó con Hilda Leesmann , de etnia estonia ; se divorciaron en 1923. Dos años después, en 1925, se casó con Hedwig Kramer, con quien permaneció casado hasta su ejecución por los aliados. Él y Kramer tuvieron dos hijos: un hijo que murió en la infancia y una hija, Irene, que nació en 1930.

Escrituras

  • Inmoral im Talmud , 1920, Deutscher Volksverlag de Ernst Boepple , Munich ("Inmoralidad en el Talmud")
  • Das Verbrechen der Freimaurerei: Judentum, Jesuitismus, Deutsches Christentum , 1921 ("El crimen de la masonería: judaísmo, jesuitismo, cristianismo alemán")
  • Wesen, Grundsätze und Ziele der Nationalsozialistischen Deutschen Arbeiterpartei , 1922, Deutscher Volksverlag de Ernst Boepple, Munich ("Ser, principios y objetivos del Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes")
  • Plaga en Rusia. Der Bolschewismus, seine Häupter, Handlanger und Opfer , 1922, Deutscher Volksverlag de Ernst Boepple, Munich ("La peste en Rusia. El bolchevismo, sus jefes, secuaces y víctimas")
  • Bolschewismus, Hunger, Tod , 1922, Deutscher Volksverlag de Ernst Boepple, Munich ("Bolchevismo, hambre, muerte")
  • Der staatsfeindliche Zionismus. ("El sionismo, enemigo del Estado"), 1922.
  • Die Protokolle der Weisen von Zion und die jüdische Weltpolitik , 1923 ("Los protocolos de los ancianos de Sion y la política mundial judía")
  • El bolchevismo judío , Britons Pub. Society, 1923, junto con Ernst Boepple
  • Der Mythus des 20. Jahrhunderts , 1930 ("El mito del siglo XX")
  • Dietrich Eckart . Ein Vermächtnis , 1935 ("Dietrich Eckart: A Legacy")
  • An die Dunkelmänner unserer Zeit. Eine Antwort auf die Angriffe gegen den „Mythus des 20. Jahrhunderts“ , 1937 ("Los oscurantistas de nuestro tiempo: una respuesta a los ataques contra 'El mito del siglo XX'")
  • Protestantische Rompilger . Der Verrat an Luther und der „Mythus des 20. Jahrhunderts“ , 1937 ("Peregrinos protestantes de Roma: la traición de Lutero y el 'mito del siglo XX'")
  • Portrait eines Menschheitsverbrechers , 1949, con comentarios analíticos de Serge Lang y Ernst von Schenck ("Memorias de Alfred Rosenberg: con comentarios")
  • Die Macht der Form , Desconocido ("El poder de la forma")

Diario

Durante los juicios de Nuremberg , el diario escrito a mano de Rosenberg fue traducido por Harry Fiss , Jefe de Documentación de la acusación estadounidense. Después de su uso como prueba durante los juicios de Nuremberg, el diario desapareció, junto con otro material que se había entregado al fiscal Robert Kempner (1899-1993). Fue recuperado en Lewiston, NY, el 13 de junio de 2013. Escrito en 425 páginas de hojas sueltas, con entradas que datan de 1936 a 1944, ahora es propiedad del Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos (USHMM) en Washington. Henry Mayer, el archivero principal del museo e hijo de un sobreviviente del Holocausto, pudo acceder al material y, aunque "no se le dio suficiente tiempo para leer [la] entrada del diario de principio a fin", pudo ver que Rosenberg se centró en ciertos temas, incluida la brutalidad contra judíos y otros grupos étnicos y el forzar a la población civil de la Rusia ocupada a servir a Alemania ". Meyer también señaló los "comentarios hostiles de Rosenberg sobre los líderes nazis", que describió como "sin adornos". Si bien algunas partes del manuscrito se habían publicado anteriormente, la mayoría se había perdido durante décadas. El ex agente de la Oficina Federal de Investigaciones , Robert King Wittman , quien ayudó a rastrear el diario, dijo: "No hay lugar en el diario donde tengamos a Rosenberg o Hitler diciendo que los judíos deberían ser exterminados, todo lo que dijo fue 'sacarlos de Europa'. '". El New York Times dijo sobre la búsqueda del manuscrito perdido que "el viaje enredado del diario podría ser el tema de una miniserie de televisión". Desde finales de 2013, el USHMM ha mostrado el documento de 425 páginas (fotos y transcripciones) en su página de inicio.

Ver también

Referencias

Notas informativas

Citas

Bibliografía

enlaces externos