Albert Soboul - Albert Soboul

Albert Soboul
Nacido ( 27 de abril de 1914 ) 27 de abril de 1914
Ammi Moussa , Argelia francesa
Fallecido 11 de septiembre de 1982 (11 de septiembre de 1982) (68 años)
Nîmes , Francia
Lugar de descanso Cementerio de Père Lachaise
alma mater La Sorbonne
Sujeto Revolución francesa , era napoleónica , Napoleón

Albert Marius Soboul (27 de abril de 1914-11 de septiembre de 1982) fue un historiador de los períodos revolucionario francés y napoleónico . Profesor de la Sorbona , fue Catedrático de Historia de la Revolución Francesa y autor de numerosas obras influyentes de historia e interpretación histórica. Durante su vida, fue reconocido internacionalmente como la principal autoridad francesa en la era revolucionaria.

Vida temprana

Soboul nació en Ammi Moussa , Argelia francesa en la primavera de 1914. Su padre, un trabajador textil, murió ese mismo año en el frente en la Primera Guerra Mundial. Él y su hermana mayor Gisèle crecieron primero en una comunidad rural en Ardèche. en el sur de Francia antes de mudarse con su madre de regreso a Argelia. Cuando ella también murió en 1922, los niños fueron enviados a Nimes para que los criara su tía Marie .

Educación

La tía de los niños era maestra de escuela primaria y, bajo su cuidado, Soboul floreció en su educación en el liceo de Nimes (1924-1931). Se inspiró de manera única en el educador Jean Morini-Comby, quien fue él mismo un historiador publicado de la Revolución. Soboul se destacó en sus estudios y desarrolló una pasión por la historia y la filosofía durante toda su vida.

Después de Nimes, Soboul estudió durante un año en la universidad de Montpellier y luego se trasladó al Lycée Louis-le-Grand de París . Publicó su primera obra de historia, un examen de las ideas del líder revolucionario Saint-Just , originalmente atribuidas a un seudónimo, Pierre Derocles. Soboul completó su graduación en historia y geografía en 1938.

Carrera profesional

Llamado al servicio militar ese mismo año, Soboul sirvió en la artillería tirada por caballos antes de ser desmovilizado en 1940. Ya se había convertido en miembro del Partido Comunista Francés y permaneció comprometido con ellos incluso bajo la ocupación alemana . Recibió un puesto de profesor en el liceo de Montpellier, pero fue despedido por el régimen de Vichy en 1942 por apoyar las actividades de la Resistencia . Soboul pasó el resto de los años de guerra realizando investigaciones históricas bajo la dirección de Georges Henri Rivière para el Musée national des Arts et Traditions Populaires de París.

Después del final de la guerra, Soboul regresó nuevamente a Montpellier para enseñar, luego se mudó al Lycée Marcelin Berthelot y finalmente al Lycée Henri-IV . Se hizo amigo cercano del eminente historiador Georges Lefebvre y bajo su dirección escribió su tesis doctoral de 1.100 páginas sobre los revolucionarios sans-culottes , The Parisian Sans-culottes in the Year II . Más tarde, Soboul fue ascendido a la Universidad de Clermont-Ferrand . Después de una década como una presencia académica combativa y un autor prolífico, fue nombrado Catedrático de Historia de la Revolución Francesa en la Sorbona en 1967. También se desempeñó como editor de los Annales historiques de la Rèvolution française y dio conferencias con frecuencia en todo el mundo, adquiriendo una reputación como "la principal autoridad francesa en la Revolución".

En sus escritos, Soboul promulgó el concepto de lucha de clases global como base de la Revolución. Llevó adelante muchos de los puntos de vista centrales de historiadores anteriores como François Victor Alphonse Aulard y Albert Mathiez y su extenso cuerpo de trabajo se caracteriza por un estilo de escritura claro y sin restricciones y una investigación profundamente detallada. Siempre rechazó las etiquetas de su trabajo como marxista o comunista, describiéndose a sí mismo como "parte de la escuela de historiografía 'clásica' y 'científica' representada por Tocqueville , Jaurès y Lefebvre". No obstante, Soboul sigue siendo considerado uno de los principales arquitectos de la escuela marxista de análisis histórico .

Soboul propuso la interpretación marxista argumentando que el Reino del Terror era una respuesta necesaria a las amenazas externas (en términos de otros países que iban a la guerra con Francia) y las amenazas internas (de traidores dentro de Francia que amenazaban con frustrar la Revolución). En esta interpretación, Maximilien Robespierre y los sans-culottes estaban justificados por defender la Revolución de sus enemigos. La posición de Soboul y todo el modelo marxista de la Revolución Francesa han sido objeto de intensas críticas desde la década de 1990. François Furet y sus seguidores rechazaron a Soboul y argumentaron que las amenazas extranjeras tenían poco que ver con el Terror. En cambio, la violencia extrema era una parte inherente del intenso compromiso ideológico de los revolucionarios: era inevitable y necesario para ellos lograr sus metas utópicas de matar a sus oponentes. Otros, como Paul Hanson, toman una posición intermedia, reconociendo la importancia de los enemigos extranjeros y viendo el Terror como una contingencia causada por la interacción de una serie de eventos complejos y la amenaza extranjera. Hanson dice que el Terror no fue inherente a la ideología de la Revolución, pero que las circunstancias lo hicieron necesario.

Soboul hizo hincapié en la importancia de los sans-culottes como clase social, una especie de proto- proletariado que han jugado un papel central. Ese punto de vista también ha sido fuertemente atacado por académicos que dicen que los sans-culottes no eran una clase en absoluto. De hecho, como señala un historiador, los estudiosos no han utilizado el concepto de sans-culottes de Soboul en ningún otro período de la historia francesa.

Legado

Soboul murió en Nimes en la propiedad de su difunta tía Marie. El Partido Comunista Francés le ofreció una fastuosa ceremonia de entierro en el cementerio Père Lachaise , cerca de las tumbas de destacados líderes del partido y del Muro de los Comunistas , donde los últimos comunistas fueron fusilados en mayo de 1871. Una biografía, Un historien en son temps: Albert Soboul (1914-1982) de Claude Mazauric, fue publicado en Francia en 2004. Hacia el final de su vida, las interpretaciones de Soboul enfrentaron una creciente oposición por parte de los nuevos historiadores de la escuela revisionista , pero su trabajo todavía se considera una contribución importante al estudio de historia desde abajo .

Su colección de libros sobre la Revolución fue legada al Musée de la Révolution française .

Obras publicadas

Principales publicaciones en inglés

Publicaciones francesas

Soboul fue autor de decenas de libros y artículos en su francés nativo. También actualizó y revisó numerosos trabajos anteriores y, a menudo, colaboró ​​con otros historiadores en compilaciones y otros proyectos. Después de su muerte, sus escritos existentes formaron la base de varias publicaciones adicionales:

Publicaciones póstumas
  • 1983: Problèmes paysans de la Révolution (1789-1848) , París, Maspero, 442 p.
  • 1984: La Révolution française , Gallimard, 2005, 121 p.
  • 1986: Portraits de révolutionnaires , Messidor, 312 p.
  • 1989: Dictionnaire historique de la Révolution française , PUF, 1132 p.
  • 1990: La France napoléonienne , Arthaud, 419 p.
  • 1995: La Maison rurale française , París, Cths , 171 p.

Ver también

Referencias