Muhammad al-Idrisi - Muhammad al-Idrisi

Muhammad al-Idrisi
Estatua de Al-Idrisi bajo el baluarte de los Mallorquines, Ceuta (5) .jpg
Estatua de al-Idrisi en Ceuta
Nació 1100 ( 1100 )
Ceuta , dinastía almorávide (actual España)
Murió 1165 (de 64 a 65 años)
Ceuta , Califato almohade (actual España)
Conocido por Tabula Rogeriana
Carrera científica
Los campos Geógrafo , escritor, científico, cartógrafo

Abu Abdullah Muhammad al-Idrisi al-Qurtubi al-Hasani as-Sabti , o simplemente al-Idrisi / æ l ɪ d r i s i / ( árabe : أبو عبد alayhi محمد الإدريسي القرطبي الحسني السبتي ; latín : Dreses ; 1100 - 1165), fue un geógrafo , cartógrafo y egiptólogo árabe musulmán que vivió durante algún tiempo en Palermo , Sicilia , en la corte del rey Roger II . Muhammed al-Idrisi nació en Ceuta entonces perteneciente a los almorávides . Creó la Tabula Rogeriana , uno de los mapas del mundo medieval más avanzados .

Vida temprana

Al-Idrisi nació en la gran familia Hammudid del norte de África y Al-Andalus , que afirmaba descender de los Idrisids de Marruecos y, en última instancia, del profeta Mahoma .

Al-Idrisi nació en la ciudad de Ceuta , entonces controlada por los almorávides pero ahora parte de España, donde su bisabuelo se había visto obligado a establecerse tras la caída de Hammudid Málaga ante los ziríes de Granada . Pasó gran parte de su juventud viajando por el norte de África y Al-Andalus (la España musulmana de la época) y parece haber adquirido información detallada sobre ambas regiones. Visitó Anatolia con apenas 16 años. Estudió en Córdoba .

Sus viajes lo llevaron a muchas partes de Europa, incluidos Portugal , los Pirineos , la costa atlántica francesa, Hungría y Jórvík (ahora conocido como York ).

Tabula Rogeriana

La Tabula Rogeriana , dibujada por al-Idrisi para Roger II de Sicilia en 1154, uno de los mapas del mundo medieval más avanzados . La consolidación moderna, creada a partir de los 70 pliegos de doble página de al-Idrisi, se muestra al revés como el original tenía South en la parte superior.
Mapa del mundo de Al-Idrisi de la copia de 1456 de 'Alî ibn Hasan al-Hûfî al-Qâsimî. Según la Biblioteca Nacional de Francia, "hoy existen en todo el mundo diez copias de Kitab Rujar o Tabula Rogeriana. De estas diez, seis contienen al comienzo de la obra un mapa circular del mundo que no se menciona en el texto de al-Idris ". El texto original data de 1154. Tenga en cuenta que el sur está en la parte superior del mapa.

Debido al conflicto y la inestabilidad en Al-Andalus, al-Idrisi se unió a contemporáneos como Abu al-Salt en Sicilia, donde los normandos habían derrocado a los árabes anteriormente leales a los fatimíes .

Al-Idrisi incorporó el conocimiento de África, el Océano Índico y el Lejano Oriente recopilado por comerciantes y exploradores islámicos y registrado en mapas islámicos con la información traída por los viajeros normandos para crear el mapa más preciso del mundo en tiempos premodernos. que sirvió como ilustración concreta de su Kitab nuzhat al-mushtaq , (en latín: Opus Geographicum ), que puede traducirse como Un desvío para el hombre que anhela viajar a lugares lejanos .

La Tabula Rogeriana fue dibujada por al-Idrisi en 1154 para el rey normando Roger II de Sicilia , después de una estancia de dieciocho años en su corte, donde trabajó en los comentarios e ilustraciones del mapa. El mapa, con leyendas escritas en árabe, aunque muestra el continente euroasiático en su totalidad, solo muestra la parte norte del continente africano y carece de detalles del Cuerno de África y el sudeste asiático.

Para Roger, estaba inscrito en un enorme disco de plata maciza, de dos metros de diámetro.

Sobre el trabajo geográfico de al-Idrisi, SP Scott escribió en 1904:

La compilación de al-Idrisi marca una época en la historia de la ciencia . No solo su información histórica es muy interesante y valiosa, sino que sus descripciones de muchas partes de la tierra siguen siendo autorizadas. Durante tres siglos, los geógrafos copiaron sus mapas sin alteraciones. La posición relativa de los lagos que forman el Nilo, como se delinea en su obra, no difiere mucho de la establecida por Baker y Stanley más de setecientos años después, y su número es el mismo. El genio mecánico del autor no fue inferior a su erudición. El planisferio celestial y terrestre de plata que construyó para su patrón real tenía casi seis pies de diámetro y pesaba cuatrocientas cincuenta libras; por un lado, el zodíaco y las constelaciones, por el otro, divididos por conveniencia en segmentos, estaban grabadas las masas de tierra y agua, con las respectivas situaciones de los distintos países.

El trabajo de Al-Idrisi influyó en varios eruditos islámicos, incluidos Ibn Sa'id al-Maghribi , Hafiz-i Abru e Ibn Khaldun, pero su trabajo era desconocido en Europa occidental y tuvo poca influencia en el desarrollo de la cartografía renacentista.

Descripción de islas en el Mar del Norte

Al-Idrisi en su famosa Tabula Rogeriana mencionó Irlandah-al-Kabirah ( Gran Irlanda ). Según él, "desde el extremo de Islandia hasta el de la Gran Irlanda", el tiempo de navegación era "un día". Aunque los historiadores señalan que tanto al-Idrisi como los nórdicos tienden a subestimar las distancias, se cree que la única ubicación a la que posiblemente apuntó esta referencia probablemente debe haber sido Groenlandia .

Descripción del comercio chino

Al-Idrisi mencionó que los juncos chinos llevaban cuero, espadas, hierro y seda. Menciona la cristalería de la ciudad de Hangzhou y etiqueta la seda de Quanzhou como la mejor. En sus registros del comercio chino, al-Idrisi también escribió sobre la dinastía Silla (una de las dinastías históricas de Corea y un importante socio comercial de China en ese momento), y fue uno de los primeros árabes en hacerlo. Las referencias de Al-Idrisi a Silla llevaron a otros comerciantes árabes a buscar Silla y su comercio, y contribuyeron a la percepción de muchos árabes de Silla como el país ideal de Asia oriental.

Nuzhat al-Mushtaq

Además de los mapas, al-Idrisi produjo un compendio de información geográfica con el título Kitab nuzhat al-mushtaq fi'khtiraq al-'afaq . El título se ha traducido como El libro de los agradables viajes a tierras lejanas o El placer del que anhela cruzar los horizontes . Se ha conservado en nueve manuscritos, siete de los cuales contienen mapas.

El título traducido de este trabajo (en la forma de "placer de él ...") atrajo comentarios favorables del equipo que seleccionó listas de nombres para características que se espera sean descubiertas por la sonda New Horizons que reconoce el sistema de Plutón . El Al-Idrisi Montes es una característica geográfica en ese sistema que lleva su nombre.

En la introducción, al-Idrisi menciona dos fuentes de coordenadas geográficas : Claudio Ptolomeo y "un astrónomo" que debe ser Ishaq ibn al-Hasan al-Zayyat ; y afirma que ha cotejado informes orales de diferentes informantes para ver si las coordenadas geográficas eran consistentes.

Publicación y traducción

Una versión abreviada del texto árabe se publicó en Roma en 1592 con el título: De geographia universali o Kitāb Nuzhat al-mushtāq fī dhikr al-amṣār wa-al-aqṭār wa-al-buldān wa-al-juzur wa-al-madā 'en wa-al-āfāq que en inglés sería Recreación del deseo en la cuenta de ciudades, regiones, países, islas, pueblos y tierras lejanas . Este fue uno de los primeros libros árabes jamás impresos. La primera traducción del árabe original fue al latín. El de maronita Gabriel Sionita y Joannes Hesronita traducen una versión abreviada del texto que fue publicado en París en 1619 con el título de Geographia nubiensis . Hasta mediados del siglo XIX no se publicó una traducción completa del texto árabe. Esta fue una traducción al francés de Pierre Amédée Jaubert . Más recientemente, se han traducido secciones del texto para regiones particulares. A partir de 1970 se publicó una edición crítica del texto árabe completo.

Contacto andaluz-americano

El texto geográfico de Al-Idrisi, Nuzhat al-Mushtaq , es citado a menudo por los defensores de las teorías de contacto andaluzas-americanas precolombinas . En este texto, al-Idrisi escribió lo siguiente sobre el Océano Atlántico:

El comandante de los musulmanes Ali ibn Yusuf ibn Tashfin envió a su almirante Ahmad ibn Umar, más conocido con el nombre de Raqsh al-Auzz para atacar una determinada isla en el Atlántico, pero murió antes de hacerlo. [...] Más allá de este océano de nieblas no se sabe qué existe allí. Nadie lo sabe a ciencia cierta, porque es muy difícil atravesarlo. Su atmósfera es neblinosa, sus olas son muy fuertes, sus peligros son peligrosos, sus bestias son terribles y sus vientos están llenos de tempestades. Hay muchas islas, algunas de las cuales están habitadas, otras están sumergidas. Ningún navegante los atraviesa, pero los pasa por alto permaneciendo cerca de su costa. [...] Y fue desde la ciudad de Lisboa que partieron los aventureros conocidos con el nombre de Mughamarin [Aventureros], penetraron en el océano de nieblas y quisieron saber qué contenía y dónde terminaba. [...] Después de navegar doce días más percibieron una isla que parecía habitada, y había campos de cultivo. Navegaron de esa manera para ver qué contenía. Pero pronto los barcas los rodearon y los hicieron prisioneros y los transportaron a una miserable aldea situada en la costa. Allí aterrizaron. Los navegantes vieron allí gente de piel roja; no tenían mucho cabello en su cuerpo, el cabello de su cabeza era lacio y eran de alta estatura. Sus mujeres eran de una belleza extraordinaria.

Sin embargo, esta traducción del profesor Muhammad Hamidullah es cuestionable, ya que informa, después de haber llegado a un área de "aguas pegajosas y hediondas", los Mugharrarin (también traducidos como "los aventureros") retrocedieron y llegaron primero a una isla deshabitada donde encontraron " una gran cantidad de ovejas cuya carne era amarga e incomible "y, luego," continuó hacia el sur "y llegó a la isla mencionada anteriormente, donde pronto fueron rodeados por barcas y llevados a" un pueblo cuyos habitantes eran a menudo de pelo rubio con largos y cabello rubio y mujeres de rara belleza ". Entre los aldeanos, uno hablaba árabe y les preguntaba de dónde venían. Entonces el rey de la aldea les ordenó que los trajeran de regreso al continente donde se sorprendieron al ser recibidos por los bereberes.

Aparte de los maravillosos y extravagantes informes de esta historia, la interpretación más probable es que el Mugharrarin llegó al Mar de los Sargazos , una parte del océano cubierta por algas , que está muy cerca de las Bermudas pero a mil millas del continente americano. Luego, al regresar, es posible que hayan aterrizado en las Azores , en Madeira o incluso en la isla canaria más occidental , El Hierro (debido a las ovejas). Por último, la historia de la isla habitada podría haber ocurrido en Tenerife o en Gran Canaria , donde presumiblemente los Mugharrarin conocieron a miembros de la tribu Guanche . Esto explicaría por qué algunos de ellos sabían hablar árabe (se habían mantenido algunos contactos esporádicos entre Canarias y Marruecos) y por qué fueron rápidamente deportados a Marruecos donde fueron recibidos por los bereberes. Sin embargo, la historia relatada por Idrisi es un relato indiscutible de un cierto conocimiento del Atlántico por parte de andaluces y marroquíes.

Además, al-Idrisi escribe un relato de ocho Mugharrarin, todos de la misma familia, que zarparon de Lisboa ( Lashbuna ) en la primera mitad de ese siglo y navegaron en los mares ricos en algas más allá de las Azores.

Idrisi describe una isla de cormoranes con la que se ha identificado tentativamente como Corvo, Cabo Verde, pero por motivos débiles.

Diccionario medico

Entre las obras menos conocidas de al-Idrisi se encuentra un diccionario médico que compiló en el que presenta una lista de medicamentos y plantas simples y sus efectos curativos, utilizados por médicos , boticarios y comerciantes en su época. La lista es única, ya que incluye los nombres de las drogas en hasta 12 idiomas (entre los que se encuentran el español , bereber , latín , griego y sánscrito ), incluidos unos sesenta términos hebreos transliterados al árabe y que se cree que se han transmitido. a él por informantes judíos andaluces . Al final de la sección sobre hierbas medicinales que se describen bajo cada letra del alfabeto, da un índice de sus entradas. Uno de los libros de medicina a base de hierbas con frecuencia citado por al-Idrisi es Marwan Ibn Ganah 's Kitab al-Talḫīṣ , quien a su vez había sido influenciado por el médico árabe andaluz Ibn Juljul .

En la cultura popular

  • Al-Idrisi fue el personaje principal del libro de Tariq Ali titulado Un sultán en Palermo .
  • Al-Idrisi es un personaje importante en la ópera King Roger de 1926 de Karol Szymanowski .
  • Las ideas de Al-Idrisi sobre Mare Tenebrarum (Mar de tinieblas) se mencionan en el libro de Pascal Mercier titulado Night Train to Lisbon .
  • El popular sistema IDRISI GIS, desarrollado por la Universidad de Clark , lleva el nombre de Muhammad al-Idrisi
  • En 2010, el Gobierno de Mauricio dio a conocer un planisferio de al-Idrisi en Travellers's Lane, iniciado por el semiólogo Khal Torabully , en el Jardin de la Compagnie, Port-Louis , para rendir homenaje al trabajo del geógrafo.
  • Al-Idrisi es un personaje secundario en la novela de Zeyn Joukhadar El mapa de la sal y las estrellas.
  • En 2019, la Fundación Factum para la Tecnología Digital en la Conservación creó una interpretación del mapa mundial de Al-Idrisi, un disco plateado de 2 m de diámetro basado en los mapas contenidos en la copia de Nuzhat al-Mushtaq de la Biblioteca Bodleian .

Galería

Ver también

Referencias

Bibliografía

  • Ahmad, S. Maqbul, ed. y trans. (1960), India y los territorios vecinos en el "Kitab nuzhat al-mushtaq fi'khtiraq al-'afaq" de al-Sharif al-Idrisi , Leiden: Brill.
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  • Al-Idrisi (1970-1984), Opus geographicum: sive "Liber ad eorum delectationem qui terras peragrare studeant". (9 fascículos) (en árabe), Editado por Bombaci, A. et al., Nápoles: Istituto Universitario Orientale. Una edición crítica del texto árabe.
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Otras lecturas

enlaces externos