Al-Hadi - Al-Hadi
Al-Hadi أبو محمد موسى بن المهدي الهادي | |||||
---|---|---|---|---|---|
Khalīfah Amir al-Mu'minin | |||||
4to califa del califato abasí | |||||
Reinado | 24 de julio de 785 - 14 de septiembre de 786 | ||||
Predecesor | Al-Mahdi | ||||
Sucesor | Harun al-Rashid | ||||
Nació | 26 de abril de 764 Rayy (en la actual provincia de Teherán ) |
||||
Murió | 14 de septiembre de 786 (22 años) Bagdad |
||||
Entierro | Haditha |
||||
Consorte | |||||
Asunto | |||||
| |||||
Dinastía | Abasí | ||||
Padre | Al-Mahdi | ||||
Madre | Al-Khayzuran | ||||
Religión | Islam sunita |
Abu Muhammad Musa ibn al-Mahdi al-Hadi (en árabe : أبو محمد موسى بن المهدي الهادي ; 26 de abril de 764 d. C. - 14 de septiembre de 786 d. C.) más conocido por su laqab Al-Hadi (الهادي) fue el cuarto califa árabe abasí que sucedió a su padre Al-Mahdi y gobernó desde 169 d. C. (785 d. C.) hasta su muerte en 170 d. C. (786 d. C.). Su breve reinado terminó con un caos interno y luchas de poder con su madre.
Biografía
Al-Hadi era el hijo mayor de Al-Mahdi y Al-Khayzuran y, al igual que su padre, estaba muy abierto a la gente de su imperio y permitió que los ciudadanos lo visitaran en el palacio de Bagdad para dirigirse a él. Como tal, fue considerado un "gobernante ilustrado" y continuó los movimientos progresistas de sus predecesores abasíes.
En 785, Al-Mahdi murió durante una expedición con su hijo Harun, quien se apresuró a regresar a Bagdad para informarle. Sus dos hijos también estaban ausentes de la ciudad, y para asegurar la sucesión de su hijo, llamó a los visires y les ordenó que pagaran el salario del ejército para asegurar el orden, y luego les hizo jurar lealtad a su hijo como su nuevo hijo. Califa en su ausencia.
Según los informes, Al-Khayzuran deseaba seguir participando en política durante el reinado de su hijo: "Khayzuran quería dominar a su hijo. Continuó dando audiencias en sus cámaras y discutiendo asuntos estatales durante el reinado de su hijo Al-Hadi:
- "Ella continuó monopolizando la toma de decisiones sin consultarlo ( al-Hadi ), Al-Khayzuran se convirtió en la figura más poderosa del imperio durante su hijo Hadi. Se comportó como lo había hecho antes, durante el reinado de al-Mahdi ... . La gente entraba y salía por su puerta ".
Al-Hadi, sin embargo, se opuso a su participación en los asuntos estatales, y no estaba dispuesto a permitir las demostraciones de autoridad por su parte e intentó excluirla de ellos, al parecer diciendo: "No está en el poder de las mujeres intervenir ...". en asuntos de soberanía. Miren sus oraciones y sus rosarios ". Desaprobó el hecho de que su madre diera audiencias a oficiales y generales y conferenciara con ellos y así se mezclara con hombres, lo que consideraba impropio, y abordó públicamente el tema de la vida pública de su madre reuniendo a sus generales y les preguntó:
- "¿Quién es mejor entre nosotros, tú o yo?" preguntó el califa al-Hadi de su audiencia.
- "Obviamente eres el mejor, Comandante de los Fieles", respondió la asamblea.
- —¿Y de quién es la madre mejor, la mía o la tuya? continuó el califa.
- —Tu madre es mejor, comandante de los fieles.
- "¿Quién de ustedes", continuó al-Hadi, "quisiera que los hombres difundieran noticias sobre su madre?"
- "A nadie le gusta que hablen de su madre", respondieron los presentes.
- —Entonces, ¿por qué los hombres acuden a mi madre para hablar con ella?
Hasta este período de tiempo, las mujeres musulmanas aún no habían sido completamente aisladas de la sociedad en un harén, pero el sistema de harén se institucionalizaría completamente en el mundo islámico bajo el califato abasí, cuando se estableció el harén abasí .
Califato
Su breve reinado estuvo plagado de numerosos conflictos militares. La revuelta de Husayn ibn Ali ibn Hasan estalló cuando Husayn se declaró califa en Medina . Al-Hadi aplastó la rebelión y mató a Husayn y muchos de sus seguidores, pero Idris bin Abdallah , un primo de Husayn, escapó y con la ayuda de Wadih , el administrador postal egipcio, llegó a Marruecos, donde más tarde fundó el estado de Idrisi en 788. Al- Hadi también aplastó una rebelión jarijita y repelió una invasión bizantina . Los ejércitos abasíes de hecho se apoderaron de algún territorio de estos últimos.
Al-Hadi murió en 786. al-Tabari señala diversos relatos de esta muerte, por ejemplo, una úlcera abdominal o un asesinato provocado por la propia madre de al-Hadi. Al-Tabari (v. 30, pág. 42 y ss.) Señala la afirmación de al-Hadi de la independencia de su madre, prohibiendo su participación en los asuntos públicos y amenazando la sucesión de Harun. Al-Tabari dice que otros se refieren a las propuestas de al-Hadi a Harun. Un relato que cita al-Tabari tiene al-Hadi intentando envenenar a su madre:
- "Yahya b. Al-Hasan relató que su padre le transmitió la información, diciendo: Escuché a Kalisah decirle a al-'Abbas b. Al-Fadl b. Al-Rabi que Musa le envió a su madre al-Khayzuran un plato de arroz , diciendo: "Encontré esto sabroso y, en consecuencia, comí un poco, ¡así que tú también tienes un poco!", relató Khalisah: Pero le dije: "No lo toques hasta que investigues más, porque me temo que podría contener algo en detrimento tuyo ". Así que trajeron un perro; se comió un poco y cayó muerto. Musa envió después a al-Khayzuran y le dijo:" ¿Te gustó el plato de arroz? "Ella respondió:" Lo disfruté mucho mucho ". Dijo:" No puedes haberte comido, porque si lo hubieras hecho, me habría librado de ti. ¿Cuándo fue feliz algún califa que tuviera una madre (aún viva)? "(V. 30 págs. 43–44)
La nota de la p. 42 del volumen 30 de la traducción de SUNY de al-Tabari cita las páginas 288-289 del Kitab al-'Uyun sobre la posibilidad de que al-Khayzuran temiera que al-Hadi se recuperara de su enfermedad y, por lo tanto, las esclavas lo asfixiaran. Esta nota continúa: "Ciertamente, su muerte parece demasiado oportuna para tanta gente preocupada que debería haber sido natural". El famoso historiador musulmán Ibn Khaldun desacreditó esta afirmación.
Al-Hadi trasladó su capital de Bagdad a Haditha poco antes de su muerte.
Familia
Al-Hadi tenía dos esposas. Uno era Lubabah, la hija de Ja'far, hijo del califa Al-Mansur . La segunda fue Ubaidah, hija de Ghitrif y sobrina de Al-Khayzuran. Una de sus concubinas era Amat al-Aziz, que había pertenecido a Rabi ibn Yunus, el poderoso y ambicioso chambelán de los califas Al-Mansur y Al-Mahdi. Primero fue presentada a Al-Mahdi, quien, a su vez, la presentó a Al-Hadi. Ella era su concubina favorita y le dio a luz a sus dos hijos mayores. Después de la muerte de Al-Hadi, Harun Al-Rashid se casó con ella. Otra concubina fue Rahim, que era la madre de su hijo, Ja'far. Sus otros hijos fueron Al-Abbas, Abdullah, Ishaq, Isma'il, Sulayman y Musa. De las dos hijas, una era Umm Isa, que se casó con el califa Al-Mamun , y la otra era Umm al-Abbas, apodada Nunah. Todos ellos nacieron de concubinas. Sus dos hijos, Isma'il y Ya'far, se casaron con las hijas de Harun-Rashid, Hamdunah y Fatimah, respectivamente.
Sucesión
Al-Hadi fue sucedido por su hermano menor, Harun al-Rashid . Tras su ascenso, Harun dirigió las oraciones del viernes en la Gran Mezquita de Bagdad y luego se sentó públicamente mientras los funcionarios y los laicos se alineaban para jurar lealtad y declarar su felicidad por su ascenso a Amir al-Mu'minin . Comenzó su reinado nombrando ministros muy capaces, que llevaron a cabo el trabajo del gobierno tan bien que mejoraron enormemente la condición de la gente.
Ver también
- Ubaydallah ibn al-Mahdi, hermano de Al-Hadi
- Ibrahim ibn al-Mahdi hermano de Al-Hadi
- Ulayya bint al-Mahdi hermana
Referencias
Bibliografía
- Al-Tabari , volumen XXX "El califato abasí en equilibrio", transl. CE Bosworth, SUNY, Albany, 1989
- Al-Masudi , Las praderas de oro, Los abasíes, transl. Paul Lunde y Caroline Stone, Kegan Paul, Londres y Nueva York, 1989
- Abbott, Nabia (1946). Dos reinas de Bagdad: madre y esposa de Hārūn Al Rashīd . Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-86356-031-6.