Adoración de los Magos (Bosch, Madrid) - Adoration of the Magi (Bosch, Madrid)

Epifanía
Hieronymus Bosch - Tríptico de la Adoración de los Magos - WGA2606.jpg
Artista Hieronymus Bosch
Año C. 1485-1500
Medio Óleo sobre tabla
Dimensiones 138 cm × 144 cm (54 pulgadas × 57 pulgadas)
Localización Museo del Prado, Madrid

La adoración de los magos o la epifanía es un óleo tríptico sobre tabla de madera del artista holandés Hieronymus Bosch , ejecutado alrededor de 1485-1500. Se encuentra en el Museo del Prado de Madrid , España .

Historia

Hacia 1494, Peeter Scheyfve (-1507) y Agnes de Gramme (? -Hacia 1497) encargaron este retablo. Eran burgueses ricos en Amberes. La pintura estaba en el monasterio de El Escorial , y fue mencionada en 1605 como una " Epifanía sin extravagancias" por fray José de Sigüenza, a diferencia del resto de la obra de Bosch allí. Está en el Prado desde 1839. La última investigación dendrocronológica (2016) ha determinado que los paneles fueron producidos después de 1472 y muy probablemente después de 1474.

Descripción

El tríptico cerrado.

Persianas

Cuando cerradas, las contraventanas del tríptico mostraban externamente una pintura de grisalla , que representaba la Misa de San Gregorio en una sola escena: presenta a Gregorio el Grande arrodillado ante un altar frente a Cristo. Este último está rodeado por un arco con ángeles voladores. Los dos personajes en color son una adición posterior y son los donantes de la pintura.

El marco contiene escenas de la Vida de Jesús: desde abajo a la izquierda, la Oración en el Huerto , El Arresto , Cristo frente a Pilato , la Flagelación , la Coronación de Espinas , el Vía Crucis y, finalmente, la Crucifixión . En el cielo alrededor de la cruz hay un ángel volador y un diablo, con un halo rojo alrededor de su cabeza, que está alejando el alma de Judas Iscariote . Judas también es visible colgando en el borde derecho de la montaña, mientras un hombre lo señala.

Detalle de la bestia atacando a personas en el panel derecho.

Paneles laterales

El panel de la izquierda muestra a San Pedro y un donante, identificado con Peter Bronckhorst gracias a la presencia de su escudo de armas, con el lema "Een voer al" ("Uno para todos"). Al fondo, un hombre se sienta en una canasta debajo de un techo improvisado: probablemente sea San José quien calienta los pañales de Jesús.

En el panel derecho está Santa Inés y la donante epónima, Agnes Bosshuysse, también acompañadas de su escudo de armas. Al fondo, un oso y un lobo atacan a algunas personas.

Panel central

El panel central muestra la Adoración de los Magos , representada de acuerdo con la iconografía tradicional neerlandesa temprana. Una María monumental sentada fuera de una choza precaria, con el Niño en su vientre. Melchor , el mayor de los Magos, está arrodillado a sus pies, con su regalo ante él: una escultura de oro con el Sacrificio de Isaac, un pronóstico de la Pasión de Jesús. Debajo del objeto hay varios sapos, símbolos de herejía. La corona de Melchor yace en el suelo, una alusión a la impotencia del poder terrenal contra el celestial.

Detalle del panel central con los Reyes Magos.

Gaspar está en la parte trasera, con una representación de la visita de la reina Saba a Salomón en su manto. Trae incienso en un recipiente. Finalmente, el último de los Magos, el moreno Balthazar , tiene vestiduras blancas decoradas con un bordado que recuerda a hojas espinosas: trae una foto esférica cuyos relieves representan la Ofrenda de Agua al Rey David, y que contiene mirra . Balthasar va acompañado de un sirviente de piel oscura.

Un elemento insólito está representado por la figura parcialmente desnuda a la entrada de la cabaña, rodeada de otras grotescas y caracterizada por un manto rojo, una tiara con ramitas metálicas en la mano y una roncha en el tobillo izquierdo, protegida por una estructura de vidrio. . Esto ha sido interpretado de diversas formas como otra prefiguración de la Pasión, o como un símbolo de la herejía que amenaza a los seguidores, o como el mesías judaico que, después de haber sido golpeado por un leproso, se ha convertido en el Anticristo .

Otras figuras incluyen a los pastores que se arrastran por la cabaña, un elemento tradicional en las Adoraciones de los Magos italianos contemporáneos; los ejércitos corriendo en el fondo lejano y las construcciones cuasi antropomórficas.

Materiales de pintura

Los pigmentos empleados por el artista son coherentes con sus otras obras. Pintó el tríptico con ocres , plomo-estaño-amarillo , bermellón , carmín y azurita . El único pigmento bastante inusual es el ultramar natural que se utiliza en pequeñas cantidades en la túnica de Virgin.

Ver también

Referencias

Fuentes

  • Varallo, Franca (2004). Bosch . Milán: Skira.
  • Fray José de Sigüenza, Historia de la Orden de ST. Jerome, 1605 (Extracto de la traducción) en Bosch in Perspective, editado por James Snyder , 1973, EE. UU.
  • Marianne Renson, Información genealógica sobre el tríptico Bronchorst Boschuysen, 2001, Rotterdam
  • Xavier, Duquenne, ≪ La famille Scheyfve et Jerome Bosch ≫, L'intermediaire des genealogistes, janvier-fevrier 2004, p. 1-19
  • Matthijs Ilsink, Jos Koldeweij, Hieronymus Bosch: pintor y dibujante - Catálogo razonado, Yale University Press, New Haven y Londres 2016, págs. 198–215.

enlaces externos