Iglesia de la abadía de Sainte-Foy - Abbey Church of Sainte-Foy

Iglesia de la abadía de Sainte-Foy
Iglesia de la abadía de Sainte-Foy
Información general
Localización	Conques , Francia

La abadía-iglesia de Sainte-Foy en Conques

Puertas de la iglesia

La iglesia de la abadía de Sainte-Foy en Conques , Francia, era una parada popular para los peregrinos que viajaban por el Camino de Santiago a Santiago de Compostela , en lo que hoy es España. El principal atractivo de los peregrinos medievales en Conques fueron los restos de Sainte-Foy , una joven martirizada durante el siglo IV. Las reliquias de Sainte-Foy llegaron a Conques a través del robo en 866. Después de intentos fallidos de adquirir las reliquias de San Vicente de Zaragoza y luego las reliquias de San Vicente Pompejac en Agen , las autoridades de la abadía fijaron su mirada en las reliquias de Sainte-Foy. Foy en la antigua iglesia de Santa Fe, Sélestat . La abadía de Conques abrió un priorato junto al santuario de Sélestat . Un monje de Conques se hizo pasar por un monje leal en Agen durante casi una década para acercarse lo suficiente a las reliquias para robarlas.

Arquitectura

Vista desde el oeste.

El edificio original del monasterio de Conques era un oratorio del siglo VIII construido por monjes que huían de los sarracenos en España. La capilla original fue destruida en el siglo XI para facilitar la creación de una iglesia mucho más grande, ya que la llegada de las reliquias de Sainte-Foy hizo que la ruta de peregrinación se desplazara de Agen a Conques. La segunda fase de la construcción, que finalizó a finales del siglo XI, incluyó la construcción de las cinco capillas radiantes, el deambulatorio con techo inferior, el coro sin galería y la nave sin galerías. La tercera fase de la construcción, que se completó a principios del siglo XII, se inspiró en las iglesias de Toulouse y Santiago de Compostela. Como la mayoría de las iglesias de peregrinación, Conques es un plan de basílica que se ha modificado en un plan cruciforme. Se agregaron galerías sobre el pasillo y el techo se elevó sobre el crucero y el coro para permitir que la gente circule en el nivel de la galería. También se agregó el pasillo occidental para permitir un mayor tráfico de peregrinos. La longitud exterior de la iglesia es de 59 metros. La longitud interior es de 56 metros. el ancho de cada crucero es de 4 metros. La altura de la torre de cruce es de 26,40 metros de altura.

La nave

Los arcos de la nave principal son simples arcos redondeados. Estos arcos se repiten en los arcos de la galería que tienen la mitad de la altura de los arcos principales con pilares de soporte centrales. En el ábside también se encuentran versiones más estrechas de estos arcos. La nave del ábside está separada del santuario por pilares y por las capillas que se abren al crucero. Hay tres capillas radiantes en el ábside y dos capillas en el crucero. Los pasillos laterales están techados con bóveda de cañón que originalmente estaba cubierta con estuco. La nave de Conques está cubierta con bóveda de cañón continuo de 60 cm de espesor. La nave está dividida en tramos por pilares que se elevan a través de la galería y sobre la bóveda de cañón. Los pilares de las naves son enormes bloques de piedra colocados horizontalmente y cubiertos con cuatro medias columnas o cuatro pilastras . El interior de la iglesia tiene 20,70 metros de altura y la sensación de verticalidad se intensifica por el patrón repetido de medias columnas y pilastras que se acercan al altar mayor. El empuje exterior de la bóveda de cañón se encuentra con los medios cañones de las galerías que recorren la nave y el crucero.

La cúpula de cruce es un delicado octágono encuadrado. Las costillas irradian desde el centro. Las figuras en los entrecerrados son ángeles con expresiones realistas y ojos animados.

Hay 212 columnas en Conques con capiteles decorados. Los capiteles están decorados con una variedad de motivos que incluyen hojas de palmera, símbolos, monstruos bíblicos y escenas de la vida de Sainte-Foy. En el quinto capitel del lado norte de la nave hay dos pájaros intrincados y expresivos. En el capitel correspondiente del lado sur de la nave hay figuras humanas planas y sin vida. Las figuras parecen tener una ligera corazonada, como si reaccionaran al peso de los arcos sobre ellas. Los capiteles funcionaron como libros ilustrados didácticos tanto para monjes como para peregrinos. Los rastros de color todavía son visibles en varias de las columnas.

La luz se filtra en Conques a través de los grandes ventanales bajo las bóvedas de arista del pasillo y por los ventanales bajos bajo los medios barriles de las galerías. Las ventanas del triforio y la luz del deambulatorio y las capillas radiantes se concentran directamente en el altar mayor. La nave recibe luz directa de la torre del crucero.

Las ventanas originales desaparecieron hace mucho tiempo y, después de la Segunda Guerra Mundial, los espacios se llenaron de coloridos diseños de vidrio figurativo. Con el tiempo, se llegó a considerar que estaban en desacuerdo con el espíritu original de la arquitectura. En 1986, el artista Pierre Soulages aceptó una invitación del Ministerio de Cultura y la Delegación de Artes y la Dirección de Patrimonio de la iglesia de la abadía de St.-Foy para diseñar y crear 104 ventanas (95 ventanas completas y 9 óculos) para el edificio. Soulages diseñó filas abstractas de líneas suavemente dobladas que cambian de dirección de un panel a otro. Creó las ventanas a partir de vidrio blanco triturado reconstituido para mantener la pureza y el poder de la arquitectura de la bahía. Las vidrieras de Pierre Soulages son hoy en día un elemento integral de la arquitectura de Conques, la historia y su memoria colectiva "de acuerdo con la función de esta arquitectura y la emoción que se siente en este espacio, de acuerdo con su propósito de contemplación, meditación y oración" https : //www.tourisme-conques.fr/en/en-conques/stained-glass-windows-of-soulages

El deambulatorio permitió a los peregrinos vislumbrar el espacio del santuario a través de una rejilla de metal. La parrilla de metal se creó a partir de grilletes donados por ex presos que atribuyeron su libertad a Sainte-Foy. Las cadenas también tienen una serie de significados simbólicos que incluyen recordar a los peregrinos la capacidad de Sainte-Foy para liberar a los prisioneros y la capacidad de los monjes para liberar al penitente de las cadenas del pecado. Las historias asociadas con la capacidad de Sainte-Foy para liberar a los fieles siguen un patrón específico. A menudo, un peregrino fiel es capturado y encadenado al cuello, rezan a Sainte-Foy y son liberados milagrosamente. El captor es a veces torturado y luego despedido. Los peregrinos liberados viajarían inmediatamente a Conques y dedicarían sus antiguas cadenas a Sainte-Foy para transmitir su historia a todos los que quisieran escuchar. A medida que se difundían las historias, aumentaba el tráfico de peregrinaciones.

Un capitel esculpido en el claustro.

Hay poca ornamentación exterior en Conques excepto contrafuertes y cornisas necesarios. La excepción a esto es el tímpano del Juicio Final ubicado sobre la entrada occidental. A medida que las peregrinaciones se hicieron más seguras y populares, el enfoque en la penitencia comenzó a disminuir. Se utilizaron imágenes de fatalidad para recordar a los peregrinos el propósito de su peregrinaje. El tímpano parece ser posterior a la obra de arte de la nave. Esto es de esperar ya que la construcción de iglesias generalmente se comenzaba en el este y se completaba en el oeste. El tímpano representa a Cristo en Majestad presidiendo el juicio de las almas de los difuntos. La cruz detrás de Cristo indica que él es tanto Juez como Salvador. El arcángel Miguel y un demonio pesan las almas de los difuntos en una balanza. Los justos van a la derecha de Cristo, mientras que los condenados van a la izquierda de Cristo, donde son comidos por un Leviatán y excretados al infierno. Las torturas del infierno están vívidamente representadas, incluidos los cazadores furtivos asados por el mismo conejo que cazaron furtivamente del monasterio. El tímpano también es un ejemplo de ingenio de claustro. Un obispo que gobernaba el área de Conques pero que no era del agrado de los monjes de Conques es descrito como atrapado en una de las redes del infierno. Los virtuosos se representan con menos color. La Virgen María, San Pedro y el peregrino Santiago están a la izquierda de Cristo. Sobre sus cabezas hay rollos que representan los nombres de las Virtudes. Dos dinteles en forma de hastial actúan como la entrada al cielo. En el cielo, se muestra a Abraham sosteniendo cerca las almas de los justos. Un abad regordete conduce a un rey, posiblemente Carlomagno , al cielo. Sainte-Foy se muestra en la parte inferior izquierda arrodillada en oración y siendo tocada por la mano extendida de Dios. Particularmente interesantes son las tallas de los "curieux" (los curiosos), precursores de la caricatura de la era de la Segunda Guerra Mundial conocida como Kilroy , que se asoman por encima de los bordes del tímpano. El tímpano se inspiró en manuscritos iluminados y habría sido completamente coloreado, hoy sobreviven pequeños rastros del color.

Tesorería

Relicario de Sainte-Foy.

Conques es el hogar de muchos tesoros espectaculares. Uno de los cuales es la famosa 'A' de Carlomagno . La leyenda dice que Carlomagno hizo crear veinticuatro letras de oro para regalar a los monasterios de su reino. Conques recibió su 'A' indicando que era su favorito. Esto es solo una leyenda; aunque existe la "A", data de alrededor del año 1100 y nunca se han encontrado otras piezas del alfabeto de Carlomagno. Conques también alberga un brazo de St. George the Dragon Slayer . Se afirma que el brazo de Conques es el brazo con el que mató al dragón.

El relicario de la estatua dorada de Sainte-Foy dominaba el tesoro de Conques. Echar un vistazo al relicario era el principal objetivo de los peregrinos que llegaban a Conques. La cabeza del relicario contiene un trozo de cráneo autenticado. El relicario es una cabeza romana del siglo V, posiblemente la cabeza de un emperador, montada sobre un núcleo de madera cubierto con un baño de oro. Hecho en la segunda mitad del siglo IX, el relicario medía 2 pies y 9 pulgadas de alto. A medida que los milagros aumentaron, según los informes, se agregaron la corona de oro, los aretes, el trono de oro, el trabajo de filigrana y los camafeos y joyas, en su mayoría donaciones de peregrinos. En el siglo XIV se agregaron al trono un par de bolas de cristal y sus monturas. Los brazos y las manos de plata se añadieron en el siglo XVI. En el siglo XVIII se agregaron zapatos de bronce y placas de bronce en las rodillas. No hay un artista distintivo y acreditado para este relicario porque es una obra de arte dinámica que cambió con las donaciones entrantes a la iglesia a lo largo del tiempo. Las propias reliquias fueron robadas de la cercana ciudad de Agen por los monjes de Conques en lo que comúnmente se llamaba furtum sacrum o robo sagrado.

A raíz de la Revolución Francesa, los residentes locales retiraron las reliquias y los tesoros y los escondieron cerca, mientras que el santuario se convirtió en un "Templo de la Razón". Al visitar Conques en 1833, el autor y anticuario Prosper Mérimée , entonces Inspector de Monumentos Históricos de Francia, encontró que la abadía estaba irreparable, pero inspiró restauraciones exhaustivas de la iglesia. En 1873, la orden norbertina ( premonstratenses ) fue asignada como la custodia católica de la iglesia.

La iglesia de la abadía de Sainte-Foy se agregó a los sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1998, como parte de los Sitios del Patrimonio Mundial de las Rutas de Santiago de Compostela en Francia . Su arquitectura románica, aunque algo actualizada en algunos lugares, se muestra en oportunidades periódicas de visitas autoguiadas, especialmente del nivel superior, algunas de las cuales ocurren por la noche con música en vivo y niveles de luz adecuadamente ajustados.