Órfãs d'El-Rei - Órfãs d'El-Rei

Las órfãs d'el-rei (en portugués:  [ˈɔɾfɐ̃ʒ dɛlˈʁej] , huérfanas del rey ) eran niñas huérfanas portuguesas que fueron enviadas desde Portugal a colonias de ultramar durante el Imperio portugués como parte de los esfuerzos de colonización de Portugal. Los huérfanos estaban casados ​​con gobernantes nativos o colonos portugueses.

Matrimonio

Orfãs do Rei se traduce como "Huérfanos del Rey", y todas eran niñas. Sus padres fueron portugueses que murieron en la batalla por el rey. Fueron enviados a las colonias del Imperio portugués . Las colonias asiáticas contenían más hembras portuguesas de lo que se pensaba. Bernard Sta Maria escribió que "A partir de 1545, el rey Juan III comenzó a enviar a la India (y el Lejano Oriente) con toda pompa y distinción a muchas jóvenes portuguesas conocidas como 'Huérfanas de la Reina' para casarse con jóvenes locales". Tanto las chicas nobles como las no nobles estaban en las órfãs do rei .

Dado que estas niñas fueron específicamente designadas como las "del Rey", el gobierno portugués pagó por su cuidado y educación antes y después de que fueran enviadas a la India portuguesa . Goa, en particular, recibió a la mayoría de las chicas. Algunos también fueron enviados a la colonia de Brasil . El "Refugio del Castillo" fue una de las organizaciones que dispuso que los órfãs do rei fueran enviados al extranjero. Los límites de edad fueron de 12 a 30 años.

Partieron de Lisboa y otras ciudades portuguesas y llegaron a la India portuguesa , la mayoría de ellos fueron enviados a Goa . Se dieron incentivos como dotes con las niñas a los posibles maridos. Las dotes consistían en cargos oficiales o terrenos. Con respecto al período de tiempo en que los órfãs do rei se enviaron al extranjero, se dijo que "el sistema aparentemente continuó funcionando de manera intermitente hasta (principios) del siglo XVIII".

En particular, la reina Catarina de Austria envió grandes cantidades de niñas y sus dotes . Durante la Unión Ibérica , el Rey Habsburgo de Portugal continuó con la política de enviar huérfanas a Goa, ignorando las protestas de las autoridades portuguesas allí. Ser "blanca, católica y de buena cuna" eran los requisitos para que una niña se convirtiera en órfão do rei . La razón por la que las autoridades protestaron contra el envío de los órfãs a la India fue la falta de maridos. Un proponente del envío continuo de niñas portuguesas a la India fue el p. Álvaro Penteado. Uno de los objetivos de enviar los órfãs era evitar que los portugueses se casaran con mujeres de otras razas y proporcionarles esposas portuguesas. La prevención del matrimonio mixto habría dado lugar a una mayor cantidad de portugueses blancos. La proporción de sexos entre hombres y mujeres en Goa estaba sesgada, y los envíos de órfãs do rei fueron un intento de corregir esto.

Frederick Charles Danvers escribió en 1894 que "durante algún tiempo se había acostumbrado a enviar niñas huérfanas a la India, desde orfanatos en Lisboa, con el fin de conseguirles maridos y así mantenerlos, y, al mismo tiempo, con el de proporcionar esposas de su propia nación a los portugueses en la India, para evitar que se casen con mujeres indias nativas. En muchos casos, estos huérfanos también recibieron dotes del Estado, que ocasionalmente tomaron la forma de nombramientos en el servicio público, que , aunque entregadas a las propias niñas, por supuesto, estaban destinadas a ser ocupadas por sus maridos. De manera similar, se asignaron nombramientos a las hijas de los funcionarios indios en su matrimonio, en consideración a los buenos servicios prestados al Estado por sus respectivos padres; en una caso esta dote tomó la forma del nombramiento de gobernador de Cranganor ".

Afonso de Albuquerque también trajo niñas huérfanas portuguesas a la Malaca portuguesa para colonizar la zona.

Un cuento relata cómo unos corsarios holandeses se apoderaron de un barco con niñas huérfanas portuguesas y las tomaron como novias. James Talboys Wheeler escribió en 1881 que "Era costumbre del rey de Portugal enviar cada año a Goa a varias niñas huérfanas bien nacidas, con dotes suficientes para conseguirles maridos en la India portuguesa. Donna Lucia era una de las tres mujeres portuguesas huérfanas de buena familia que habían sido enviadas a la India el año anterior. La flota que las transportaba fue atacada por los holandeses, que capturaron algunos de los barcos y se llevaron las tres damiselas a Surat. Siendo pasablemente apuestos, los comerciantes más eminentes de Surat estaba ansioso por casarse con ellos. Los tres se hicieron protestantes y recibieron maridos protestantes. Dos se habían marchado con sus maridos a Java o a cualquier otro lugar, pero Donna Lucía se había casado con el holandés más rico de Surat y permaneció allí. Sin embargo, Delia Valle encontró , para su gran alegría, que Donna Lucía era sólo una protestante de nombre. Se había visto obligada a ajustarse públicamente a la "herejía" protestante, pero era católica en privado, con el conocimiento y la connivencia de su Protestante. marido estante ".

Bahía en Brasil recibió a algunos de los huérfanos en 1551.

François Pyrard de Laval en su relato de sus viajes, observó a algunos comerciantes portugueses, cuando su barco estaba en peligro, "Fue un milagro que nos salvó, porque el viento era del mar, y estábamos tan cerca de la costa que teníamos gran dificultad para doblar la punta y salir. Creo que se hicieron más de 1.500 coronas de votos, que luego se pagaron debidamente. El comerciante principal hizo uno de 800 cruzados: es decir, 400 para que una niña huérfana se casara con ellos, y 400 para una lámpara y otros utensilios para un santuario de Nuestra Señora que está cerca.En cuanto pisó tierra, buscó a una niña huérfana, y cumplió su promesa a ella, como también a los celadores de dicha iglesia. . Muchos otros también hicieron lo mismo, y ninguno faltó en ello, según sus medios y la extensión de sus votos. Es una costumbre de los portugueses, cuando están en peligro, hacer estos votos; pero lo peor de es que los vuelve indolentes y descuidados a la hora de trabajar tenazmente para salvar sus vidas ".

Dote e incentivos

El Conde de Redondo añadió 1.000 xerafinas a la dote para atraer pretendientes a los huérfanos. Las huérfanas nacidas en la India no tenían los mismos privilegios que las órfãs do rei .

Gobernantes nativos

Algunos órfãs rei se casaron con gobernantes nativos que estaban en el exilio o aliados de los portugueses.

El ex gobernante exiliado ( liwali ) de Pemba se convirtió al cristianismo del Islam y se casó con una órfã do rei llamada Doña Anna de Sepúlveda en 1607. También cambió su nombre a Felipe da Gama, Dom Filipe o Felipe. Sin embargo, más tarde volvió al Islam. Un hijo, Estevão nació de su matrimonio. Fue exiliado de Pemba a Mombasa en 1596.

En el siglo XVI, el gobernante exiliado de las Maldivas , Hassan, se casó con una huérfana portuguesa. Su nombre era D. Francisca de Vasconcelos. Las chicas portuguesas también en Goa se casaron con nativos de castas superiores.

Uno de los huérfanos portugueses secuestrados por el corsario holandés terminó en el harén de Akbar el Grande .

Ver también

Referencias

Bibliografía